解放思想是兵团团场跨越式发展的法宝

思想是行动的向导,如何更好、更彻底地解放思想,为团场的跨越式发展服务,将是摆在我们团场广大干部职工群众面前的一个艰巨任务。团场是兵团的基石,团场干部必须要从＂管理型＂向＂服务型＂转变,而且要大转变。兵团要发展,必须要处理好＂屯垦与戍边、兵团与地方、特殊体制与市场经济＂三大关系,这三大关系承前启后,关系紧密,是团场跨越式发展的要领。     

解放思想 创新思路 努力实现兴海县域经济跨越式发展

一、与时俱进求发展,创新思路谋发展发展是时代的主题,发展是解决一切问题最直接和有效的办法。而要加快发展,必须要以新的理念、新的视角、新的眼光重新定位我们面临的各种形势,以历史的、辩证的、全面的方法正确分析可能存在的困难、问题以及解决的办法,从实践的反思中找出发展的思路。思路决定出路,思路更决定行动的成效和方向。谁能在思想观念的解放上先行一步,快人一拍,高人一筹,谁就能在今天这个竞争日趋激烈的信息时代,牢牢把握每一稍瞬即逝的发展机遇,加快发展的步伐。兴海县是青藏高原一个非常典型的以牧业为主的地区,由于自然和历…     

解放思想的基本内容:更新社会主义观念

“解放思想”在政治、经济、思想文化等方面都有丰富的内容,但最基本、最核心的内容则是更新社会主义观念。建设有中国特色社会主义的实践和科学社会主义理论的自身发展,也要求把更新社会主义观念作为解放思想的基本内容。在未来的改革开放、建设有中国特色社会主义进程中,仍然要把更新社会主义观念放到解放思想的最基本最重要的位置。在当前,只有自觉这样做,才能更好地贯彻党的十五大精神,把思想解放引向深入,在优化经济结构、加快国有企业改革、发展科技、提高对外开放水平等方面取得突破性进展     

解放思想是撬动宁夏跨越式发展的杠杆

解放思想是文化在促进人类社会进步中的高度自觉,是中国革命和改革取得不断胜利的根本思想武器。以文化大发展大繁荣启动宁夏新一轮思想大解放,是进一步转变观念、抢抓机遇、改革创新,撬动宁夏跨越式发展的杠杆。     

关于当前云南“解放思想、更新观念”

本文认为,当前制约云南省经济社会发展的主要矛盾是经济结构不合理、市场不宽、流通不活,根子在思想保守、观念陈旧.因此一定要在解放思想、更新观念上有一个大的飞跃,以此为动力,促进云南调整经济结构、开拓市场、搞活流通,进一步解放生产力,推动云南经济社会的发展.     

新疆文化产业实现跨越式发展的思考

随着中央新疆工作座谈会精神的全面贯彻落实、全国对口援疆工作的全面展开,自治区党委对文化发展高度重视,新疆文化产业迎来了前所未有的发展机遇.但还要看到,目前新疆文化产业发展还存在着不少问题：文化产业意识淡薄,市场发育不成熟;文化产品创新不足,文化科技含量低;文化企业规模普遍偏小,缺乏市场竞争力.依托新疆特色文化资源发展现代文化产业,将传统文化与现代文化相融合;鼓励文化创新与创意,为新疆文化产业的持续发展增添内在动力;建立适应市场需求的文化产业运行机制,实现新疆文化产业规模化、集约化;重视品牌效应,打造具有竞争力和影响力的新疆特色文化品牌.     

西藏经济跨越式发展实现路径研究

新时期西藏经济跨越式发展具有了新的内涵。它包括产业结构、经济增长动力、经济发展能力与形态的跨越;兼顾经济、社会与自然环境三者之间的和谐与可持续发展;并以改善民生和提高西藏地区居民的生活水平为最终目的。通过对西藏地区要素禀赋以及产业结构效益分析表明,必须降低西藏产业结构的外生性,形成内生性的产业结构,促进西藏形成相互支持的区域产业体系,建构经济发展的内部推进力量;应当利用要素集聚效应,构筑经济增长极,通过城镇体系带动整个经济区域发展,推进区域经济从非均衡到均衡发展。     

走新型工业化道路实现我国经济跨越式发展

实现工业化是我国现代化进程中艰巨的历史任务.我国工业发展必须走新型工业化道路,即以工业化促进信息化,走出一条科技含量高、经济效益好,资源消耗少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子,实现我国经济跨越式发展.     

