不断革命论与革命发展阶段论

不断革命论与革命发展阶段论是马克思宁列主义革命理论中的重要原理,是无产阶级发展革命事业、争取实现共产主义的百战百胜的理论武器。共产党领导人民进行革命斗争,一向是依据不断革命论与革命发展阶段论的原理,不断地与各色各样的机会主义作不调和的斗争,制定出正确的政策路线,引导革命从胜利走向新的胜利。     

学习毛主席关于和平与战争学说的一些体会

当前,是战争还是和平共处,已经成为世界政治的根本问题。五十年代以来,由于社会主义力量的强大,世界人民的觉醒,反帝斗争的高涨,以美帝为首的侵略集团所执行的“冷战”和“热战”的侵略政策,遭受到一系列的失败,世界局势取得一定程度的缓和。然而美帝国主义并不甘心自己的失败,企图在策略上改用两套手法,一方面加紧扩军备战,一方面玩弄“和平”的花招,来拢乱世界人民的视线,以“和平取胜”的策略达到霸占世界的目的。这样,我们和帝国主义的斗争就显得更加复杂,更加尖锐。在这种情况下,有些人却对这种斗争形势认识不足,对帝国主义抱有幻想,丧失了必要的革命警惕性。目前国际局势已经取得一定程度的缓和,这是事实。但这并不会使帝国主义掠夺本性得     

毛泽东同志对马克思列宁主义的不断革命论和革命发展阶段论的光辉发展

毛泽东同志是当代最杰出的马克思列宁主义革命家、政治家和理论家,他在革命和建设的实践中,最正确、最突出、最全面、最创造性地发展了马克思列宁主义。马克思列宁主义的不断革命论和革命发展阶段论的原理,被毛泽东同志作为领导中国革命和建设的一贯的指导思想,同样地得到了极其光辉的发展。学习和了解毛泽东同志如何将这一原理创造性地运用于中国革命和建设的实际,并使之发展到新的境界,就能够使我们深刻地体会毛泽东同志的领导和总路线的完全正确,就能够更好地反对右倾机会主义,高举总路线、大跃进和人民公社的红旗胜利前进。     

迎接伟大的技术革命——学习毛主席的《不断革命》

在十九世纪七十年代,在科学技术飞速发展的现今世界上,社会主义的中国将怎样向前发展?这是多年来中国人民十分关心的问题。现在,以华主席为首的党中央已给了明确而肯定的回答。党的十一届三中全会决定,全党全国工作的着重点,从今年起应转移到社会主义现代化建设上来,争取在本世纪内,把我国建设成为现代化的社会主义强国。这一英明决     

尊重客观规律的人才能是不断革命论和革命发展阶段论的统一论者

党的八届六中全会“关于人民公社若干問題的決議”,再一次教导我們,要做一个彻底的、自觉的革命者,在革命发展的各个阶段中,既不犯停頓不前的右傾錯誤,又不犯超越革命的一定阶段的“左”傾錯誤,而永远站在革命发展的最前綫,就必須用馬克思列宁主义的不断革命論和革命发展阶段論的思想,把自己武装起来,使自己成为一个不断革命論和革命发展阶段的統一論者。党的这个教导是极为重要的。馬克思列宁主义的不断革命論和革命发展阶段论的理論告訴我們:革命总是不停顿地、一个接一个地向前发展的,革命的各个阶段之間又是相互联系的,前一个阶段为后一个阶段     

毛主席诗词是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法的光辉典范

当全国人民在华主席为首的党中央英明领导下敲响了新长征的战鼓的时候,我们迎来了伟大领袖和导师毛主席诞生八十五周年。毛主席的光辉形象鼓舞着我们、毛主席的伟大思想引导着我们、毛主席的战斗诗篇激励着我们向着四个现代化胜利进军。     

论革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合

(一)总說我們的时代正在乘东风,駕火箭,以“一天等于20年”的速度突飞猛进。全国人民在党和毛主席的领导下,医好了近百年所遭受的創伤,丢掉了自卑感,用自己的双手建設美丽的生活,創造人类中无前例的奇迹。这真是一个充滿了創造热情、也充滿了思維热情的时代。新的現实产生了新的文学艺术,数以亿計的新民歌就象春雨后的花园万紫千红。而我們敬爱的毛主席所发表的21首詩詞,更是万里晴空所出現的“預言式的虹霓”。这的些显明的体现了     

论马克思的不断革命思想

坚决纠正“无产阶级专政下继续革命”理论的错误,是《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的一个重要内容。这个错误理论形成的原因是多方面的,沿用过去把民主主义革命进行到底并转变为社会主义革命时给我们带来了伟大成就的不断革命理论,和对马克思不断革命理论的误解,就是两个互相联系的重要原因。因此,考察马克思和恩格斯有关不断革命论断的本来涵义,搞清楚运用不断革命解决革命任务的限度和条件,对于我们加深理解《决议》指出的“无产阶级专政下继续革命”理论的错误,是会有帮助的。     

毛主席詩詞与革命浪漫主义

毛主席的诗词创作活动是中国文学史上的巨大事件。总共不过二十一首诗词给毛主席在中国文学史上赢得了崇高的地位。中国是被称为诗的国度的。两千多年来,连续不断,同世并出的天才诗人们创造了极为丰富,极为辉煌的诗词珍品。各种诗体和词牌不知被多少诗人使用过、磨煉过、充实过,用它们表达了各种各样深远高超的意境和优美壮丽的形象。天才的诗人们在这些形式上,发挥了     

