学习鲁迅 宣传鲁迅 继承和发扬鲁迅的战斗精神

今天,我们在这里隆重集会,纪念伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅诞生一百周年。 鲁迅的一生,是为着中华民族的解放事业英勇奋斗的一生,是一个伟大的民族英雄的一生,是一个伟大的文化革命主将的一生,是一个伟大的共产主义者的一生。 对鲁迅在中国现代史上的重要地位和伟大作用,毛泽东同志在他的光辉著作《新民主主义论》中,曾给予崇高的科学评价,他指出:     

鲁迅小说人物姓氏管窥

鲁迅作为中国白话小说和现代散文诗的开山祖师,“五四”新文学运动的闯将和中国现代文学的奠基人,在中国现代文学史上的地位是无人能比的。毛泽东同志给予了他崇高的评价,指出“鲁迅是中国文化革命的主将。他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”他的杂文尖锐泼辣,深刻独到而悠久幽默风趣,妙语连珠,不愧为一代文豪,早已享誉海内外。而他的小说总是以冷峻的目光观察着旧中国的病态社会上演的幕幕丑剧,用犀利的解剖刀划开“群体灵魂枯死”的民族毒瘤“以     

能动的反映论和作家的世界观——学习毛泽东同志关于革命文艺队伍思想建设的论述

作家艺术家的世界观问题,在马克思主义文艺思想中占有重要地位,也是革命文艺队伍思想建设的核心问题。毛泽东同志对马克思主义文艺思想的新贡献之一,就是把能动的革命的反映论的原理创造性地应用于文艺领域,强调指出了世界观对文艺创作的指导作用、这种指导作用的表现特点以及解决作家艺术家世界观问题的正确途径。联系我们党所领导的革命文艺发展史和当前我国文艺战线的实际情况,实事求是地阐明毛泽东同志的这一系列科学论断,对有关问题进行理论探讨,是一个很有现实意义的理论课题。     

正确认识毛泽东同志的历史地位

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东同志的历史地位作出了实事求是的评述,指出毛泽东思想过去是、现在和将来仍然是我们党的指导思想。这对于统一全党的思想认识,在新的历史条件下完成党肩负的历史使命有着十分深远的意义。 毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。毛泽东同志为我们党,为中国革命,为中国人民立下了伟大的功绩。但是毛泽东同志在晚年也确实犯有严重错误。如何正确评价毛泽东同志的历史地位,这不仅是关系到毛泽东同志个人的问题,而且是一个关系全党和整个中国蓖命的问题,也     

毛泽东论鲁迅中的空白、沉默与批评

毛泽东生前对鲁迅有着许多极高的评价:中华民族新文化的方向,伟大的文学家、思想家、革命家,中国第一等圣人,旗手等;但是毛泽东从来没有说鲁迅是政治家。在毛泽东评论鲁迅的言论中甚至还留下不少的空白、沉默与批评。究其因是鲁迅和毛泽东在精神的深层结构上不属于同一个文化层面,前者倡导改造国民性,后者倡导阶级改造。两者的差异使毛泽东始终把鲁迅看作党外的布尔什维克,是我党的统战对象。这是毛泽东评价鲁迅产生某些矛盾的根本动因。     

学习茅盾同志 正确研究鲁迅

鲁迅在中国现代文学史和中国现代革命史上的地位,毛泽东同志给了最深刻最科学最全面最崇高的评价。鲁迅的思想发展道路及其杂文的战斗意义和艺术价值,瞿秋白同志在中国第一个作了马克思主义的分折。然而,最早开始对鲁迅作品作了正确评价并阐明应当如何研究鲁迅的,则是我国进步文化的先驱者、伟大的革命文学家茅盾同志。早在1921年,茅盾同志在《评四五六月的创作》一文中就说:“我最佩服的是鲁迅的《故乡》”。(《小说月报》12卷8期)1922年当《阿Q正传》刚刚发表四章,茅盾同志便立即指出,它“实是一部杰作”。(《小说月报》13卷2期《通讯栏》)1923年,他又写了《读<呐喊>》,对《呐喊》从思想内容到艺术形式作了全面的评价,最后写道:“除了欣赏惊叹而外,我们对于鲁迅的作品,还有什么可说呢?”(《文学周报》91期)表示了对鲁迅崇高的故意。在第一次大革命失败前后,鲁迅受“新月派”文人陈源之流的恶意歪曲,茅盾     

学习毛主席怎样評价魯迅

毛主席对鲁迅的思想、性格、创作等方面作了科学的分析与论断,对鲁迅在中国革命史上和文化史上的伟大贡献,作了科学的结论,指出了鲁迅的崇高地位。这一方面教导我们应该如何正确认识鲁迅、学习鲁迅、发扬鲁迅精种,同时,对如何研究鲁迅的问题也使我们受到许多启发。谨将个人的肤浅体会提请读者指正。一鲁迅是什么人?毛主席说,“是新中国的圣人。”“是中国文化革命的主将。”“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”这个英明的     

