图书馆职能的演变

阐述了图书馆的职能随人类文明发展而不断演变的过程；分析了在知识激增、信息爆炸和计算机网络化条件下的现代图书馆应具有的三大功能，并将文化休闲职能列为现代图书馆的主要职能之一。     

论休闲阅读

当代社会休闲阅读的兴起 ,渐渐成为图书馆阅读行为中一道亮丽的风景。这种现象产生的根本原因是人类物质文明的进步 ;其直接原因在于个人闲暇时间的增多、工作压力的增大。休闲阅读的特点表现为趣味性、自主性、普及性。休闲阅读的发展是与现代图书馆平民化的趋势一致的 ,是图书馆发挥公益作用及生存发展的良机 ,是图书馆发挥教育职能、提升全民素质的重要方式。图书馆应该抓住机遇 ,在观念全民化、布局分散化、规章简约化、馆藏多样化、导读长期化等方面进行变革。     

试论高校图书馆对大学生休闲阅读的引导

在现代人普遍需要休闲的背景下。高校图书馆作为人文精神的传承者，承担着引导大学生形成休闲阅读生活的重任。具体说来．图书馆应从树立引导意识、搭建读书平台、利用网络技术和发挥学生社团作用四个方面来实现对大学生休闲阅读的引导。     

传统图书馆与现代图书馆概念的界定与比较

图书馆是为满足社会大众对知识、信息、休闲等的需求而设立的对信息、知识的物质载体进行收集、加工、整理、存贮、浓缩、传递和开发利用的科学、文化、教育机构。传统图书馆与现代图书馆有九个方面的区别。电子图书馆、虚拟图书馆、数字图书馆、无墙图书馆与全球图书馆等都是就技术层面上而言的,是现代化图书馆的不同表现形式或不同说法,并不等同于现代图书馆。     

浅谈图书馆休闲文化建设的模式

本文首先阐述了休闲文化的内涵及其在图书馆文化中的意义,其次从营造人文氛围、加强休闲格局、开展休闲活动、设置休闲文化服务区等方面提出了构建图书馆休闲文化模式的设想。     

宜居城市与休闲文化建设

近年来,建设宜居城市已成为我国很多城市的发展目标。宜居必须宜闲,宜闲则离不开休闲文化的培育。目前,我国城市休闲文化建设中存在一些误区,主要表现在：休闲文化品味不高,庸俗娱乐大行其道;休闲生活过于单调,休闲活动选择面不宽;一味追求西化,缺乏自己的休闲文化特色;精英休闲与大众休闲界限过于分明。这些误区妨碍了城市宜居性的提高。为打造现代宜居城市,在休闲文化建设中应该着重处理好高雅与通俗、多元与同一、现代与传统、精英与大众这四对关系。     

现代高校图书馆建筑及其功能布局刍议

现代高校图书馆建筑总体设计和内部布局都要适应现代社会发展的要求、以人为本的理念,给人提供一个学习、阅览、休闲、社交、交流和借读的馆所,还要与信息数字化、网络化的电子技术发展相适应,充分考虑长远发展需要.馆舍建设要有前瞻性并留有拓展余地,设计上要考虑既方便读者又便于管理.     

西部公共图书馆发展思路与构想

“西部大开发”重大战略决策的实施，地方经济与图书馆、图书馆专业人才与图书馆、传统图书馆与现代图书馆的內在联系有了诸多变化，信息网络化图书馆对现代图书馆员的要求越来越高，现代图书馆的发展需要一些新思路。     

论图书馆的休闲文化

在和谐社会建设中,图书馆应发挥其休闲功能。为此,要构建具有休闲文化功能的公共服务体系,包括营造高质量的休闲环境、设置多功能的休闲场所、开展各种各样的休闲活动。在此基础上,实行集群网络化管理,延伸休闲文化活动范围。     

西部新农村建设的创新点：现代休闲农业实践

现代休闲农业是现代农业的健康分枝，也是西部地区新农村建设的创新点。目前我国西部休闲农业的发展还存在明显不足。现代休闲农业作为现代旅游业与现代农业的复合型产业形态，应从多角度确定发展策略，做到政府引导、面向市场、科学规划。     

东亚思想对建立人类新闲暇观的启示

现代社会中,闲暇普遍地被误解为单纯的娱乐和消费活动,从而出现了闲暇观念深刻的异化,观念的错位带来个人生活的不幸和人类文明的瓦解。闲暇观的异化根源于近代以来西方的世界观、人生观。东亚传统的世界观能够为现代人创造性的闲暇生活提供人生视角。人是内在于"真我"的存在,人生的终极目的在于领悟和喜欢这个"真我",创造性的闲暇生活也就意味着以"修行"和"乐道"来充实个人的闲暇时光。人类应该实现从劳动的世界到修行的世界、从消费的世界到乐道的世界的转换。在近代文明成就和在东亚传统思想的基础上,当人类学会享受创造性的闲暇生活时,才能获得真正的幸福,真正协调各文明的发展。     