坚持毛主席革命路线就是胜利——学习革命样板戏的体会

在毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》光辉思想指引下,在江青同志的亲切关怀、精心培育下,革命样板戏经过千锤百炼,精益求精,终于在两个阶级、两条道路的急风暴雨中登上了文艺舞台,从根木上改变了文艺舞台为封、资、修文艺黑线所统治,为地主资产阶级少爷小姐、才子佳人所霸占的面貌,工农兵的英雄形象占领了文艺舞台,把颠倒了的历史重新颠倒了过来。全面实践了毛主席的革命文艺路线,显示了我国无产阶级文艺革命所向披靡的巨大威力,展现了无产阶级文艺革命的光辉前景。革命样板戏,从反映二十年代斗争生活的《杜鹃山》到反映六十年代斗争生活的《海港》《龙江颂》,深刻地反映了半个世纪以来我国无产阶级和广大人民群众在中国     

认真学习马克思主义关于人的全面发展学说

马克思主义关于人的全面发展学说,是马克思主义政治经济学的一个重要命题,是科学社会主义理论的一个重要组成部分,也是共产主义教育思想的一个核心问题。这一学说早已为社会主义教育学所重视,成为社会主义教育目的论的指导思想和理论基础,认真学习马克思主义人的全面发展学说,有助于我国社会主义教育建设,为社会主义现代化建设培养合格人才。     

革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合

用存在解释意识文学艺术史将用金字记载一九五八年这个年份——伟大的文艺理论家兼诗人毛主席在这一年,在文学艺术史上,首次提出了革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合这一文艺创作方法。这是文艺创作规律的科学总结,是无产阶级对文学艺术的要求的理论表现,从一个方面丰富了唯物辩证法的世界观和方法论。这一文艺创作方法提出后,有褒有贬,先褒后贬,这不是它本身的过错。褒之不当,不能阐发它的精义;贬之不公,不能减损它的光辉;以不公之贬去攻击不当之褒,尤其与它无关。而褒贬双方有一点倒是相同     

革命现实主义和革命浪漫主义相结合的伟大胜利——学习革命样板戏的创作经验

在毛主席为首的党中央领导下,以京剧革命为开端,以茧命样板戏为标志的无产阶级文艺革命,经过十年奋战,取得了伟大胜利,开辟了我国社会主义文艺的新纪元。 革命样板戏遵照毛主席的革命文艺路线,运用茧命现实主义和茧命浪漫主义相结合的创作方法,塑造了一大批光彩夺目的无产阶级英雄形象,为社会主义文艺创作积累了     

加强革命团结 夺教育革命新胜利——学习毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

伟大领袖毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部马列主义光辉文献中,运用对立统一的规律,科学地分析了社会主义时期的阶级、阶级矛盾、阶级斗争,提出了在社会主义历史阶段中正确区分和处理两类不同性质的矛盾的政策和方针,深刻地阐明了“团结——批评——团结”这个解决人民内部矛盾的根本方法。今天,重读毛主席这篇光辉著作,对于我们加强全党、全军、全国各族人民的革命大团结,发展大好形势,继续开展批林批孔运动,有着极其重要的意义。     

毛主席关于学习问题的部分论述

认真看书学习,弄通马克思主义。 (转引自中央两报一刊一九七一年五一社论) 要教育干部懂得一些马列主义,懂得多一些更好。就是说,要搞马列主义,不搞修正主义。 (转引自中央两报一刊一九七○年七一社论) 在全党中提高马克思列宁主义的理论水平是完全必要的,因为只有这种理论,才是引导中国革命走向胜利的指南针。     

学习马克思主义关于人的全面发展学说的启示

人的发展问题,历来被哲学家、思想家、教育家所重视。但是,在马克思主义以前的任何关于人的发展学说中,都没能真正揭示人的本质,指出实现人类发展的理想目标。只有马克思主义的创始人——马克思和恩格斯在他们的著作中,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的原理,对于人及人的发展问题,第一次作出了科学的论断,为人类的发展指出了正确的方向。马克思主义关于人的发展学说是马克思主义宝库中的重要组成     

论革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作原则

我们的时代是一个伟大的时代,全国人民在党和毛泽东同志的领导下,正以史无前例的英雄步伐,向社会主义共产主义挺进。毛泽东同志提出的总路线,大跃进、人民公社,把我国的社会主义革命和社会主义建设推向了一个新的阶段。在这个伟大的时代里,毛泽东同志提出了“革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合”的创作原     

托洛茨基的“不断革命”论评析

一、托洛茨基的“不断革命”论“不断革命”的理论是托洛茨基于1905年在《开端报》上发表的《社会民主党和革命》一文中明确提出的。他说：“无产阶级的胜利意味着革命的不间断性。无产阶级实现民主的基本任务,直接为巩固政治而斗争的逻辑,也在一定时间向我们提出纯社会主义的问题。在最低纲领和最高纲领之间存在着革命的不间断性,”“不断革命成为无产阶级的阶级自我保全的规律”。他不断发展这个理论。1923年他在《新方针》中总结和评价这一理论时：“至于谈到‘不断革命’论,我认为没有任何理由放弃我在1904、1905、1906年以及后来对…     

试论马克思恩格斯的“不断革命”论

“不断革命”论是马克思、恩格斯在参加革命实践进程中,提出的一个重要理论。如何正确理解“不断革命”论的含义?“不断革命”论在马克思主义学说中占有什么地位?目前尚有争论。本文拟就这方面的问题,谈些不成熟的看法,请教于同志们。     

毛主席在文化大革命中关于教育革命的部分指示

大学还是要办的,我这里主要说的是理工科大学还要办,但学制要缩短,教育要革命,要无产阶级政治挂师,走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去。