鲁迅对中国文化遗产的研究

毛主席说:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅在文化战线上的战斗业绩,是我们民族文化的珍宝。鲁迅是中国文化遗产的继承者和发扬者,是我们批判地继承文化遗产的榜样。我们学习鲁迅,应该学习     

毛泽东对近代中国国情研究的重大贡献

中国近代社会,是中国历史处于大动荡、大转变的过渡社会,中国的民主革命和其后的社会主义革命与建设,都直接间接地产生于这一复杂的历史时期。如何认识这一时期的国情,是中国革命面临的根本问题。不言而喻,近代中国的社会性质、发展过程、特点、基本矛盾等,对现代中国社会发展的方向、道路,起着决定性的作用。正确认识中国近代的国情和历史特点、规律等,对于指导中国社会主义革命与建设,具有十分重大的意义。中国共产党领导的中国革命和建设,其所以划分为民主革命与社会主义革命建设两大阶段,正是以毛泽东对近代中国国情的科学分析为基本依据。 从根本上说,中国共产党领导中国革命和建设的实践,同时也是不断研究认识中国国情的过程。邓小平同志指出,毛泽东同志“最伟大的功绩,是把马列主义原理同中国革命的实际相结合”,创立了伟大的毛泽东思想。但是,在中国革命的斗争中,有成功的经验,也有失败的惨痛教训。凡是注重研究国情,坚持一切从国情出发,革命建设就     

寻求鲁迅与当代中国的对话关系

鲁迅曾经被毛泽东称之为"中国文化革命的主将,不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家";鲁迅精神是对中国人精神的深刻反思和对黑暗的坚韧反抗,被称之为民族魂。在20世纪中国从封建专制向现代文明转型的历史时期,对几千年来封建禁锢下的中国人的精神进行彻底的根柢性的反思,敦促中国人冲出思想的牢笼,获得精神的解放,达到精神的独立和思想的自由,从而正确地认识自己、认识世界,确定自己在世界的恰当定位和自立于世界民族之林的正确方略,实现中华民族的伟大复兴,这是鲁迅精神的现实意义。近年来,随着社会的发展,市场的变换,人们对于鲁迅精神的价值产生了怀疑,出现了杂音,那么鲁迅精神是不是过时了?鲁迅对于我们今天社会的进步和发展到底还有没有作用?价值多大?本专栏以"鲁迅精神与现代社会"为讨论专题,目的是唤醒人们重新认识鲁迅及鲁迅精神的现实意义和价值。     

“集中”不是中国无产阶级特出的优点

“集中”是中国无产阶级的“特出的优点”(也有说“本身的一些重要特点”、“自己的特点”、“特殊的优点”等,文字不同,含意一样),这似乎已成定论。但每当我重温毛泽东同志关于中国无产阶级优点(特点)的论述时,总感到迷惑不解:为什么毛泽东同志没有把“集中”作为中国无产阶级的“特出的优点”呢?难道是毛泽东同志还没有发现这个“优点”,或一时疏忽?我不以为然!且不说《中国革命和中国共产党》(以下简称《中国革命》)为毛泽东思想成熟时期之经典论著,就是在十四年前,毛泽东同志《中国社会各阶级的分析》(以下简称《阶级分析》)一文中就有过中国工业无产阶级(现代产业工人)“集中”的提法。毛泽东同志说,中国现代工业无产阶级之所以做了民族革命运动的主力,     

青木正儿论鲁迅

伟大领袖和导师毛主席在《新民主主义论》中曾对鲁迅作过高度的评价:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”毛主席同时还指出:鲁迅是中国“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”,“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”;在国民党反革命的文化“围剿”中,“共产主义者的鲁迅,……成了中国文化革命的伟人”。     

矛盾学说的具体运用和发展——学习毛泽东同志关于统一战线的辩证法

统一战线问题是无产阶级在革命斗争中如何组织和领导同盟军的问题,是马列主义关于无产阶级革命的一个重大的战略策略问题。毛泽东同志运用矛盾的学说,创立了我国革命统一战线的理论,而且从事统一战线的伟大实践,不断地夺得革命和建设的胜利。认真学习和研究毛泽东同志关于统一战线的理论及其中的辩证法思想,对于提高认识,指导实践,团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,实现社会主义现代化,完成祖国统一大业,具有十分重要的现实意义。 社会主要矛盾的发展变化是革命统一战线建立和发展的原因 毛泽东同志依据矛盾普遍性和特殊性相互关系的原理,研究分析了我国革命各个历史时期社会矛盾的特点、每一时期矛盾双方的各自特点,以及矛盾主次地位的变化,从而确定了在不同的革命时期统一战线的不同范围、规模和任务。毛泽东同志指出:中国民主革命所要解决的矛盾是中国人民同帝     

鲁迅的觉醒者和郁达夫的零余人

鲁迅的觉醒者和郁达夫的零余者,都是现代文学史上带有自叙传特点的现实主义形象,但又各有不同的特点。这些不同特点,透露出两位作家不同的个性、气质、思想、艺术才能和艺术修养。首先,思想家型和艺术家型的不同,使觉醒者形象和零余者形象迥然异趣。鲁迅是思想家型的...     

