20世纪90年代以来敦煌俗字研究综述

20世纪90年代以来，有关敦煌研究的文章层出不穷，观点各异。其中对敦煌俗字的研究主要是从俗字考辨、俗字类型之划分、俗字审辨方法（应注意的问题）、俗字发展的受限因素、俗字与其他学科之关系等几方面展开的，研究涉及的范围及取用的材料较为广泛，且研究手段呈现多样化趋势。但是在诸如俗字的分类、俗字传播的受限因素等问题上仍存在着较为严重的分歧，研究视野也不够开阔，在材料的选用上还需要进一步拓展。     

走好敦煌研究之路,引领后学四通八达——项楚先生的学术成就与影响启示录

项楚先生的学术成就与贡献,主要集中在对以王梵志诗、变文和歌辞等为代表的敦煌俗文学文献的大面积精细校订与准确释读,帮助众多读者能够顺利地读懂这些文献。这既有功于恢复敦煌俗文学文献之真貌,又方便后学利用这些文献展开研究,从而更好地保护和传承这些珍贵的历史文献,这便是项先生的大贡献、大功德。巡礼项先生的敦煌学研究,可见其文化守护与传承的担当意识,积学以储宝、酌理以富才的艰苦磨砺,尊重学术、礼敬前贤的谦逊态度,实事求是、无征不信的科学精神,爬罗剔抉、刮垢磨光的卓绝贡献,津梁后学、沾溉文林的永久功德。全面总结项先生敦煌学研究的成就与影响,以及项先生的治学路径和学术品格,对于继承项先生敦煌学研究,从而不断地将敦煌学引向深入,具有重要意义。     

敦煌写本时日宜忌文书叙录——英藏、法藏篇

时日宜忌类文书是用某种或多种方法来选择时日、推断吉凶,进而判断某种行为或事项之宜忌,以指导民众日常生活的一种内容极为丰富、使用较为频繁的实用占卜书,在我国历史悠久,可追溯到汉末三国时期,先流行于官府,后盛行于民间。敦煌藏经洞出土的27件时日宜忌文书内容更为丰富,很多都是当时多种择日法的杂抄,从切近生活的方方面面着眼,用"天道"去指导"人事"。其中,藏于英法两国的写本共20件。文章拟将敦煌写本时日宜忌文书的法藏、英藏部分分为七曜直类、六十甲子历类、神祇出行类和推忌日月类四大类进行梳理,力求展现唐五代时期时日宜忌文书的概貌,从而厘清敦煌时日宜忌文书的脉络,为进一步研究夯实基础。     

敦煌医药卷子P.3930校读补遗

马继兴等先生的《敦煌医药文献辑校》以及丛春雨等先生的《敦煌中医药全书》对敦煌医药卷子的整理校勘作出了重要贡献,但仍有未尽善处。今就敦煌医药卷子P.3930的校录进一步做些补正工作。     

敦煌石窟环境艺术设计研探

敦煌石窟艺术在中华文化史上留下了灿烂的一页,其设计之合理性功不可没.借鉴与汲取其设计精华,对当代环境艺术设计具有重要意义.以敦煌壁画艺术为中心,从宗教、美学、设计等角度出发,对壁画与建筑的关系作一深层分析,将会为当代环境艺术设计提供一种启示,从而引发具有创新意义的理论思考.     

敦煌吐鲁番文书中衣物量词例释

量词是汉语的重要特征之一,大量的量词在魏晋南北朝时期产生,并且随着时间的推移和地域、阶层的不同,不断地发生变化.研究量词的语法功能及其形成的历史,在当今语言学界是一个热门课题,但对量词的历史发展研究尚有许多空白.在量词研究方面,中古及近代契约文书有着极高的语料价值,因为契约文书强调的是合同双方的数量问题,量词的使用非常广泛,而且用法灵活多样.我们主要以<中国历代契约会编考释>[1]为基础材料,以敦煌、吐鲁番文书为参考文献,对其中的一些衣物量词作溯本求源的考释工作.     

小说的难度——以冯玉雷的敦煌书写为例

在当代文学创作中,敦煌题材一直倍受青睐,有关敦煌的文学书写成为永不消退的文学热点。敦煌是博大的,也是精深的,其间蕴涵着丰富的历史文化质素,要对敦煌进行文学的把握是有难度的。敦煌的文学书写要求作家既是文学家,也是敦煌学者,二者缺一不可。只有具有敦煌学者的修养才能真正书写出富有文学价值的敦煌文学作品。以当代敦煌文学的代表性作家冯玉雷的文学创作为研究对象,从叙事的难度、理解的难度以及小说的高度三个方面来分析其敦煌系列小说给读者造成阅读方面困难的原因,以打开一扇走近敦煌文学的窗户,对解读敦煌文学提供一种思路和视角,从而揭示出敦煌文学真正的文本意蕴和内在价值。     

樊锦诗:“嫁”给敦煌的女人

齐耳短发,手拿草帽,肩挎背包,浑身洋溢着青春气息的少女……这是矗立在敦煌研究院的一尊雕塑,名曰《青春》。瘦小的身材,朴素的穿着,花白的头发,忙碌的身影……这是全国政协委员、敦煌文物研究院院长樊锦诗,不久前她当选2011年度中华文化人物。樊锦诗就是《青春》雕塑的原型。     

敦煌科举文书的社会功能——兼论敦煌写本中的社会史料

我们可以把敦煌社会史料中与科举制相关的资源分为两大组。一组是直接记载了科举制度及其风俗的史料,如S．4473等写卷。另一组则是科举教育史料或进士文学史料,如P．2617号、P．2488号等写本。故察证明,敦煌所出的一些儒学经书实际上是科举教育用书,一些诗赋文章是启发士子准备科举考试的进士文学。我们看到,对敦煌文书在中古沙州社会中功能的探索,对于研究敦煌社会史大有裨益。     

21世纪以来研究敦煌俗字的硕士论文综述

21世纪以来,随着敦煌学研究逐渐成为一门国际显学,国内俗字研究也呈现出繁荣景象。本文选取研究敦煌俗字具有代表性的13篇硕士论文作为材料,对其进行分析归纳。这些硕士论文主要是从俗字考辨、俗字类型的划分、俗字成因、俗字特点以及其他方面进行论述的,选取的研究材料较为广泛。但是,其在俗字类型划分、俗字特点总结等方面存在很大分歧,研究的广度主要集中在俗字划分类型、特点总结等方面,未免有些局限。     

比尔·盖茨的中国通母亲

201 0年11月的一天,甘肃省敦煌研究院的樊锦诗院长收到一封来自美国西雅图的信,信是一位叫咪咪(MIMI)的女士写来的。咪咪女士在信中表达了她对中国历史和中国文化的痴爱,尤其对敦煌艺术情有独钟,希望能够现场观赏敦煌艺术。樊锦诗被咪咪的热情所感动,在院办公会上研究过此事后,当即给咪咪写了一     

“敦煌文”概念的再确立和分类的新思考

"敦煌文"概念自提出后,至今仍没被学界广泛接受。但"敦煌文"概念从无到有,从模糊到逐渐清晰的过程,体现了学人对它的不断思考。结合"敦煌文"作品的实际情况,参照《文选》等文体理论典籍的文体划分标准,在吸收历来的研究成果的基础上,文章强调应当充分重视文体资源丰富的敦煌文宝藏,确立它的应有名分,提至与敦煌诗歌并重,并加以系统整理研究。     

