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向学春 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2006,18(3)
<说文解字·叙>全面深刻地反映了许慎的汉字形义统一论思想.这一科学进步的思想不仅对<说文解字>的编撰起到了理论指导作用,而且对今天的汉字学原理和训诂方法论也有着重要的借鉴意义. 相似文献
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向学春 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2006,18(3):419-420
《说文解字·叙》全面深刻地反映了许慎的汉字形义统一论思想。这一科学进步的思想不仅对《说文解字》的编撰起到了理论指导作用，而且对今天的汉字学原理和训诂方法论也有着重要的借鉴意义。 相似文献
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由中华书局2002年标点出版之《三国志·蜀书·张飞传》云:“曹公破张鲁,留夏侯渊、张邻守汉川,邻别督诸军下巴西,欲徙其民于汉中……进军宕渠、蒙头、荡石,与飞相拒五十余日。”(第934页)按:以此标点,即是说张邻当时进军地为宕渠、蒙头、荡石三处,而实际并非如此。据《先主传》云:“曹公使夏侯渊、张郃屯汉中,数数犯暴巴界。先主令张飞进兵宕渠,与邻等战于瓦口,破郃等,(郃) 相似文献
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《史记·三王世家》:“丞相臣青翟太仆臣贺行御史大夫事太常臣充……”。中华书局点校本将其点作:“丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充……”。我认为此种点法可商,“行御史大夫事”应上属,理由如下。按《汉书·百官公卿表》,当时张汤为御史大夫,故上引语中“行御史大夫事”似为虚职,以示尊宠。“太常臣充”,《索隐》认为指赵充。遍查《史》、《汉》,未见载其有关事迹。是知赵充仅任太常,且非宠臣,恐难“行御史大夫事”。“太仆臣贺”指公孙贺。《汉书·公孙贺 相似文献
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由中华书局校点出版之《三国志·蜀书·邓芝传》云:芝使吴,孙权与诸葛亮书曰“丁玄掞张,阴化不尽;和合二国,唯有邓芝”。按:丁厷、阴化皆人名。裴松之注“丁玄掞张”云:“孙权盖谓丁厷之言多浮艳也”。丁厷为人名无疑,于是标点者乃于“丁厷”二字侧标以人名符号,“阴化”二字侧则无。疑标点者于“阴化不尽”句,未得其解。其实,阴化亦人名。《蜀书·蒋琬传》云:建兴元年,“丞相亮开府,辟琬为东曹掾。举茂才,琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳”可证。丁厷、阴化盖皆蜀臣,曾早于邓芝先后出使东吴者。审权语,于蜀使中特赏识邓芝。“丁厷掞张,阴化不尽”云者,盖谓丁厷言多浮艳,失之夸;阴化言有不尽,失之蓄,惟邓芝诚(?)可取也。以今日言之,则孙权以为丁厷夸夸其谈,华而不实;阴化小心翼翼,欲言又止,惟邓芝开诚布公,直言无隐也。今按《邓芝传》云,芝使吴与权语,权谓芝曰“君之诚(?),乃当尔邪!”即是其证。 相似文献
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冯爱文 《高等函授学报(社会科学版)》1995,(6)
朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》，节选了《庄子·养生主》中的一则寓言。文章不长，而标点需要商兑处颇多。现议讨如下：（1A）疱丁为文忠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，股之所时，董然响然，奏刀嫣然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。（1B）疱丁为文惠君解牛。手之所触、局之所舟、足之所履、膝之所付，岩然响然，泰刀然，莫不中音——合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。（A是原文标点，B是商酌标点．下同．）这个语段只两句话：第一句，“厄丁为文惠君解牛”，提出海丁宰牛的事，第二句，“手之所触……《… 相似文献
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张锡厚《敦煌文学》(上海古籍出版社1980年版)对所引《风归云》曲子词的标点,值得商榷。其文如下: “征夫数载,萍寄他邦,去便无消息。累换星霜,月下愁听砧杵起。塞雁南行,孤眠(亦鸟)帐里。枉 相似文献
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卷186《雍泰传附张津传》(页4932):“[张津]预平富贺贼……”(中华书局本,下同。) 按:“富[川]”、“贺”,都是当时的县名,同隶于广西平乐府,见卷45《地理志·广西·平乐府》。这里把两县混而为一,不妥。“富贺”中间应加上顿号,标点作:富、贺。卷199《李承勋传》(页5266):“临安、蒙自盗贼复兴……”按:“临安”是府,“蒙自”是临安府之属县,见卷46《地理志·云南·临安府》。临安和蒙自是从属 相似文献
