撒尼人

居住在云南省路南石林周围的20多万彝族撒尼人，和他们的故乡石林一样，同样闻名遐尔:     

路南民族关系的历史和现状

路南民族关系的历史和现状何耀华１９９１年初，中国社会科学院科研局副局长王笑和局级秘书高德同志，要我组建一个课题组，对国家拟议中开展的“全国少数民族现状与发展调查”进行试点，我深感这是一种重托，表示愿意全力进行。调查提纲报出之后，国家社会科学基金会办公...     

路南县人口发展的现代化历程

路南县人口发展的现代化历程黄淳“现代化”是一个对于我们来说并不陌生的名词。通观社会历史，我们便可以清楚看到，人类社会已经或正在普遍经历着一个全面现代化的过程。而人口现代化则是在社会物质生产和经济活动方面现代化潮流的带动下而出现的。生产力的提高和改变，...     

汉魏丝路南北道分路考

历来史家多据《汉书·西域传》,分别以鄯善、车师前王庭为丝路南、北道的起点。笔者根据史籍记载,结合古楼兰地区自然环境的变迁及考古发现等,认为两汉时期丝路南、北道均分路于罗布泊西北岸的楼兰,魏晋始自玉门关分道。试作初步探讨以就教于史学界。     

路南语言文字概说

路南语言文字概说昂智灵路南彝族自治县位于云南省东部，地跨东径１０３°１０′至１０３°４１′，北纬２４°３０′，至２５°０３′之间。东南与红河哈尼族彝族自治州沪西县毗邻，东北与曲靖地区陆良县接壤，南部紧靠红河哈尼族彝族自治州弥勒县，西部、北部与昆明市宜...     

元谋绝景在土林

一提起土林，人们多部会想起西藏的扎达土林，殊不知，在我国西南边陲云南中北部的元谋县境内，却有着我国目前发现面积最大的土林地貌。在云南旅游的“三林”中．人们知道路南的石林，西双版纳的热带雨林，偏对这元谋的土林知之甚少，不能不说是一个遗憾。     

抓住机遇 敞开胸怀 迎接现代化滨江城区建设的春天

下关区位于南京主城西北部，濒江依城，是南京江滨城市的“窗口”性地区，面积３１．３８平方公里．人口近３０方。下关滨江而居，江岸线长达１３公里，是长江黄金水道的重要口岸，境内有南京长江大桥，全国最大的内河港南京港、铁路南京西站、南京长途汽车站，公路、铁路、水路四通八达，是华东地区重要交通枢纽。 改革开放以来，特别是近几年来，勤劳、淳朴的下关人民坚持以经济建设为中心，不断解决思想，锐意进取，探索符合自身实际的发展道路、充分发挥滨江和商埠的区位优势，积极实施“市场兴区”发展战略，联合各方力量，吸引众多客…     

中国共产党与台儿庄大捷

中国共产党与台儿庄大捷何丽萍１９３８年３月１４日一４月１５日，在中国鲁南以台儿庄为中心，中日两国军队进行了一次抗战以来较大规模的战役，史称台儿庄战役。中国国民党军第五战区司令长官李宗仁亲自指挥２０万兵（中日双方在津浦路南段淮河一线对峙的兵力均不计在内...     

佛教传入西域新说

佛教传入西域新说吴焯在其所著的《佛教东传与中国佛教艺术》一书中，利用丝路丰富的考古材料并结合历史文献，提出了公元二世纪中期佛教传入西域的新说。作者还根据丝路南北二道佛教艺术遗存的不同类型，应用图像比较的方法，具体勾画出佛教入西域的路线。南道，亦即塔里...     

桥湾故城

桥湾故城位于安西县城东88公里、国道312公路南侧。这里东连嘉峪关，西通敦煌，汉代长城由东而西，自城北穿过。城廊呈长方形，东西320米，南北122米，黄土版筑，墙体保存较完整，残高5-8米，开南北北丙座城门，均有垛墙及城楼残迹，城四角有角墩，城内有东西大道及房屋庙宇建筑遗迹、     

宁死不屈的余大猷

余大猷是京汉铁路南段东篁店车站的扳道员。辛亥革命前夕,他参加了文学社,在活动于京汉路南段的文学社阳夏第四支部负责人刘化欧领导下工作。由于他积极肯干,责任心强,善于发动和团结群众,得到广大工人的信任和爱戴,被推选为工界     

文天祥民族气节探源

民族英雄文天祥壮烈殉国距今已七百余年。他那“富贵不能淫，贪贱不能移，威武不能屈”的崇高民族气节，激励着成千上万的中华儿女为民族的壮丽事业前仆后继，英勇奋斗，成为我国历史宝库中一笔巨大的精神财富。因此，认真探求文天祥民族气节的本源，对于今天的社会主义精神文明建设，无疑是必要的。社会风暴的洗礼文天祥生活在民族矛盾异常尖锐的南宋后期。他出生的前一年（公元1235年），蒙古统治者窝阔台就已分兵三路南侵，拉开了宋蒙战争的序幕，文天祥就在这场民族战争中成长，接受着血与火的洗礼。战争中，文天祥亲眼看到了“山河千里…     

