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凡夫 《青春男女生.妙语》2007,(4)
母鸡们要下蛋了,但公鸡却赖在窝里不出来。母鸡们对公鸡说:“你又不下蛋,干嘛把窝占着?我们都等着进窝里去下蛋呢!”公鸡斜着眼睛扫了她们一眼,不屑地说:“什么?这窝难道只准你们用吗?告诉你们,这窝也有我的一份!”“我们不否认这窝有你的一份,但现在我们进去是为了下蛋 相似文献
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在这个纷忙而快速变化的时代,你发现自己工作紧张,但常常忙而无功,倍感压力重重。你力求掌握自己的时间,掌控自己的命运,你试图寻找立竿见影的方法,却发现自己束手无策,无所适从。如何提高工作效率,成了你缺失的一环。下面的情景是否让你觉得熟悉?你到了办公室,坐下来,扫一眼桌上散布的文件,从中拿起一份看了起来。那是玛丽寄来的。“哦,我得打电话给玛丽。”你说。你把这份文件放到“即将处理”的文件里面。你拿起另外一张纸,是一封消膏者的投诉信。你想:“我得回这封信。”于是它也被归到了“即将处理”的文件央中。第三张纸是一个必须要解决的问题的概述。“我得艰老板谈谈这个问题。”你咕哝着。于是,它也被放到了“即将处理”的文件中。 相似文献
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有这样一则故事:东汉时的名人陈蕃,他少年时独居一屋而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”多数论者认为薛勤的批评是对的,但在我看来。薛勤的批评也有些绝对“,扫天下”的人固然应该“扫一屋”,但“扫天下”者未必非要“扫一屋”。陈蕃的所谓“扫天下”大概是指做大事,“扫一屋”是指做小事,薛勤的批评在当时也许有一定的道理,但是在今天却有些站不住脚了。首先,当今社会是一个高效率、快节奏的社会,所有的工作… 相似文献
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《青春男女生.妙语》2006,(7)
前天晚上,在路口查酒后驾驶,警察拦下一串小车,司机们聚在一起,有点紧张地等待检查。警察扫了一眼,发现一胖子明显不对劲,眼是红的,腿是软的,靠在一棵树上,拿报纸当扇子.拼命地扇着……警察上前敬了个礼,说:“请出示驾驶证、记分卡。”胖子手忙脚乱地把本本掏出来,哆嗦着说:“给……给你。”警察:“你喝酒了?” 相似文献
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“民主街135号五层楼的老房40多户居民,租户占到一半,有人习惯随手往天井里丢东西,这种行为该如何根治?”近日,湖北省武汉市江汉区前进街绍兴社区“居民道德点评台”上,这话题一登出,就引来居民热议。门栋长胡金秀留言:“骨干先帮忙扫干净,再上门做工作。”居民王喜蓉建议:“安装铁筛网,挨家挨户轮流扫呗!” 相似文献
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陈士斌 《中华儿女(海外版)》2014,(11):62-65
“你知道大连湾炮台在哪儿么”?“不知道。”
“你知道这一带有古炮台吗”?“不知道,这里没有吧!”。
“你好,你是武警?你知道这附近有炮台么”?“是消防,这儿没炮台。” 相似文献
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晓君 《青春男女生.妙语》2010,(11):60-60
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回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:“你在这里作什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。 相似文献
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郑艳 《上海大学学报(社会科学版)》2007,14(3):149-151
悬挂“扫晴娘”是我国民间广泛流传的一种祈晴巫术。当阴雨不停时,人们在屋檐下或树枝上悬挂手执笤帚、身着红衫或者绿衫的剪纸妇人像来祈晴。此习俗自古沿袭至今,在我国东北、华北以及大部分南方地区的风俗资料中多有记载。重点论述“扫晴娘”的形象、讨论“扫晴娘”的神格定位以及探索其所蕴含的思想内涵。 相似文献