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1.
詹丽 《中南大学学报(社会科学版)》2009,(1)
在这个文化消费的社会,广告文学有了越来越重要的地位。广告大量借鉴文学艺术手法来传递信息,实现劝说意图,打造其自身的文体魅力。文章从语言美和情感性等两方面着重阐述广告文学的美学特性,并举例说明广告的文学美。 相似文献
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杨睿 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2005,16(3):120-121
由于广告与广大受众的日常生活的紧密联系及其本身所具有的审美价值,决定了广告与文学的亲缘关系,不少文学形式在广告中得到运用.本文讨论常见的诗歌、对联、快板、相声和电视剧等文学形式在广告中所产生的审美功能和宣传效应. 相似文献
3.
从文学广告看中国现代文学期刊 总被引:3,自引:0,他引:3
甲鲁平 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2003,48(2):31-34
从文学广告可以见出文学期刊的信息交流与传播意识、期刊的定位策略、期刊在一定时期的热点、期刊市场运作的情况。文学广告是了解中国现代文学期刊特色的化石 相似文献
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魏晋是一个极富艺术精神的时代,各种艺术都悄然发生着变化,文学也不例外。《世说新语》蕴含有一些新的文学思想,诸如文学的含蓄美、形象美、情感美、语言美,正是魏晋士人的时代追求。 相似文献
6.
祁志祥 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):32-37
中国古代的"文学",是一个广义的泛文学概念,它包括美文学和学术文章在内的一切文字著作。"文"的本义是"错画"、纹理,汉字都符合"错画"、纹理的特征,因而汉文字著作都可称"文"。正如清人章炳麟所概括:"是故榷论文学,以文字为准,不以趁彰为准。"即衡量"文学"的特征是"文字",而不是"趁彰"——"文采"或"美"。与此相对照,西方"文学"更多地是指以"美"为特征的文字著作,或以"艺术"为特征的语言文字作品。这种"美"的"艺术"特征,或指"形象",或指"情感",或指"形式",或指"虚构"。中国古代文论诚然不乏对文学样式的"形象"、"情感"、"形式"、"虚构"等属性的分析,但从未把它们作为一般文学作品的必备特征来强调。 相似文献
7.
秋晚 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(1):72-72
对联是中华文化瑰宝之一,它总是在一定的时间(如春节)、一定的空间(如厅堂)里给人以语言美、文学美的享受。对联内容多表现生活、时令、景象、理想、祝愿等等,极其广博。这里仅说说几副哲理联。 相似文献
8.
论医古文语言的美感 总被引:1,自引:0,他引:1
汪炯 《盐城师范学院学报》2000,20(4):51-53
医古文是用文言写成的古代医药文献 ,医古文语言是科学性与艺术性相结合的一种话语系统 ,不仅孕大含深 ,而且气韵生动 ,多种美感纷呈。可以从情致美、典雅美、辩证美、韵律美四个方面探讨医古文语言的美感 相似文献
9.
秦秋咀 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2008,18(6):92-97
魏晋文学中的死亡想象是一种特殊的表情方式,作者借悲伤的歌诗艺术而实现情感净化与自我慰藉。它沿曹植一陆机一陶渊明的大致走向而展开,渐次深入作者的心灵世界,既呼应了此期尚悲的社会风习,也无形中加速了对建安风骨的背离。 相似文献
10.
翻译学与关学的结合为研究翻译提供了新的视角,中国古典小说《红楼梦》的回目从功能上讲是全书的一个楔子,从语言上讲是全书美感的缩影。邦索尔神父作为全译《红楼梦》一书的第一人,在回目上再现了原文巧夺天工的语言关、物我两忘的意境关、活灵活现的形象美和自成一家的风格关,潜移默化中为后来者指明了翻译方向,为中华璀璨文化的传播起到了推波助澜的作用。 相似文献
11.
李晓敏 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(1):43-49
王符文学观念具体表现为对文学美刺功能的重视,主张文学的实诚精神.其本末兼顾的思维方式,是这些文学观念的内在哲学基础.王符文学观念虽然带有很强的功利色彩,但是在东汉中晚期文学思想史上具有一定代表性,同时其本末观念的思考对魏晋文学思想的形成产生了重要影响,是中国文学发展史上重要的一环. 相似文献
12.
赵飞 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2008,10(4):167-168
短信文学是一种碎片化的、断章式的、重复着的新形态文学。在现代电子技术的蓬勃发展中,短信拯救了情书,成为人类生存的诗意拂照;而短信作品的口语化表达则展现了民间朴素但旺盛的创造力。情感性与创造性充分体现了短信文学的文学性。 相似文献
13.
彭林祥 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2008,33(3):68-71,106
新文学广告对新文学的传播发挥出了重要作用,具体体现在三个方面:对作家、作品的介绍与宣传,扩大了作家和作品的影响;为文学期刊和书局带来了经济来源,使其能继续扩大声誉;提升了新文学读者的接受水平,稳固并增强了新文学的接受群体. 相似文献
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16.
张正武 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(8):163-166
本文从毛泽东光辉的人性美这一视角出发 ,分析了由他伟大人格所产生的诗词内在崇高美———诗魂 ,由他豪迈气质形成的诗词外在雄豪美———诗风 ,由他沉郁高尚的情感凝结在诗词深处的悲壮美———诗韵 相似文献
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杨明琪 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2002,22(1):55-58
文学欣赏是一项审美活动,欣赏的美感根源在于作品对象化地显现了欣赏者的某些本质,使他在作品中看到了自己.具体表现在三方面.其一,欣赏是一种自我实现,读者实现了扬美斥丑的理想.其二,欣赏是一种自我满足,满足了读者"大开眼界"的追求.其三,欣赏是一种自我发现,作者从中发现自我命运、价值与情感. 相似文献
19.
程琪 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(1):158-160
广告语言的特点决定了它对社会文化及语言学的发展却产生着重要的影响。广告文化功能影响着人们观念和行为两个层面,在社会上起着积极和消极作用。当下,对语法和语言美恣意破坏,已成为广告语言的发展误区。广告语言在发展中具有这些低俗化倾向,应予以重视。 相似文献
20.
张玥 《山西农业大学学报(社会科学版)》2006,5(4):399-400
广告英语因其特殊的语言与功能常给翻译工作者带来一定的难度。翻译工作者在翻译广告英语时在遵循“信”,“达”,“雅”的基础上,可适当的运用不同的修辞进行翻译以取得意想不到的美感功效。 相似文献