有关以人为本的几个问题辨析

科学发展观的本质和核心是以人为本。以人为本,要求我们在分析、思考和解决一切问题时,要关注人的共性、人的普遍性与人的个性,要树立起人的自主意识并同时承担责任。以人为本与以民为本、以人为本与人类中心主义、以人为本与人本主义有哪些差异?本文对这些问题进行分析。     

有关外汇储备注资的学理与法理问题辨析

本文从学理和法理两个方面讨论了我国外汇储备注资国有商业银行问题。我们发现,在学理上,本次注资在必要性上还存在一些疑问,此次注资仅仅是可能合理的;在法理上,注资行为存在违规嫌疑。这次注资行为的深远影响还在于:它对我国的改革理念是一次巨大的冲击。     

有关“人文”的几点辨析

本文对有关“人文”的几个相关性概念进行了比较辨析 ,并在此过程中凸显出“人文学科”的内涵。本文认为 ,关于“人文”的辨析可以从三个层面上进行 :一是“学科”层面的“人文学科”与“自然科学”和“社会科学”的区分 ;二是“历史”层面的“人文学科”与“人文主义”的甄别 ;三是“教育”层面的“人文学科教育”和“人文主义教育”的差异     

有关郭沫若和鲁迅几个问题的辨析

鲁迅和郭沫若是中国现代史上双峰并峙的两位文化巨人,是我国文化战线上两面光辉的旗帜。这,已成为公正的历史结论。他们同是有过艰苦的战斗历程,同样为中华民族作出了不朽的贡献。鲁迅和郭沫若相互敬慕,相互支持,并且有过联合起来的实际行动,但彼此又曾发生过激烈的笔墨交     

咸丰帝与洋务运动的兴起

夏东元、刘学照所撰《洋务运动史研究述评》一文,在述评洋务运动兴起原因和目的时,提到三种不同的观点:一日:“洋务运动是适应西方资本主义国家的需要而产生的。其目的是镇压农民起义、巩固清王朝的统治”。它“是中国封建势力勾结外国侵略者共同镇压中国人民革命的罪恶产物。”一曰:“洋务运动是作为‘师夷之长技以制夷’的运动发生”的,“封建主义衰败和向资本主义的发展趋向,才是洋务运动产生的基本原因”。它“不是中国封建势力与     

对“第三时期”理论有关问题的辨析

“第三时期”理论的的提出,是共产国际中期的一项重要的理论活动。1928年7月召开的共产国际第六次代表大会对当时的国际形势进行了分析,通过了《国际形势与共产国际的任务》这一重要的理论文献,它认为“对整个战后的发展的估计可以自然分为三个时期”,第一个时期是尖锐的革命危机时期(1918—1923年);第二时期是资本进攻时期(1923—1928年),这一时期是无产阶级进行防御斗争,资本主义形成某种局部稳定的时期:接替第二时期的则是“第三时期”(1928年以后),第三时期是各资本主义国家内部矛盾日益尖锐、殖民地斗争日益发展,资本主义总危机尖锐化,大规模的阶级博斗时期,是“无产阶级直接革命时期”。在这一理论指导下的国际共产主义运动遭到了严重的挫     

论咸丰朝妥协派的形成

1840年,英国用大炮轰开了中国古老的大门,道光皇帝被迫允签了《南京条约》,可是清朝统治者长期形成的“华夷之辨”、“夷夏之防”等闭关观念并未随之放弃。道光之子咸丰登极不久就宣布,“中外大臣非派令兼办夷务,本无外交之义”,显示出他严守旧制的态度。然而咸丰皇帝死后不久,清政府就一反惯例,实行了“借师助剿”。“借师助剿”表明清统治集团传统闭关观念和统治政策的重大改变。清统治者是如何从“华夷之辨”转为“借师助剿”的?无疑是与咸丰时期统治集团中分化出来的妥协派有关。由于在妥协派如何形成的问题上,史学界尚未见完整的研究成果问世,故本文将就此问题进行一些探讨。     

湘军的情报工作与镇压太平天国战争──咸丰十年到咸丰十一年皖南争夺时期

为了系统地论述湘军的情报工作,我借鉴了有关的军事情报理论。本文认为军事情报的定义是：战争中有关敌人的一切情况。军事情报可分为三大类：１．战略情报：涉及到敌人采取的一切行动。战略情报必须简要、概括,否则不便使用。战略情报供最高决策人使用,以各种方式获得...     

论咸丰帝的腿疾及其影响

咸丰帝的身弱腿残不堪乱世繁琐政务的重负，导致其两次腿疾复发；反过来，腿疾复发的拖累又令其更加难以应付艰难繁杂的政务。从某种意义上说，成丰帝的腿疾是直接导致其调整镇压太平天国战略和把清朝拖入第二次鸦片战争的原因之一。     

物种源流辨析——汉唐时期新疆园艺业的发展及有关问题

以栽培瓜果种植蔬菜为内容的园艺业,是新疆具有历史传统和地方优势的特色产业,也是广大农民赖以维持生活质量并增加收入的主要产业.本文根据文献资料以及新的考古发现,追本求源,阐述汉唐时期新疆园艺业的发展及有关问题,并澄清长期以来人们认识上的一些误区.     

