古埃及民族的命运

历史上许多民族都有过被外族征服、奴役,甚至同化的情况,但象古埃及民族那样接连不断地被落后于自己的民族长期统治并同化的状况却是不多见的。古埃及人在得天独厚的自然环境中,创造出光辉灿烂的文化,使尼罗河流域成为人类最早的文明发祥地,为人类历史的发展做出了不可磨灭的贡献。但是严格地说,由于多少世纪的外族统治,今天的埃及人已经不     

斯芬克司的象征意义

在埃及,大量的斯芬克司出现于陵墓、神庙之中或是旁边,这表明古埃及人对斯芬克司怀有特殊的敬畏心理。斯芬克司神秘的气质显示出一种威摄人心的力量,它的超自然的象征意义显示出不可征服的气势。可以说,斯芬克司的塑造凝聚了古埃及人最高的智慧,它简朴有力,在雄浑庄严的风格中把古埃及人的精神生活表现得淋漓尽致。     

古埃及服饰的变迁

古代埃及共经历31个王朝,勤劳的古埃及人民在此期间创造了灿烂辉煌的文化.随着装饰艺术的发展,古埃及人开始装饰自身,从而创造了他们独特的服饰文化.在纺织品出现以前,古埃及人与其他地区的古人一     

古埃及人与阿拉伯人的血缘关系

古埃及人有阿拉伯人的血统,不是从伊斯兰教传入埃及后才开始的。早在古代,生活在阿拉伯半岛上的人因灾荒曾多次向周围较富庶的地区迁徙。近些年,一些历史学家和考古学家发现了大量的历史资料,进一步证明了古埃及人和阿拉伯人有血缘关系。他们是     

古埃及艺术——观念与法则

在埃及学中,“埃及艺术”通常指古埃及自王朝时代以后开始形成鲜明个性的造型艺术,包括雕塑、绘画、浮雕以及工艺美术等各种形式. 埃及艺术是古埃及文化最引人入胜的一部分,也是古埃及文化最主要的实物形态遗产.今天世界上许多研究者和爱好者,正是在埃及艺术的吸引下走入古埃及文化殿堂的.丰富的作品、详尽的年代划分手段和真伪甄别依据,往往使研究者们喜出望外.古埃及艺术家创作     

漫话古埃及文字

古埃及的文字古埃及文明是人类历史上最古老的文明之一,而古埃及文字则是这种文明的重要标志与组成部分。古埃及语言与西亚非洲的闪族语和哈米特族语十分接近。古埃及文字起源于何时,迄今尚无定论。     

埃及阿拉伯化的历史探源

前3100年左右,美尼斯征服了下埃及,初步统一了埃及。在当时的社会条件下,古埃及人创造了光辉的法老文明,在语言文字、宗教神学、建筑、艺术、天文、数学、医学、农田水利技术等方面独领风骚。但是,埃及是一个饱经沧桑,长期遭受战乱之苦的国家。在古埃及30个王朝的历史中,喜克索斯人、利比亚人、努比亚人、亚述人和波斯人都曾先后入侵过埃及,有的甚至统治了相当长的时期。 前332年,马其顿国王亚历山大下令攻占埃及,自称为法老的后裔和第31王朝的开创者,并在埃及积极推行希腊化政策。     

古埃及象形文字浅谈

在涅伽达文化Ⅱ时期,古埃及人在图画文字的基础上,发明并开始应用文字。古埃及文字形成后,经历了象形文字、祭司体文字、世俗体文字和科普特文字4个发展与演变过程。象形文字出现于前3000年代中期,直到公元4世纪,仍偶尔用它来书写碑文等,它是迄今为止世界上使用时间最长的一种文字。     

按“三七”的自然规律做人做事

地球上是七分水养活了三分陆地上的一切生命,也可以说地球上没有七分水,就没有三分陆地上的一切生命。所以,居住在三分陆地上的人类要懂得感恩,要感谢大海,要像关心我们的父母一样爱护大海、保护环境。     

阿拉伯文化在西西里岛的传播

阿拉伯穆斯林在征服了北非和西班牙之后,紧接着对西西里岛展开了征服运动.在此之前,即公元7世纪末,曾有个别的穆斯林冒险家或海盗入侵该岛,劫掠了大批的妇女和其他有价值的财物.在那个时代,劫掠活动被认为是谋生的合法行为. 阿拉伯穆斯林对西西里岛的征服早在倭马亚朝时期就已开始,但并不顺利,持续了数百年.725年,马格里布总督比什尔首先     

