我国少数民族民间文学若干特点初探

我国少数民族不但以能歌善舞闻名于世,而且在民间文学方面也有丰富的宝藏。长达一千万言的藏族史诗《格萨尔王传》堪称世界上最长的史诗之一,被称为“诗的民族”的傣族现在初步统计就有长诗五百部以上……各族人民浩如烟海的史诗、神话、传说、故事、歌谣等有如多姿的春花、无数的繁星,不论数量和质量都可以毫无逊色地与世界上各族人民的优秀文学相媲美。     

我国少数民族中小学生的特点与教育初探

民族普教的对象是正在长知识,长身体的我国少数民族中小学生,他们不仅有作为中小学生共同具有的年龄特征,而且还有作为我国少数民族中小学生才特有的特点,这些特点具有稳定性与典型性。为了实现我国的教育目的,为了更有效地工作就不仅应该了解中小学生的年龄特征而且还必须熟悉少数民族中小学生的特点,只有从少数民族中小学生这两个特点的统一出发,符合这些特点即符合客观规律,才能有效地促进他们身心健康的成长和发     

我国少数民族民间文学的保护与传播研究

少数民族民间文学是反映少数民族群众生活情趣、思想感情和审美观念的重要载体。我国少数民间文学底蕴深厚、资源丰富,是中华民族不可或缺的文化遗产和精神财富,在历史变迁的过程中,难免出现传播主体断层、传播渠道单一,认知方式固化等问题,新时代亟待加强文本搜集、整理、保护和传播等方面的创造性转化和创新性发展。运用数字化手段,加大出版力度,对现有口传资料进行“口传”到“文传”的转换,推动屏幕传播文本内容再创作,深度挖掘非物质文化遗产中的文本资源,增强民族凝聚力和文化自信。     

少数民族民间文学和作家文学

一 如何认识民间文学与作家文学的关系和意义,是民间文学理论研究中十分重要的问题。在一个民族的文学中,民间口头文学和作家书面文学是密不可分的,两者都是其有机的组成部分。所以,作为一般的文艺学或文学理论,应兼及民间文学与作家文学。 民族民间文学是各民族文学的源头,它随着社会的发展不断发展着。各民族的神话、传说、民间故事、歌谣、叙事诗、民间小戏、谚语、迷语等,无论过去和现在,都为广大人民     

我国少数民族姓氏初探

随着各族人民在生活、生产各个方面越来越频繁的交往,随时随地都会接触到少数民族同志的姓名。因此,进行有关少数民族姓氏的研究,对加强人们的社会交往、增强各族人民间的相互了解,是个不可缺少的方面。 一、当前我国少数民族的姓名情况 谈到姓氏,首先要了解姓名情况。现代我国各少数民族的姓名结构,就整个民族而言,可以分为:有姓氏、基本无姓和无姓三大类。     

土家族的机智人物故事

机智人物故事是民间故事中的特殊类型,是以一个机智人物为中心所形成的系列故事,有着不同于一般生活故事和民间笑话的审美特征。土家族机智人物故事有着流传空间相对稳定,主人公因地而异的特点,体现着平衡心理的重要社会功能。     

云南少数民族民间文学中蕴涵的女性文化特征

在云南少数民族民间文学中蕴涵着丰富的女性作品,这些独具特色的女性口诵文学作品有着浓烈的女性意识和独特的女性文化特征。从当下的观念审视云南山地农耕时代的女性意识,将为理解女性文化研究在中国的兴起和其未来指向增添一个新的视角。     

石勒——我国少数民族中的法家人物

西晋王朝自司马炎建国后,即推行了一条“以孝治天下”的儒家反动政治路线。他大搞亲亲主义,大封司马氏子弟为王,一连封了二十七个王。这些王国都占有形胜之地,握有军事、政治、经济大权,实际都是独立王国,这就埋下了封建割据混战的祸根。同时,西晋各级政权都掌握在腐朽的门阀地主手中。在九品中正制的保护下,“上品无寒     

我国少数民族人口政策初探

我国少数民族人口政策是我国人口政策的重要组成部分。本文基于马克思主义人口理论和我国少数民族及民族地区的人口现实,阐述了党和国家制定少数民族人口政策的依据,我国少数民族人口政策的基本内容,并分析了在少数民族和民族地区实行计划生育的现实基础     

我国少数民族人口素质问题初探

新中国成立后,由于党的民族平等、民族团结、共同繁荣政策的贯彻实行,我国少数民族一改过去人口萎缩、经济停滞的落后状况,呈现出一派蓬勃生气。十一届三中全会后,民族地区面貌日新,“六·五”期间,工农业总产值达到年均增长9.7%的高速度,取得了巨大的成就。但做一横向比较就会发现,我国民族地区的经济发展与东部发达地区仍有差距,而且随着东部改革深化,这一差距还在不断扩大。1980年,民族自治地方人均工农业总产值为345.1元,较汉族地区的766元低54.9%;而到1987年,民族地区虽为680元,而汉族地区已     

