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光考据不行,还需要思辨 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 让我从章学诚(实斋)说起。去年,我读一本史学史论文集,读到一位已故学者谈章学诚的文章,主要部分自然对章进行了充分的表彰,但文尾处忽然菲薄起来了,如说有常识性的错误,等等。这使我很惊讶,因为这位学者是素来不肯菲薄人的。当然,我的意思绝不是说对章学诚只准捧,不准骂;不是这样。常识性错误,很多人发生。后来,我又读到这位学者的老师的纪念论文集,其中一位香港学者的文章讲了一段往事。一些弟子坐在老师周围,忽然问起老师对章学诚的看法,这位老师回答说, “读书少的人,好发议论”。这一下,我总算找到根底了。二十年来,我们史界广大师生,对“论从史出”、“以论带史”以至“史论结合”的这几个提法,虽然已经觉察到“论从史出”和“以论带史”这两个提法各有偏差,也觉察到“史论结合”这个提法比较稳妥;但在实践中要完全祛除偏差、保持稳妥,看起来还不容易。这中间有个传统、有个影响的问题存在。你跟着一位 相似文献
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正这是刚升初中后开学的第一天,你满怀期待地来到新学校,在这里你将接触新的老师,结识新的同学。按照惯例,各科老师和同学们都会先做个自我介绍,让大家相互认识一下。叮铃铃……下课了,在教室外的走廊上,一位任课老师迎面走来。糟糕,这位老师是地理老师还是生物老师,她姓啥来着?纵然使劲儿地在脑中回放当初自我介绍时的情景,可总也不能准确"定位"这位老师"姓啥名甚"!算了,估摸着叫一个:"孙老师好!" 相似文献
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有位作家说过:“人有两种经历,一种是填在履历表里的,另一种是心路历程。看前一种,你可能了解;看后一种才可能真知。一个作家,作品就是他或者她那印满了反叛、归复、认同和失迷的心路。”的确,看完张冀雪的作品,你会对她的另一种经历——心路历程,得到一种真切的认识,因为她是在真挚地抒写了自己的情感心灵。正如她自己所说:“我的作品是写我心的”。 相似文献
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人脑思维活动的特性是怎样的,人类在世代更迭中应该怎样科学地使用头脑这一思维器官?探讨这一问题,对于自己深入学习和研究辩证逻辑,对于科学地探究人类由朴素的辩证思维,到唯心主义的自觉的辩证思维,再到唯物主义的自觉的辩证思维的规律,不是没有必要、也不是没有意义的。本文试就这一问题谈几点粗浅看法。 一、思维是人的脑物质的固有属性以及思维对于客观物质世界的依赖性 高中读书时,一位语文老师讲授作文课时曾说过这样一件事:一位同学被另一位同学打了,老师未做详细调查,竟批评了这位被打的同学。于是,他给老师写了一封长信,既控告了打他的同学,又不满老师的错误批评。言辞激烈、结构谨严、一气呵成。而平时这位同学的作文却从来没有写得这样之好。老师最后概括地说:这是为什么呢?就是因 相似文献
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李清照是祖国历史上一位早期具有觉醒意识的女作家,对于她作品的评价,报刊杂志发表的文章已经不少。本人这篇论述,是希望从李清照个人的一生遭遇以及她对这种遭遇所抱的态度,来探索一下她的性格特征,进而尚论一下她的全部作品的成就与局限。孟子说过:“诵其诗,读其书,不知其人可乎,是以论其世也”。这种以“知人论世”的方法,来探索一位作家及其作品的成就和局限,虽然是两千年前提出的老办法,但却不失为一种稳妥可靠的办法。据我所知,直到今天,关于这位作家的年谱和评传还没有十分令人满意的,因此想知道这位作家思想发展的轮廓,并进而弄明白她的创作道路,都是一件不大容易的事。 相似文献
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德国文学家歌德曾对文学翻译做过这样一番比喻,他说:“翻译家应被看作是忙碌的媒人,他对一位还半遮着面的美人大加赞誉,说她真值得我们倾心。媒人就这样激起了我们对这位美人的爱慕,于是就一定要对她本来的长相看个究竟。” 相似文献
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初次见面,似乎很难把眼前这位文静、秀丽、身材纤细的护主,同护理过8000多位患者,参加危重病人抢救500余例,拥有10年护龄,曾连续多年被评为市局劳动模范、市优秀护士、市级优秀共产党员、市十佳青年、省巾帼建功先进个人等荣誉称号的刘平兰划上等号。但她的确就是那位誉满油城的共产党员刘平兰。在局职工医院,只要提起心胸外科29岁的护士长刘平兰,那真是有口皆碑。不论是与她朝夕相伴的同事,还是经她护理过的患者都能讲出一两件动人的故事。患者们说,小刘有一颗纯活高尚的心。同事们则说,刘平生一心扑在了事业上。正是凭着一颗炽… 相似文献
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