埃及的文身

文身在埃及渊远流长。早在远古时代,古埃及人就有了自己的宗教信仰,或崇拜日、月、天、地、风、火等自然现象,或崇拜狮、狼、河马、鳄鱼、鹰、蛇等飞禽走兽,他们出于装饰、美化、护身、去邪等目的,从那时起便开始使用文身。经过数千年的流传,如今文身巳成为埃及的一种民间艺术。 文身在埃及的各个历史阶段具有不同的时代特征。有资料表明,最早的文身线条或图像是古埃及人从自然界得到灵感的结果,或是古埃及人根据自己的信仰,想象创作出来的。有些学者把这一社会习俗的产生归咎于妖术迷信,也有学者认为,古埃及人文身是为了装饰美化自己,理由是在法老舞伎的木乃伊上可以看到,文身都在佩戴饰品或戴面罩的部位上,这很容易使人联想起现代舞女、歌星闪亮登场时的情景。 从古代沿用至今的文身图像有枣椰树、鱼和绿鸟。枣椰树是古埃及的象征,取肥沃丰产之意,鱼是子孙满堂的象征,绿鸟出自埃及古代神话《伊西斯和俄赛利斯》,是生命与幸福的象征,尽管现代埃及人仍爱把绿鸟刺在胸口或手上,但他们并不知道绿鸟图像的由来和含意。除上述三种外,刺写名字的也不少见,“马鲁·吉尔吉斯(基督教圣徒名)”是吉祥的象征,基督徒认为刺上这个名字可以防止嫉妒和妖术;在上埃及,人们爱刺上“艾布·宰德·希勒利(埃及民间故     

埃及文化之谜试解——评《人类早期文明的木乃伊》

埃及学家汉尼希(R.Hannig,西德)博士、朱威烈教授主编的《人类早期文明的“木乃伊”——古埃及文化求实》(以下简称《人》)由浙江人民出版社出版。即将问世。《人》再现了法老时代(约公元前3100～前332)文明的盛衰。全书分为古埃及文字、文学、宗教、考古、艺术和科技等六章,依次由令     

以生态批评视野谈《白鲸》中人与自然的关系

自古以来对于怎样对待自然,人类就一直争论不休,虽然人类常常受到大自然的恩惠,而且人类能够生存繁衍,很大程度上来说还是依赖自然的力量。但是不少人基于人类主体的思想对于自然一直采取征服的态度以及方式。自从生态文明的理论开始出现之后,人类才开始真正地思考自己的行为,本文中对于人与自然关系的代表性作品《白鲸》加以研究分析,《白鲸》中认为人与自然的关系是非对抗性的,人与自然是矛盾的两个主体,必须相互依赖相互成长,否则将会受到自然的惩罚,人类自身的发展也将会受到限制。《白鲸》是美国文学史上描写人与自然关系的经典小说,小说具有很深刻的象征意义,给我们带来深刻的启迪,本文对《白鲸》从生态批评视野的角度进行比较分析。     

西瓜爱夏天

据说,西瓜这种水果起源于非洲,古埃及人用尼罗河水灌溉它们.我们的祖先最早于五代时期就得以在炎炎夏日品尝西瓜解暑.     

歌剧《阿伊达》在卢克索

埃及南方城市卢克索是一座遐迩闻名的历史古城,距今已有3400多年历史.这里是尼罗河最富饶的河谷地带之一,也是古埃及及许多王朝建都的地方.古埃及最大的神庙卡纳克神庙和卢克索神庙就坐落在此.在这儿聚集了世界近1/6的文物古迹,人们只     

《当代埃及共和国社会与文化》序言

埃及是一个令人向往的国家. 在世界四大文明古国中,埃及文明处于顶峰.她有文字记载的历史有5000多年,公元前4000年前后就出现了氏族公社,第一王朝约建立于公元前3000年左右.距今约4600年的高耸入云的金字塔和雄踞塔旁的狮身人面像是古埃及人劳动、智慧的结晶,是人类文明的瑰宝,是令今人驻足兴叹的历史胜地.在世界七大奇迹中,埃及的金字塔和亚历山大灯塔就占据其二.上埃及神庙之宏伟,开罗国家博物馆展出饰品之精细绚丽,恐怕3000多年后的现代人制造起来亦非易事.     

帆船环球航海第1人翟墨

由中央电视台举办的2009年度《感动中国》人物评选,于2010年2月11日晚揭晓,中国无动力帆船环球航海第一人翟墨当选。是什么使得这个生长在山东泰安大山里、15岁才第一次见到大海的人对海洋如此痴迷呢?难道是每次能够战胜险境和天灾的那种征服感?     

浅谈古埃及的主要神

“宗教是打开古埃及文化的钥匙”。宗教在古埃及文化中占有重要的地位。古埃及人并不认为神是抽象的、远不可及的,而相信神和所有生物一样,也有各种欲望和物质需要。诸神有时以人的形象出现,有时以动物的模样出现。有时又成为半人半兽。对古埃及人来说,要让神来参加他们生活中各     

埃及邮政业点滴

据记载,古埃及人早在400年前就开始了信件的传递.那时,人们先在椰子上钻个小孔,剜去里面的肉,把信件藏入椰子中,封好小孔,把椰子放入尼罗河中,椰子顺水而下,将所要传递的信件送往埃及北部的尼罗河沿岸. 到了近代,埃及的邮政事业一直被欧洲邮政公司所垄断,直到1885年1月,政府才接管了邮政业.那时,埃及邮政总局设在亚历山大.1931年,才迁至开罗.政府刚接过邮电工作时,从事邮政工作的人员只有295名.今天,埃及邮政职员已逾5750名、其中不包括各行政机关、各大公司、铁路上     

酱油防癌新发现

在工农业和国防上广泛应用的稀土，给人类征服癌症带来了新的希望。