论毛泽东文艺思想及其现实意义——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》

中国共产党十一届六中全会一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》),实事求是地评价了毛泽东同志的历史地位,非常明确地指出,“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家和理论家”,“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体的智慧的结晶”。这就是我们党长期坚持的毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的产物的结论。     

横站的“同路人”——鲁迅与左翼文艺运动的内在关系及其姿态

"同路人"是1920年代苏联"新经济政策"时期的主要作家群体,这一群体在俄国文学向苏联无产阶级文学转型进程中发挥了重要的过渡作用,列宁、高尔基都是"同路人"的支持者。在中国左翼文艺运动中,鲁迅、瞿秋白将革命的"同路人"作家看作是无产阶级文学的同盟军和后备军,他们对俄苏革命"同路人"作家和作品的评价与译介对中国左翼文艺运动的发展具有积极的指导意义。鲁迅对"同路人"的认同和评价基于其自身的革命历史经验,他不仅肯定"同路人"的文学观点和革命立场,而且自觉地在左翼文艺运动中采取了"同路人"的姿态。瞿秋白结合马克思主义现实主义的经典理论对"同路人"向革命的"同盟军"的转变作了历史的分析,并在此基础上对鲁迅的"同路人"姿态给予了肯定的历史定位。冯雪峰也曾经肯定鲁迅作为革命"同路人"的历史姿态,他从抗日民族统一战线的高度引导晚年鲁迅从革命的"同路人"转向革命的"同盟军"。由于苏联1930年前后的政治斗争对"同路人"作家存在偏见和敌视,致使"同路人"创作在无产阶级革命文学转型进程中的作用和意义长期被遮蔽,鲁迅、瞿秋白与苏联"同路人"文学的关系一直没有得到应有的重视,一些鲁迅研究者坚持斯大林时代对"同路人"作家的偏见,不承认"同路人"作家的革命意义和特定历史价值,因此也无法理解鲁迅作为革命"同路人"的历史地位。重新认识鲁迅在左翼文艺运动中的"同路人"姿态,对于理解中国左翼文艺运动的起源及其内在矛盾具有重要的历史意义,同时也对梳理马克思主义文艺理论中国化的历史源流具有积极的参考价值。     

毛泽东军事战略进攻思想蠡测

毛泽东军事思想是毛泽东思想的重要组成部分,而毛泽东伟大军事战略是毛泽东军事思想的核心内容。中国社会由黑暗走向光明,打败国内反动派,赶走外国侵略者,都是靠毛泽东伟大军事战略的指导而取得的。邓小平说：“如果没有毛泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能现...     

论毛泽东同志的爱国主义思想

(一)毛泽东同志爱国主义思想的内容毛泽东同志爱国主义思想的内容表现在对中华民族的无限热爱及由此而产生的强烈的民族自尊心和民族自信心。毛泽东同志说:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”伟大的民族,悠久的历史,灿烂的古代文化,壮丽的河山,优秀的文化遗产,是中国人民足以产生民族自尊心和自信心的源泉。毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中写道:“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治     

李大钊向共产主义者的转变——学习《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》

革命先烈李大钊同志,是“五四”时期中国先进分子、具有初步共产主义思想的知识分子的优秀代表,我国最早接受和宣传马克思列宁主义的革命先驱和伟大思想家,中国共产党的创始人之一。他在中国现代革命史和思想史上,都起过重要的历史作用,占有重要的历史地位。可是,万恶的“四人帮”为了打倒老一辈无产阶级革命家,竟然篡改历史,把李大钊同志说成是什么“资产阶级激进民主派”,并捏造罪状,妄图把李大钊同志打成“叛徒”。这是对李大钊同志的无耻攻击和诬蔑。我们必须用历史事实予以驳斥,并     

论李大钊与鲁迅的唯物史观

李大钊是中国共产主义运动的先驱,马克思主义在中国最早的研究和传播者;鲁迅则是中国新文学的奠基人,“五四”以来文化革命的主将。他们都是中国现代文化史上伟大的革命家和思想家,为传播和运用马克思主义的唯物史观,铸造中华民族之魂,唤起广大民众的觉醒,作出了卓越贡献。研究李大钊与鲁迅在革命实践或文化活动中形成的唯物主义历史观及其不同特点,是中国现代文化史,尤其是中国现代哲学史的重要课题,本文拟就此作一尝试。