对丝绸之路上佉卢文买卖契约的探讨

在丝绸之路南道上的尼雅、楼兰遗址中,出土有数十件佉卢文土地、人口买卖契约,在公元3~4世纪一百多年的发展中,出现了许多吸收汉文契式因素的新变化,它是鄯善国与汉、晋王朝政治、经济关系日益密切的结果。丝路上鄯善国官民与汉族官民频繁的经济贸易交往,使中原契约文化及其契式与内容很自然地被鄯善人所吸收,并融入于佉卢文契约中,呈现出经济上的相互依存,带来文化上认同的发展特点。其特点展现出了一千多年前中华民族文化多元一体性的构建。     

和田、敦煌发现的中古于阗史料概述

于阗位于塔里木盆地南沿,地当丝绸之路南道交通要冲。从汉武帝(前140--前87年在位)时初见记载到公元十一世纪初灭于黑汗王朝止,尉迟(Visa)氏一直统治着这个地区,并和中原王朝保持着密切联系。尉迟氏治下的于阗在传播佛教、促进东西文化交流上起过巨大作用,研究这个地区的历史富有科学旨趣和现实意义。     

搞活企业中的价格问题讨论会纪要

江苏省价格学会和苏州市价格学会于1987年3月20日至24日在苏州市联合召开“搞活企业中的价格问题”讨论会。省市物价部门、工业企业的代表,部分院校的教师和国家物价局的代表近50人参加了会议。会议采取同企业家直接对话的方式着重就价格改革对增强企业活力问题展开了讨论。国家物价局物价研究所所长路南同志还就市场与价格、价格管理体制改革和“双轨制”价格问题作了学术报告。     

江苏省价格学会在常州成立

在党的十二届三中全会《决定》精神的指引下,江苏省价格学会于12月1日至3日在常州市武进县召开成立大会.全省从事价格理论研究、教育、宣传工作和实际工作的86名代表出席了大会. 中国价格学会会长刘卓甫同志,国务院价格研究中心办公室副主任王振之同志,国家物价局价格研究所所长路南同志,北京大学副教授王永治同志,以及江苏省政府经济研究中心副总干事长倪浩堂同志出席了大会开幕式.刘卓甫、倪浩堂同志讲了话.王永治作了题为《价格与供求》的学术报告.     

实行有效的区域性合作,开创国际旅游新局面

一、彩云南现:迅速崛起的云南旅游业 云南历史文化遗迹众多,旅游资源丰富。经初步评价,现有国家级风景名胜区六个:昆明滇池、路南石林、大理、西双版纳、丽江玉龙雪山、滇西北三江并流;省级风景名胜区十个:武定狮子山、建水燕子洞、通海秀山、泸西阿庐古洞、曲靖珠江源、威信、星云——抚仙湖、广南八宝山、文山老君山、腾冲地热火山;国家级历史文化名城三座:昆明、大理、丽江;省级历史文化名城四座:建水、巍山、腾冲、威信;以及国家级重点文物保护单位17     

“神”的历史足迹:宗喀巴神化传说的神话原型考

宗喀巴是藏传佛教格鲁派创始人,因其在宗教上的卓越贡献而被称为"第二佛陀"。虽然宗喀巴从青年时期到圆寂,都是在西藏修行、完成宗教改革和著书立说,但在他出生地的丝路南线河湟段,流传许多对他神格化的民间传说。从神话的历史演进来看,上古时期是神话类型的发明期,历史时期是以上古神话为原型,对虚构人物或者历史人物进行神化的传播与传承期。考证宗喀巴神化传说中"神"走过的历史足迹,初民的原逻辑思维已经远去,多民族用上古神话原型不断介入地方历史,显现自己河湟段主人的身份。     

公元3世纪的西域纺织物

本世纪初叶以来,丝绸之路南道部善国古城址相继出土了数以百计的卢文犍陀罗语文书。尤为重要的是,这些文书记录了大批公元3世纪左右西域纺织物。1936年柏林大学吕德斯教授发表《古代突厥斯坦纺织物》一文,揭开了西域纺织史研究之序幕。①丝绸之路流行的古代纺织物最直接的记录,莫过于犍陀罗语文书,但迄今尚未引起学界的充分重视。美国伊朗学家劳费尔的《中国伊朗编》和谢弗的《撒玛尔罕的金桃》对西域纺织物做过相当深入的考证,可惜他们都没有利用键陀罗语材料。②本文将在前人研究基础上,对健陀罗语文书所记西域纺织物做全面调查,…     

金明池水戏与《金明池争标图》

北宋首都东京顺天门外路北的金明池,与路南的琼林苑夹道相对,是当时东京著名的游览胜地。对此,孟元老在《东京梦华录》中有比较详细的记载,张择端有《金明池争标图》神品留世,还有当时众多的文人墨客写下不少诗词,把金明池当日盛况,呈现在人们的眼前。这些都是研究宋代东京习俗及我国古代城市文化生活的宝贵资料。本文试图对这一问题略加介绍和分析。 一、金明池的开凿与水战表演 金明池建于何时?说法不一,但考之正史,它确实建于宋太宗即位之初。宋太祖于开宝九年 (976年)十月去世,其弟赵光义即位,是宋太宗,并于这年十二月改元为太平兴国。据宋人王应麟《玉海》卷147记载: