基督教的演变与批判宗教神学的斗争

基督教产生于罗马奴隶社会,在西欧封建社会中成为占统治地位的宗教,中世纪的政治、经济、意识形态和社会生活各个方面,无不渗透基督教的势力。欧洲资产阶级革命初期,基督教新派是新兴资产阶级的思想武器。现代欧美社会,仍然存在基督教的影响和各种教派的活动。基督教的演变与欧洲历史发展关系至为密切,是我们理解欧洲历史和文化的一个重要方面。本文论述下列三个问题:(一)基督教的产生与演变。(二)基督教与欧洲社会。(三)批判基督教神学的斗争。     

基督教与西方文化——一种重新估价的尝试

宗教是一种反映经济基础的意识形态,在落后的社会里,它是意识形态中的最重要的一种,带有极顽强的保守性,其它意识形态往往以宗教为中心.基督教就是如此.就时间而论,基督教从罗马帝国时代奴隶社会起,经过封建社会到资本主义社会,一直统治了西方将近二千年,其中约莫有一千年——从四世纪到十四世纪——它是欧洲的最高的统治     

基督教理论化的起因及其结果

与其他宗教一样 ,基督教一直强调信仰至上与信仰的绝对价值和独立价值。但由于其传播之初独特的历史条件和社会条件 ,基督教在很大程度上采取了理论化的形式。基督教的理论化对西方文明的形成和发展产生了重大的影响     

美国宗教多元主义:历史与现实

宗教多元化是美国宗教的一个显著特征,它在美国社会历史发展中经历了如下过程:新教主导的多元化,犹太-基督教传统主导的多元化,非犹太-基督教传统宗教增长的"新"宗教多元化;在不同历史时期美国人对宗教多元化的态度和采取的措施也不一样;今天,美国宗教多元化实际上仍以基督教为主导;"同化"曾成功地解决了历史早期的宗教多元化问题,但在"新"宗教多元化的情势下失效了;真正的宗教多元主义还只是一个美好的愿景.     

略论原始基督教

基督教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。它从公元一世纪三十年代,产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦犹太人聚居的地区,存在到今天,已有一千九百多年的历史了。它产生于奴隶制社会,“曾为古代奴隶制进行过辩护。”高度兴盛于西欧封建社会,“也曾把中世纪的农奴制吹得天花乱坠。”并且“它给封建制度绕上一圈神圣的     

试析5至12世纪爱尔兰修道院的黄金时代

考察了公元5至12世纪爱尔兰修道院网络形成的三个历史阶段及其繁荣发展的一系列社会历史条件,认为爱尔兰修道院在农业拓殖、艺术创造、宗教传播与拉丁文化的普及等方面对欧洲的蛮族社会产生了深刻的影响.它的兴衰发展折射出了中世纪欧洲基督教社会从独立、分散逐步走向融合,最后臻于一统的历史大势.     

基督教对西欧中世纪大学的影响

一般认为现代大学肇始于西欧中世纪大学.在宗教神学占据统治地位、被普遍认为毫无智慧之光的中世纪竟然产生了当代依然是人类最重要的文化集聚、整理、创新与传播的机构和人类的精神家园的大学,乍看起来,这似乎是不可思议的事情.毫无疑问,在西欧中世纪大学的产生过程中,对其影响最大的就是基督教(天主教).从这方面考虑,考察基督教对其产生的影响,无疑是有意义的,并且有助于我们更好的认识现代大学.本文主要从大学精神、大学组织机构、大学人员构成和大学的独立与自治等几个方面论述基督教对西欧中世纪大学的影响.     

论宗教的社会基础和历史作用

宗教作为一种社会意识形式，其存在和发展有广泛的社会基础和深刻的历史根源。它是剥削阶级维护其统治的工具，但对民族间的思想文化交流起了积极的作用。历史上的许多农民起义也把宗教作为发动和组织群众的手段。宗教将随着其存在的社会历史条件的消失而消亡     

当代美国新基督教右翼运动兴起的原因

新基督教右翼运动是指美国宗教特别是基督教新教中一些积极参与政治事务和社会事务的宗教保守派及其活动。20世纪70年代以来,美国新基督教右翼兴起的主要原因是:三次大觉醒运动为新基督教右翼运动打下了坚实的思想基础;基要主义运动是新基督教右翼运动产生的肥沃土壤;二战后美国社会发生的一系列变化,如科学的发展、社会意识和道德观念的改变、受主流文化排斥的群体反应和传统宗教地位的丧失与危机是新基督教右翼运动产生的直接原因。     

楚巫傩祀活动的乐感文化特质

<正> 在人类历史进程中,世界上所有的民族都毫无例外地产生了自己的宗教.一种占统治或主导地位的宗教,同时可以说是一种广义的文化思想体系,这种宗教文化体系又都毫无例外地表现出一种文化特质,从而对信仰该宗教的国家、民族的社会发展产生深刻的影响.巫楚中的神祭祀活动是生活在这一带的汉、苗、土家、瑶、侗诸民族在其特殊的历史发展过程中形成的一种特殊宗教形态,它具有典型的乐感文化特质.     

君士坦丁与基督教

君士坦丁是历史上第一位改变基督教命运的政治家。他在位期间制定了一系列扶持基督教的政策和措施 ,将基督教从一个屡次遭受罗马帝国政府镇压的宗教变为罗马帝国的国教 ,从根本上改变了基督教的历史地位。史学界有一个较为盛行的观点 ,即基督教在罗马的胜利是基督教自身的胜利 ,是基督教文化对罗马文化的全面征服 ,这实际上根本否定了君士坦丁在基督教的历史转变过程中的巨大作用。在当时的历史条件下 ,面对罗马帝国历代君王的全面围剿 ,面对罗马社会众多民众的歧视和误解 ,面对强大的罗马传统宗教势力的阻碍 ,如果没有铁碗人物君士坦丁的大力扶持 ,基督教的这次历史转折是难以发生的 ,至少不会发生在罗马帝国时代     

谈基督教及《圣经》对英美文化的影响

作为一种社会历史现象和一种意识形态,宗教由来已久。在英美国家,在英美国家,基督教是主要的宗教类型之一。在其发展过程中,基督教的教义和思想对英美文化产生了巨大的影响。本文拟从民间习俗。词汇语言两方面,探讨基督教及经典著作《圣经》对英美文化产生的影响。旨在使读者进一步了解基督教在英美民间习俗中留下的烙印及对英美语言的丰富作用。     

早期基督教福利思想的转变——从奥古斯丁到托马斯·阿奎那

基督教的社会福利观在西方社会福利思想的发展中占有重要地位.文章以早期基督教的宗教思想为背景,以奥古斯丁和托马斯·阿奎那为代表,通过分析、比较二者的宗教福利思想,认为早期基督教的宗教福利观从奥古斯丁到阿奎那发生了重要转变.     

欧洲古罗马到文艺复兴时期的宗教音乐

<正> 欧洲人所信仰的宗教是基督教。欧洲音乐史实际上也是以基督教为基质发展起来的。在这一音乐历史发展地过程中,古罗马到文艺复兴时期的音乐又是宗教音乐最活跃的时期。 基督教(christianismos)是世界三大宗教之一。它最早见于公元二世纪初安提安的伊纳爵《致马格尼西亚教会书》中,指区别犹太教,崇奉基督为主的新教派。在这之间,公元一世纪时,在叙利亚安提阿就有人称呼一些追随耶稣基督、信奉一种不同于犹太教传教信仰的“道民们”为“基督教”,同佛教和伊斯兰教相比,基督教这一世界性的宗教,在起源方面还存在着不少的争论。一般认为,基督教最初出现在公元一世纪的巴勒斯坦、小亚细亚一带,以继承犹太教的《旧约全书》和产生于一、二世纪基督教的《新约全书》为经典,称     

经院哲学对天主教的影响

欧洲进入中世纪后,基督教成为占统治地位的意识形态。“意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学,都合并到神学中”,“成为神学中的科目”。中世纪的西欧哲学又被称为经院哲学,它是9至15世纪产生于查理曼帝国的宫廷学校以及基督教会学院的一种基督教哲学。作为基督教哲学,经院哲学是罗马帝国时期教父学的继承和进一步发展,本质上就是神学。经院哲学运用理性形式,通过抽象的、烦琐的辩证方法论证基督教信仰,它的理论都是关于基督教的论证。“经院哲学是为教会服务的,因为它承认、论证和捍卫教会的原则。”那么这种服务于教会的经院哲学对欧洲的天主教究竟产生了哪些影响?本文拟就这一问题从以下几个方面作一个初步的探讨。     

论基督教在埃及迅速传播的原因

基督教于公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦和小亚地区，诞生后不久便开始传入埃及，并很快发展起来。埃及传统宗教与基督教的契合是基督教顺利传播的思想前提，而埃及大量犹太社团的存在也成为基督教得以传播的社会基础。加之基督教的普世思想迎合了当时埃及的民族情结，这使基督教在埃及传播并迅速发展成为可能。此外，“神圣家庭”的传说也加强了埃及作为基督教圣地的自豪感。     

基督教的产生及其早期学说的演变

基督教是世界三大宗教之一,信徒约有10亿人左右,占世界人口的四分之一,分布于150多个国家和地区,主要分布于欧、美诸国。就美国而言,有百分之六十的人信仰基督教。它是世界最大的宗教,它的圣经和教义几乎成了信徒们思想行为的准则,许多国家的历史文化与它密切相关,所以深入研究基督教的产生及其早期学说的演变,对于理解欧、美各国的历史,探讨他们的文学,艺术,了解他们的生活习惯,都具有极其重大的现实意义。     

改革开放与基督教在我国沿海农村的变迁——基督教在斜侨镇发展状况调查与思考

宗教与其他意识形态一样,是人类社会历史发展的产物,宗教作为"颠倒的世界观",在过去它"既是被压迫者的叹息,又是无情世界的感情".随着历史的发展,在当今时代,宗教是社会生活特别是精神生活中不可或缺的有机部分.我国改革开放以来,基督教在东南沿海农村的传播与发展的状况,就是很好的验证.     

穆罕默德与伊斯兰教文明

马克思主义世界观承认宗教是一定社会条件下的历史现象,主张用历史唯物主义的方法来解释人们的信仰和宗教的作用问题。伊斯兰教是一个传播广泛、具有深远世界影响的宗教。它不仅是一种宗教,也是一种社会政治、经济、法律及文化的制度。它的兴起和发展,在世界历史中,占有很重要的地位。正确认识和研究伊斯兰教的历史,揭示其社会历史作用,是当前宗教学探讨的重要课题之一。对于伊斯兰教的产生,历来学者只述其是阿拉伯社会历史发展的产物,客观上对阿拉伯社会起了一定的历史推动作用,但对穆罕默德如何创立伊斯兰教及伊斯兰教这一历史现象同阿拉伯社会的内在联系,则涉猎较少,且不够深入。     

基督教与科学

科学传教与学术辅教,是基督教在近代社会进步的历史条件下的一种新的传教布道方式。这不仅已是欧美各国基督教所努力发展的途径,而且也是传教士在近代中国所积极推行的方法。十九世纪在基督教史上被赞为“伟太世纪”和“新教世纪”;而在世界科学文化史上,它又被誉为“科学世纪”。正是这个宗教与科学均产生巨大影响的历史时代,给近代入华传教士(主要是新教)提供了文化思想土壤与社会活动背景,使其在西学东渐文化传播过程中独占鳖头,对中国社会近代化起到刺激与推动的重要历