贵州长征文化资源与“文化贵州”战略思考

红军长征经过贵州形成的贵州长征文化圈以其深厚的历史文化资源成为近代中国社会典型文化个案，文章从地域文化研究视角梳理了贵州长征文化圈的形成及其历史文化内涵，并以市场经济条件下文化资源整合、供给为背景，从保护和开发贵州长征文化资源的角度，对塑造“文化贵州”品牌及其发展战略作了尝试性探讨与思考。     

贵州民族文化保护发展存在的问题及对策思考

丰富的民族文化资源在助推贵州文化繁荣发展过程中发挥了独特优势和积极作用。但由于受一些客观条件影响，民族文化在保护和发展上还存在不少问题，保护的力度有待提升，发展的潜力也有待挖掘。本文结合贵州实际，重点围绕体制机制不完善、开发利用过度、文化元素挖掘不够、人才储备不足、企业和项目缺乏等问题，从基础、特色、路径、创意、人才、保障六个方面，探讨如何加快推动贵州民族文化的保护发展。     

传统与跨越:贵州民族地区著名古镇文化资源与建设研究——以青岩、镇远、隆里古镇为例

贵州民族地区著名古镇文化以其所具有的丰富的传统文化、宗教文化、古朴的历史遗迹及不可再生的地方民族特色,正引起人们的关注并吸引着越来越多的游客。保护好贵州民族地区原生态古镇文化资源是开发建设贵州民族地区古镇旅游文化的前提和条件;开发建设应该在保持古镇原有历史文化遗产的基础上,重点开发利用贵州古镇独特的民族历史文化资源。     

历史文化资源与贵州旅游开发的纵深发展

近年来贵州旅游业落后于周边一些省份,其原因多种多样,但历来只重民族风情,忽视历史文化资源开发的作法也使它逊色不少。如何开发丰富的历史文化资源,打造好各景区的人文景观,推动旅游业发展应该是贵州旅游部门和学术界高度重视和认真探讨的问题。贵州旅游业要发展,必须吸取他省在开发历史文化等资源方面的有益经验,并结合本省的省情,探寻出一个良好模式。     

生态法治视域下贵州少数民族传统生态法治理念及其当代价值

作为中华民族多元生态法文化的内在组成部分,贵州少数民族传统生态法治理念不仅是贵州建设国家生态文明法治建设示范区的本土资源和智慧源泉,更与当代的生态法治思想不谋而合。本文基于我国生态文明法治构建的困境,在阐释贵州少数民族传统生态法治理念的基础上,从生态伦理、社会优位、生态法治三个方面对贵州少数民族传统生态法治理念对当代生态文明法治的借鉴意义进行了探索和思考。     

贵州高校推广贵州民族传统体育可行性初探

从贵州民族传统体育的资源丰富、艺术价值高、浓郁的地方特色为切入点，结合贵州高校体育教学的现状、目前国家体育改革的趋势出发，大胆地提出了在贵州高校推广民族传统体育的设想。     

毛泽东思想的传统文化之维

毛泽东思想契合了极其丰富的传统文化资源，这与毛泽东思想形成时的文化境遇有很大关系。在毛泽东思想与传统文化的契合过程中，遭遇了各种文化及思想的碰撞与冲击，有一些重要的经验和教训值得我们认真反思。     

贵州宗教文化旅游开发初探

宗教文化既是人类文化的重要组成部分,又是旅游资源的重要组成部分,无论古今中外,人文旅游景观中的宗教文化内容都是游客为之注目的亮点。在新阶段,贵州的旅游业要得到较大发展,就不能忽视宗教文化对旅游业的影响。本文在挖掘贵州宗教文化旅游资源的基础上,初步探讨如何对贵州宗教文化旅游资源进行开发利用的问题。     

西部大开发与“黔中三宝”研究

在贵州的传统学术文化瑰宝中 ,最具有本土特点且又最能与全国乃至世界接轨的当首推“黔中三宝” ,即黔中王学、佛学和易学。这“三宝”是黔中传统文化中的奇葩 ,它们至今不仅仍然能够给予人们以形上智慧的启迪 ,而且能够为具有高文化含量的新型人文经济开辟广阔的前景。因此 ,寻找、抢救、保护、整理、开发、利用这个得天独厚的文化资源 ,建立良好的开发和研究环境 ,是贵州经济与文化大开发和大发展的应有之义。     

贵州文化的特质及其资源优势探析

在贵州大山地理环境基础上产生的贵州文化,主要特质是其山地性、原生性和多元性.这些文化特质具有其合理性,它们的整合,形成贵州文化丰富多样的文化资源,拥有重要的科研和开发利用价值.应充分利用泛珠三角区域合作和贵广高铁开通的机遇,使贵州文化走出大山,赢得新发展空间,并加快自己的进步.     

贵州苗族民居保护与旅游开发

贵州苗族民居是我国多姿多彩的民族乡土建筑,具有悠久的历史渊源与丰富的文化内涵,在西部经济大开发中,它又是一种不可再生的民族旅游资源.随着外来文化的影响以及民族地区现代化的进程,贵州苗族民居与我国其它传统民族文化一样正面临着迅速消失的危险.本文通过对贵州苗族民居现状的分析,提出了一系列保护措施和旅游开发的途径,为民族地区建筑物质文化遗产在新的形势下的生存和发展提供对策和建议.     

传统文化资源在当代艺术创作中的价值与利用

当代艺术创作的本土化，是社会政治、经济文化的综合产物，重新审视传统文化，充分利用传统文化资源进行艺术创作，激发艺术家的想象力和创造力具有重要作用。在传统文化资源中寻求艺术表达，汲取传统文化资源，重新发掘传统文化资源的价值特点，为当代艺术创作的本土化提供更广阔的发展空间，从而楚构当代艺术话语权的自觉途径，就显得意义非常。     

试论贵州民族文化与旅游资源开发

对于贵州民族文化与旅游资源的开发问题，已被全省各行各业人士讨论和实施了十多年，虽然取得了一定的成绩，但没有显著的变化。文章认为，要使贵州省民族文化与旅游资源开发有一个新的突破，必需在理论上有一个较为全面、系统和深入的认识。     

试论道真仡佬族民俗旅游资源及其开发

仡佬族世代居住在贵州,道真县是其主要聚居地之一。仡佬族的生产活动、社会交往、信仰禁忌等,都既体现出本民族特有的风格,又是民族文化相互影响的结晶,这些独特的文化事象都是有待开发的珍贵旅游资源。前期的相关研究既涉及对这些资源的有效开发,又涉及对民族传统文化的切实保护。     

传统文化资源产业化的路径分析

传统文化资源与现代文化资源相对应,具有文化资源的一些共性特征,其中最本质的特征是创意性。传统文化资源产业化的路径包括同心圆扩散、链式扩散和融合扩散等方式。同心圆扩散既与产业化的地理范围有关,又与其业务范围有关;链式扩散主要指在价值链、生产链和产业链方面的扩散;融合扩散包括了传统文化资源与第一产业、第二产业和第三产业的融合。政府管理、行业协会、产品和人力资源等方面存在的问题构成了传统文化资源产业化的障碍,而加快文化体制改革,加强行业监管,促进信息流动,重视文化产业人才的培养有助于破除这些障碍。     

试论抗日战争时期的贵州高等教育

抗日战争以前的贵州，因地处边陲，交通闭塞，开发较晚，所以经济、文化一直都很落后。抗日战争爆发后，随着国民党迁都重庆，退守西南，贵州成为“抗战建设的大后方”。许多政府机关、工矿企业纷纷内迁，一些高等院校也相继内迁入黔，同时期在贵州也兴办了几所高等院校。由此带来了贵州高等教育的空前发展，并在贵州经济开发和近代化历程中产生了深远的影响。一、抗战以前的贵州教育状况抗日战争以前的贵州，没有一所正现的高等院校，仅有一些类似于大学的学堂。这个时期教育的状况，大体可分为两个阶段。第一阶段是从1898年戊戌维新到1911…     

贵州旅游资源的灵魂和旅游形象：贵州旅游发展战略思考之一

树立旅游形象的根本依据是当地旅游资源的灵魂(旅游资源最突出的特色).目前政府采纳的贵州旅游形象“公园省”的提法既名不副实又得不到广泛的认同还缺乏吸引力.贵州的岩溶地貌,孑遗生物跟生活在这片神密土地上的多姿多彩的少数民族以及与众不同汉族共同构成的“山地生态”(自然生态和文化生态)独具特色,这就是贵州旅游资源的灵魂.在此基础上可以用“神奇贵州”、“神奇的贵州山地生态”来表述贵州的旅游形象.     

论民族文化与贵州旅游业的可持续发展

文化是现代旅游的灵魂 ,民族文化是重要的旅游资源。贵州的民族文化丰富、古朴、神秘 ,是贵州旅游业可持续发展的基础。本文通过分析民族文化与旅游业的互动关系和旅游业给民族文化带来的负面影响 ,阐明了保护民族文化的重要性 ,并从教育、宣传、开发角度提出了保护的方法     

贵州少数民族传统体育现状及发展对策

贵州少数民族传统体育内容丰富、形式多样,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。如不对这些宝贵的文化遗产加以挖掘、继承和发扬,它们将濒临失传,前景实为堪忧。本研究采用文献资料、走访观察等方法,对贵州少数民族传统体育现状进行调查与分析,提出开发和挖掘贵州少数民族传统体育的必要性,并积极探寻贵州少数传统民族体育发展的思路与对策。     

贵州古驿道文化景观的旅游开发

贵州古驿道具有很强的包容性,城市与乡村、本土与移民、传统与现代等非此即彼的差异消失于其中,呈现出某个定点的静态场景和历史变化的动态画卷的整体性,并就此成为贵州精神的巨大载体.在分析贵州古驿道文化景观生成动因基础上,探讨通过空间的表达,旅游开发呈现关联性;以故事性的"叙事方式",碎片化的文化记忆有序联结;营造地方感,游客获得一种主导性的体验;重构旅游价值体系,"边缘群体文化"得到重新评价等旅游开发新思路,实现驿道的有效保护与旅游资源的可持续利用.