道光咸丰年间的文化震动与现代化延误

道光咸丰年间的文化震动与现代化延误周积明在中华民族的历史记忆中，道光二十年（１８４０年）的鸦片战争是一段民族灾难史的首页。然而，当我们超越这场战争来看待这场战争，不能不承认，它不仅是民族辱屈和灾难的开端，而且意味着从西方发端的现代化进程向一个“农业的...     

咸丰后督抚职权的膨胀与晚清政治

道、咸以来,清朝的统治危机不断加深,在挽救这种危机的过程中,统治阶级内部进行了权力的重新分配,这就使权力结构发生了新的变化,即以皇权为核心的中央集权体制逐渐为以督抚为核心的地方分权体制所取代。这一新的权力结构不但直接影响着发生在近代中国的一系列社会政治运动,而且它在客观上削弱了中国对外国资本主义入侵的抵御力量,是民族危机步步加深的一个重要因素。本文围绕权力结构变化的条件、督抚职权膨胀的表现及诸般特征以及与晚清政治的关系等问题,试图从权力结构角度,探讨中国近代史的一些问题。     

对长春出土咸丰八年《碑记》的研究

1982年8月,在长春清代财神庙遗址出土一块石碑。碑高七十三公分,宽二十八公分,厚九公分。白玉石刻,无碑座。碑文十八行六百六十三字,楷书,字俊秀清晰(有两字脱落),四周无纹饰。碑阴在回形花纹环绕内,镌刻公立“碑记”者的职称和一百四十人的姓名以及佃租地亩数,计四百八十九字。这块碑由清代“长春厅西北夹荒恒裕乡”四甲民户所立,刻记于咸丰八年十月初一日(公元1858年11月9日)。碑文铭头曰:《夹荒十一十二十四十五甲纳租报竣章程碑记》(以下简称“碑记”)。     

书证的概念辨析

我国现行诉讼法规定书证是证据种类之一 ,这在理论和司法实践中都不尽合理。应该将其作为证据方法。     

虚拟企业的概念辨析

“虚拟企业”这一概念提出后,受到了学术界的广泛关注。学者们从不同的角度对“虚拟企业”的概念进行了描述,然而迄今为止理论界尚未得出权威定义。本文在综合分析相关文献的基础上指出了“虚拟企业”的三个本质特征,即功能特点专长化、运作方式合作化、联盟形式动态化,并以此为核心来分析虚拟企业与相关概念的区别。     

庄子的言意观辨析

庄子是从“道无”的本体论出发并下降至认识论和方法论层面建构其言意观的。在他那里 ,言意关系是言、知、道三者关系的延伸。他承认在形而下范围内“小言”与“物之粗”是统一的 ,言是可以尽意的 ,而在形上超验领域中 ,言与意不相通 ,“意之所随”不可说 ,后者是其言意观中的主导倾向。他以此为基点 ,以“得意忘言”为途径 ,首创了超越式言意观 ,对后世形成“意在言外”的传统发挥了重要作用。     

劳动价值论争论的辨析

当前进行的劳动价值论的争论,具有以往争论的不同性质和特点.实际上,是马克思劳动价值论及其经济学说与社会主义市场经济改革之间矛盾的理论表现,而这一矛盾却是这场争论的实质内容.它表明:这一矛盾在改革之初,并没有得到很好的解决.因此,进一步研究、探讨这个问题,并做出正确的回答,具有重大的现实意义,也是社会理论工作者不能回避的责任.     

约翰·穆勒的心理主义辨析

约翰·穆勒的逻辑哲学一直被当作心理主义的主要代表.但是近些年来,西方哲学界越来越多的学者指出,穆勒的观点和立场实际遭受了误读.事实上,只要更仔细地研读穆勒本人的经典文本,我们就不难发现,穆勒对自己的心理主义做了严格的限定:他一方面断言,作为一项技艺的逻辑学从作为一门科学的逻辑学那里获得全部的理论基础,而作为科学的逻辑学广义上乃是心理学的一部分;另一方面他又断言逻辑学可以从心理学那里获得理论构造方面的启示.但是他并未一般地主张逻辑学必须从心理学那里寻求理论奠基.     

孟子性善论的辨析

在儒家思想发展史中,心性问题一直是一个很重要的问题,宋明理学的争论也是围绕心性问题展开的。在儒家历史上最先涉及到心性问题的是孟子,本文是对孟子的性善论进行辨析。本文要论证的是:孟子对性善论的论证并不充分。     

认同的概念辨析

认同的定义有不同的角度,从心理学、社会学的角度对认同做一辨析,对认同的分类自我认同和社会认同做一说明,对认同和自我、角色做一比较辨析。