解放和发展生产力与实现生产力的跨越式发展

解放和发展生产力是共产党人的神圣使命。中国共产党80年的实践,始终不渝地为之奋斗。在我党不同的历史阶段,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体根据社会主要矛盾的转换,实现了党的工作重心转移和解放生产力实现形式的转换,并根据中国国情与时代特征,确立发展生产力的战略目标、战略步骤与实现模式。跨越式发展正是我党顺应时代潮流而构建的生产力发展新模式,是对我国现阶段先进生产力发展要求的科学概括。实现跨越式发展,是我党在新世纪的新课题。     

解放思想与对社会主义的再认识

对社会主义的再认识 ,思想的持续解放是现实事业发展所需。解放思想就是使思想、观念、践线、方针、政策不落后于实践 ,力争使理论具有超前性和预见性。邓小平将坚持社会主义的本质界定为“三个有利于” ,在经济和精神生活日益国际化的今天 ,“三个代表”是社会主义事业可靠政治保证 ,是对邓小平理论的发展     

远绍周敦颐的阳明心学

周敦颐是借鉴佛道思辨以重塑儒家道德哲学的宋明理学的先行者,王阳明则是融合儒释道三教的心学的集大成者.周敦颐对理学所起的开山作用有:汲取道家道教的本源论,建构无极(太极)的生成论以证明儒家伦理存在的合理性;借鉴佛道的本体论思维,构建诚的价值本体论;含纳诚、乐、仁、静等儒佛道的气象;提倡内圣外王的理想人格和无欲主静等修养工夫.王阳明对周敦颐的继承和发展在于:改造周敦颐《太极图说》的本源论思维,使之成为本体论;承继周敦颐的诚的内涵,并使之从价值本体上升为宇宙本体;统摄儒佛道包括周教颐之诚、乐、仁、静的境界;承袭周敦颐之立志、无欲主静和迁善改过等工夫论.     

解放思想、与时俱进是少数民族地区加快发展的关键

少数民族地区为加快其发展,就必须坚持解放思想,与时俱进,努力在以下五个方面取得突破:在调整和完善所有制结构上,在解放和发展生产力上,在发挥地区优势上,在实施“引进来”、“走出去”的战略上,在人才资源开发和管理上。     

对新战略时期解放思想的再认识

解放思想是改革开放的巨大动力。改革开放的每一次突破、每一次跨越都同思想解放分不开。新战略时期,随着经济的发展和改革开放的深入以及创新意识的培养和破除既得利益集团的障碍,进一步解放思想具有重大现实意义。在进一步解放思想进程中,要防止浮躁,转变思维方式并敢于提出自己存在的问题,特别是需要发挥领导干部的引领作用,以便在解放思想中走一条科学发展之路。     

解放思想、实事求是的生命力

解放思想、实事求是的生命力体现在：它凝聚了马克思主义的精华,具有实践性、科学性和创新性;它指引我们找到了中国特色社会主义革命和建设的道路,推动了中国社会向现代化目标的持续转型;它指引我们坚定不移地走改革开放的道路,继续朝着全面建设小康社会和实现现代化的宏伟目标迈进。     

新一轮解放思想要在“六个围绕”上下功夫

中共云南省委开展的"解放思想、深化改革、扩大开放、科学发展"大讨论活动,既是一项具有战略性的思想发动,又是一次具有现实意义的实践活动。在新一轮解放思想活动中,要围绕贯彻落实科学发展观来解放思想,在转变发展方式上实现新的突破;要围绕建立和完善社会主义市场经济体制来解放思想,在转变政府职能上实现新的突破;要围绕深化体制、机制改革来解放思想,在激活社会力量和调动人的积极性方面实现新的突破;要围绕扩大对外开放来解放思想,在推动外向型经济发展上实现新的突破;要围绕牢固树立正确的政绩观来解放思想,在干部作风上实现新的突破;要围绕宣传思想工作的主旋律来解放思想,在推动文化大发展大繁荣上实现新的突破。     

孟子“不忍人之心”的哲学阐释

孟子仁学能够同时在形上与形下两个层面充分展开仁的超越性与可切近性的论证。人即仁,仁即人。人、仁始终统一。"不忍人之心"是可感、可知的,随意而发,随情而生,它可以与经验事物联系在一起,又可以获得形上的本体超越。人之"四端"萌动,仁意呈现。一切体仁、达仁的追求都不过是"四端"的发现与推广。"存心"、"养心"、"求放心"的工夫要求人们始终保持自己身上区别于动物的仁义之道,进而达到仁性本体。而以"亲亲"释仁,则准确地获得为仁情感的源发性与真切性。行仁、为仁的底线伦理就是敬爱父母、尊重父母,即善守孝道。王道艰深,但奥妙只在于"以德服人",即用自己的德行赢得天下人民的爱戴与信服。     

山水诗:自然山水在诗人心灵中的造境

诗人直面万物，在沉思默想中同众生沟通、交流，于是百端感悟，发自内心深处而流于笔端，遂为山水诗。诗人的人格在其审美创造及与人相关的生活行为中生成，并整体性地呈现于他的作品。诗人作为主体与自然的关系是建立在想象的基础上，是自我的无意识表露。     

《文心雕龙》辞意指瑕

刘勰<文心雕龙>一书是中国古代文学理论史上的体大思精之作,然而正所谓白璧微瑕,书中也存在一些略显矛盾的内容.在<文心雕龙>的不同篇章中,刘勰关于文学史观、建安乐府诗、言意之辨等问题的看法隐含着若干不一致的表述.     

运用思维导图促进英语教学的应用研究

从思维导图工具和基于思维可视化理念引入教育领域以来,已在教育教学过程中产生了积极的影响。本文通过对思维导图在英语课前、课堂上和课后的作用分析,为英语教师提供了一种良好的教学方法,同时也为学生提供了一种新的学习方法,实践意义重大。