追寻远去的家园——森林休闲文化探析

森林休闲文化是指人们在森林休闲活动中,创造文化氛围、传递文化信息、构筑文化意境,从而达到个体身心全面协调的发展和生命的超越。森林休闲文化是森林文化的组成部分,它是森林休闲体验得以诞生的源泉,是森林休闲的基础。森林休闲是现代人对自然乐园的追寻,是对孕育人类文明的大自然的回归。森林休闲从终极的意义上说是一种森林审美活动,审美境界是森林休闲的终极追求。休闲文化理念的确立是人类社会走向现代文明的重要标志。休闲作为现代社会的一种全新的生活形态,为人的全面、充分发展,心理构架的完善,人格精神的现代化乃至社会群体意识的现代化,提供了现实的条件和实施的载体。     

休闲:雅俗皆宜——论休闲对科学创新的作用

在现代世界中,休闲是一种人权,是现代人类的一种生活方式。人类的休闲是多层次、多元化的,不应过分抑制世俗化、物质型、经济视角的休闲,而需要设立一种大众的、平凡的休闲生活是人的一种生活方式的前提,大众化的休闲在一定程度上也可以达到“自我实现”的层次。休闲研究不应贬损、忽视、拒斥大众化、世俗化的休闲。作为人的存在状态和精神状态,休闲可以发挥潜意识,发掘创造力,在更高层次上实现思想、精神、价值层面的提升,这对于科学发现和创新是有益的。     

闲暇与幸福的关系：一个被遗忘的德性伦理问题

在亚里士多德的学说中,闲暇与幸福的关系是作为一个德性伦理问题被提出和探讨的。亚里士多德认为闲暇既是实现幸福的手段,也是幸福本身,两者通过德性达成统一。现代休闲研究也关注休闲与幸福之间的关系,这种关注看似是对亚里士多德关于闲暇与幸福关系探讨的延续,但实际上更偏向于从社会心理学或历史角度研究,缺乏德性伦理学的理论基础。当代德性伦理研究中虽有学者提倡恢复亚里士多德论及的德性与幸福的概念,却未体现出对闲暇概念的足够重视。这一方面是因为闲暇内在包含的古典精英主义论调在现代社会的不适用性;另一方面则是因为闲暇在当代德性伦理学的发展中失去了其对于实现幸福的必要性。重返亚里士多德的德性伦理框架,有助于厘清休闲与幸福的关系,从而引导人们理性判断休闲活动的适当性,合理安排休闲时间,并通过休闲实现美好生活。     

中美高校休闲教育之比较研究

休闲教育是人的素质和现代教育的重要组成部分,而成功地开发闲暇时间是西方发达国家社会进步和提高人的素质的一个很重要的经验。以武汉地区高校为例,在中美休闲教育理论对比基础上,就中美高等学校休闲教育现状作了初步的探讨,并提出了高等学校实施休闲教育的几个方面的策略。     

论休闲体育的和谐功能

休闲体育在现代和谐社会中的作用日益凸显。其和谐作用不仅仅体现在身心健康方面,也体现在社会区分与流动方面,体现在对文化时尚与文化结构的辐射乃至重构上。它和个体的发展、社会阶层消费及文化体系是紧密相联的。以社会学为视角,从微观、中观、宏观三个层面看,休闲体育的和谐功能分别为增加人体健康存量、促进社会流动、增进系统团结,和谐大众文化。     

闲暇的悖论

闲暇作为人的一种生命状态,是一个人发展自己丰富个性的前提条件,对于人的生活具有本体论的意义。在现代社会,由于资本逻辑的控制,表面上现代人获得了前所未有的闲暇时间,然而这种闲暇带给我们更多的却是束缚和压抑,闲暇又一次与自由擦肩而过。     

青年群体中的休闲多样性分层研究

在现代社会,随着大众化休闲产品供给的增多以及休闲多样性价值的突显,青年人开始广泛参与到多样化的休闲活动之中。传统“休闲品味”视角下的阶层区隔正在逐渐消解,一种基于休闲多样性差异的社会分层现象(休闲多样性分层)正在青年群体中逐步形成。使用2015年中国综合社会调查数据,以青年群体作为分析对象,对社会阶层和休闲多样性的关系和作用路径进行检验,结果发现:第一,青年人所属的社会阶层对其参与休闲活动的多样性程度具有显著的正向影响;第二,工作时长和收入在社会阶层影响休闲多样性的过程中发挥了显著的中介作用。     

论知识经济时代高校图书馆队伍建设

从分析传统图书馆向现代化图书馆过渡时期 ,高校图书馆员队伍中存在的主要问题入手 ,论述了如何才能建好一支能适应知识经济时代现代化图书馆发展需要的高校图书馆员队伍 ,并提供了具体的方法和措施及参考建议。     

女性休闲消费与性别秩序的变化——以广州市为个案

当代城市女性休闲消费在休闲空间、休闲体验、休闲伙伴三个方面具有鲜明的特点。休闲场所在原来的单一的家庭休闲之外增加了大量的公共空间;休闲体验从客体的状态向主体的状态转变;休闲伙伴由家人的一元局面转为家人、同事、朋友并存的多元局面。这种变化的出现是和中国当今社会性别秩序的变化紧密联系在一起的。它表明,在性别空间秩序方面女性由私人领域走向公共领域,在性别秩序的强弱方面改变了女性绝对的弱势地位,在性别秩序的主从方面女性不再处于绝对的从属地位。