民间机智人物故事与民俗

我国的民间机智人物故事,不论在过去和现在,也不论在汉民族还是在少数民族,一直星光灿然,盛传不衰,以特有的艺术魅力撼人心脾,令人兴味无穷。遗憾的是过去它一直没有受到重视,甚至在一些民间文学专著里也没有单独把它作为一类故事列出。对它的研究工作由于种种原因直至最近几年才开始起步。关于它与我国民俗的关系以及我国民俗对它的作用的研究,至今尚是一项空白。本文不揣浅陋,试从这个方面进行一些探讨,以求指正。     

回族维吾尔族机智人物故事中笑话的美学价值

在我国五十六个民族中，回族、维吾尔族尽管在语言文字、生活习俗上有种种不同，但他们有一个共同的地方──都信仰伊斯兰教，都是穆斯林。千百年来，这两个民族不仅为我们祖国创造了无数的物质财富，而且创造了大量的精神财富。在穆斯林中广泛流传的机智人物故事，就是民族历史、民族生活、民族智慧真实而又生动的反映。为此，如何从整体上对这两个民族机智人物故事的类型、思想艺术特征及其影响作出实事求是的客观阐述和评价，是摆在每个民间文艺工作者面前的一个实际问题，而处在21世纪交叉口的中青年民间文艺工作者担负着更为艰巨的历史…     

民间文学艺术权初探

民间文学艺术的法律保护是当前国际社会正在寻求解决方案的焦点和热点问题.民间文学艺术权是一种"特别权利",它类似于知识产权,具有非物质性,但又不同于知识产权,它在权利性质、创新标准、客体范围等方面与传统知识产权都存在较大差异.它表现为非个体专有的独占性、长期性、不可转让性等特征.     

我国城市少数民族流动人口特点探析

少数民族流动人口具有流动人口规模增大、流动原因的经济性强、流动的季节性和无序性明显、流动人口劳动适龄人口居多但受教育水平相对较低、从事职业具有民族经济文化特点且以体力劳动为主、居住大分散小聚居等特点.这些特点的存在及其变化,对城市民族关系都会产生一定的影响,了解、把握这些特点有助于城市和谐民族关系的建立.     

苏东坡人生机智初探

苏东坡生活在号称“百年无事”的北宋中叶。他是历经仁宗、英宗、神宗、哲宗及徽宗五朝的著名文学家和政治家。苏东坡自幼深得家学熏陶,博览文史,文如泉涌,加之深受西蜀文风和家乡外在文化环境的影响,早有济世之志。宋仁宗嘉佑二年(公元(1057年),年仅22岁的苏东坡与其弟苏辙同科进士及第,顺利登上了政治舞台,开始了他并不顺利的人生之路。入仕几十年来,他以超群的才华和崇高的人格屡受皇帝、太后及正直大臣们器重,历任制诰、侍读、翰林学士、礼部侍郎和龙图阁、端明殿学士之类的京     

我国少数民族旅游业发展问题初探

我国少数民族地区,旅游资源极为丰富。如何发挥民族地区旅游资源优势,不失时机地发展民族旅游业,已成为民族经济中一个至关重要的问题。本文就我国少数民族旅游业发展的若干问题作一初步探讨。一、我国民族地区旅游业发展的广阔前景和巨大作用当今世界各国各地区都普遍重视旅游业的发展。自第二次世界大战以来,世界旅游业已迅速发展成为一个独立的经济行业。虽仅短短40多年的发展历史,但目前已成为收入仅次于石油贸易的世界第二大产业部门。据统计,1988年世界出国旅游人数达3.9亿人,旅游总收     

先秦少数民族人物刍议

中国是一个多民族国家。先秦是中国由原始社会进入文明时代,逐步形成统一的多民族国家的重要变革时期。各民族的代表人物,对社会的变革产生着不同的作用和影响。本文试就这时期各少数民族人物的历史作用及影响略作评论,请同行赐教。     

透视新疆少数民族民间文学中的本源精神生态

在道德完善、人心净化、和平、和谐的互动群落中,本源文化与精神生态文化在丰厚面深远的民间文学的沃土上具有同质的属性,它们互融互渗构成了民间文学独有的本源精神生态。通过对新疆少数民族民间文学中的本源精神生态要素的解读,我们可知,本源精神生态的四种要素之间以尊重自然和敬畏生命的和谐价值观为中介达成一种运动的对话关系,它们通过这个运动彼此发生联系。     

西南少数民族民间文学与日本学者之研究

西南少数民族民间文学宝库异常丰富,不少学者将少数民族民间文学与日本民阎文学进行比较研究,近年来许多民族民间文学研究者视野开阔起来,他们把民间文学放在多学科联系的背景上去研究,中国少数民族民间文学也越来越引起日本学者的关注,他们对中国西南少数民族民间文学、神话、传说、故事的翻译、研究、介绍等就是如此.日本学者的研究,比较关注的内容之一是关于民间文学、创世神话、民族信仰与民族起源的问题.他们对于西南少数民族民间文学文化等的研究考察,具有较广的研究范围、兴趣和十分重要的意义.