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“奉御笔捕草寇宋江”这八个字,见《宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭》,书撰者华阳范圭。在历史上的宋江是不是投降派的讨论中,这八个字经常为论者引用,借申述自己对宋江结局的看法。对这八个字,目前有两种不同的断句和标点:其一, 相似文献
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冯爱文 《高等函授学报(社会科学版)》1994,(2)
朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》，是高等学校文科教材，影响甚大。该书所选《庄子·逍遥游》，注释简明扼要，用力颇多。可惜标点未能反复推敲，多有疏失。虽一再重印，也未见改动，似乎成为定本。看来有商榷的必要。开头，编者介绍庄子，引了《史记·老子韩非列传》一段。其中一句标点是：“《贯累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。”此句标点就有欠妥之处。据说明，《逍遥游》选自王先谦《庄子集解》本。王本以郭象注本为依据，计内篇七，外篇十五，杂篇十一，其中并无《畏累虚》篇。遍现郭象、成玄英序，亦未言有佚篇《贯累虚… 相似文献
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《说文解字.女部》中有大量的女部字描写女性外貌美,这些字反映了我国古代对女子美的评价标准,女性的颈部、腰身、肩部、胸部、眉目、肤色、身材、姿态、体态、妩媚、艳丽等都要美。对女性美的细致分类反映了男性的过分关注,反映了男性的评价视角,反映了女性的被物化和被观看的社会地位。目前很多字不再使用的原因是因为人们的审美标准不统一、、双音词语取代单音词语的结果。 相似文献
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《宋高僧传》是最为重要的中国佛教史籍之一,1987年中华书局出版了范祥雍先生的点校本,嘉惠学林,其功甚巨.然该版本在标点方面尚有一些可资商榷之处,笔者近日在阅读该书时,随录其点校中有疑义之处,略申管见,俾再版之时得成全美焉.
专名号:
1.乾祐元年,汉祖以龙潜晋土之日,便仰岷名.(7·巨岷·151)
按:"晋"指五代之后晋,当加专名号,范书误将专名号加于"土"字之上. 相似文献
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中华书局标点本《清史稿》,是一部很有权威的本本.笔者偶读此书最末一卷《洪秀全传》(卷四七五),竟也发现有标点之误失.试举数例以勘误:(一)误将带官爵的姓名识为两人的.”乃令多隆阿统马步军会攻,拔伪城,击斩霍丞燕、石廷玉等四十七名.”(第12901页)“援师为杨名声所败,斩冈天燕、赖文禾.”(第12906页) 相似文献
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淮阴侯列传云:“(韩)信数与萧何语,何奇之.至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等己数言上,上不我用,即亡.何闻信亡,不及以闻,自追之.人有言上曰:‘丞相何亡.’上大怒,如失左右手.居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:‘若亡,何也?’何曰:‘臣不敢亡也,臣追亡者.’上曰:‘若所追者谁何?’曰:‘韩信也.’上复骂曰:‘诸将亡者以十数,公无所追:追信,诈也.’何曰:‘诸将易得耳.至如信者,国土无双.王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非韩信无所与计事者.顾王策安所决耳.’”(见中华书局1962年本)这段精采的文字把求才如渴的萧何与具有大将风才的韩信,写得唯妙唯肖,活灵活现.但标点明显 相似文献
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近读中华书局标点本《南史》之循吏、儒林、文学部分,发现数处标点有误,故不揣浅陋提出商榷。 (一)《阮长之》(1704页):“宣威将军、陈南顿二郡太守李元德……”按:陈南为两地名,陈郡治在今河南淮阳县,南顿郡治在今河南项城县西南,故正文亦言二郡太守。专名线不当连为一线。 (二)《甄法崇》(1705页):“尝以一束苧就州长沙寺库质钱,后赎苧还,于苧束中得五两金,以手巾裹之。彬得,送还寺库,道人惊云:“近有人以此金质钱,时有事不得举而失,檀越乃能见还,辄以金半仰酬。”往复十余。 相似文献
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许慎是东汉最著名的经学家和文字学家,是文化史上中国文字学的开山祖师。他的巨著《说文解字》是世界最早的一部字典。它不仅是研究语言文字必读的书,也是研究文字史学极有价值的宝贵资料。我们要很好地继承这份文化遗产。 相似文献