从“莫高窟壁画”到《丝路花雨》——谈敦煌音乐文化传承与发展的新思路

从"莫高窟"的壁画形象中人们发现,"敦煌音乐"之所以能够在古时流传上千年,与其自身不断发展及融合有着密不可分的联系;舞剧《丝路花雨》的成功亦是基于传承与发展之上的。在多元文化发展的当今社会,作为我国音乐文化的瑰宝,如何将"敦煌音乐"文化弘扬及发展,是值得思考与探讨的课题。通过对莫高窟壁画中伎乐形象的描述,以及以《丝路花雨》为代表的现代"敦煌艺术"文化所编创的舞台作品的分析,剖析古代与现代"敦煌音乐"文化的特点,并提出将来"敦煌音乐"文化发展的思路,以期引发关于"敦煌音乐"文化乃至"敦煌艺术"文化传承与发展等问题的思考。     

医咒合一：试论唐代佛教医学中的密教化现象

随着唐代密教发展盛行，大量与密教相关的佛教医籍相继译出，唐代佛教医学的密教化现象愈发明显。通过梳理可知，唐代密教较为广泛地参与皇室与民间的医疗实践，而敦煌石窟中亦保存有不少运用密教咒术疗疾的唐代壁画。可见运用密教咒术解决各种医学问题是唐代佛教医学中密教化现象的重要表现，因此，就这一现象进行研究对了解唐代佛教医学及密教的发展情况具有重要的价值与意义。     

敦煌医学文献医方篇疑难字词考

对丛春雨《敦煌中医药全书》医方类文献解读中出现的语言文字差误作了考订。从4个方面进行探讨：（1）通假字误读例,纠正了对5个通假字的误解;（2）文字形讹失校、误校例,对8处误读的讹误字作出订正;（3）俗体字误释例,对文献中6处难解的语言问题从俗字角度作出新的解释;（4）词语不明例,对原文6条（7处）疑难词语提出了自己的看法。     

敦煌遗书与草圣张芝

本文通过对敦煌遗书中有关张芝记载的梳理,论述了张芝墨池的所在以及张芝的籍贯、郡望、后裔和书论,有关的诗作等,藉以补传世文献记载之不足。这些材料对今天的敦煌也具有现实意义。     

“敦煌守护神”一家的悲欢离合

敦煌学是一门国际性显学,它是一门博大精深、涉古通今、包罗万象的综合性学科,被称为学术的海洋、古代社会的＂百科全书＂。许多学者为敦煌学作出了贡献,如常书鸿,他把自己的一生奉献给了敦煌。在50多年的艰苦生活中,经历了妻离子散、家破人亡的种种不幸和打击,克服了难以想象的困难,但他仍然义无反顾,为保护敦煌莫高窟默默地奉献着。因为有他,敦煌文物得到了及时的抢救和保护。     

关于敦煌遗书的编目

敦煌遗书散藏在世界各地,本文就敦煌遗书散藏的状况进行了论述,并论述了敦煌遗书编目的紧迫性,在追述各国学者进行敦煌遗书编目工作的基础上,提出编定世界性的敦煌遗书总目的设想。     

乜小红《俄藏敦煌契约文书研究》评介

乜小红新著《俄藏敦煌契约文书研究》是《俄藏敦煌遗书》出版以来第一部对俄藏敦煌契约文书进行专门性研究的一部著作。堪为拓荒之作。本文对其做了简要评介,指出了本书的三个特点。首先,本书在前人研究的基础上,在对俄藏敦煌契约文书的研究中提出了自己的独到见解。其次,本书在研究方法上,综合运用了多学科的知识,深入细致地对俄藏敦煌契约文书进行了研究。第三,本书以大半篇幅俄藏契约文书逐例录出文书、注释和研究阐述。最后对本书的进一步研究提出了一点看法。     

敦煌本《搜神记》补校

敦煌本《搜神记》是研究《搜神记》可见的本子中成书年代最早的古本，历来受到学者们的关注，但因为研究条件的限制，虽经诸家勤加校勘，仍存不少校录失误、错讹。针对这些问题比勘文例，审辨文字，对敦煌文书和其它古籍的整理都有重要的意义。