贵州少数民族传统体育现状及发展对策

贵州少数民族传统体育内容丰富、形式多样,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。如不对这些宝贵的文化遗产加以挖掘、继承和发扬,它们将濒临失传,前景实为堪忧。本研究采用文献资料、走访观察等方法,对贵州少数民族传统体育现状进行调查与分析,提出开发和挖掘贵州少数民族传统体育的必要性,并积极探寻贵州少数传统民族体育发展的思路与对策。     

贵州高等职业教育的现状及其发展

近几年来贵州高等职业教育得到了较为快速的发展,高等职业教育体系初步形成,规模迅速扩大,办学方向更加明确,改革思路日益清晰,管理体制和运行机制改革实现重大转变。发展贵州高等职业教育,必须进一步提高全社会对职业教育的认识,紧密结合贵州经济和社会的发展需求,深化教育教学改革,全面提高教育教学质量,走制度创新之路,构建开放的高等职业教育体系。     

贵州省少数民族教育发展现状,问题及对策

文章通过大量的实地调查材料、数据,全面展示贵州省民族教育发展现状,对存在问题作了较为细致的 分析,针对这些问题进行了思考,并提出了解决这些问题的建议,以期引起社会各界人士对贵州省少数民族教育的关注、 支持,促进民族教育事业的发展。     

贵州少数民族大学生思想政治教育价值观定位

思想政治教育是促进高等学校少数民族大学生全面发展的重要手段.由马克思主义的指导地位和当前贵州高等学校现实决定,国家认同、民族团结、人际和谐和社会责任应成为贵州少数民族大学生思想政治教育价值观的基本定位.     

少数民族贫困地区教育发展问题研究

资源富集 ,经济文化发展较落后 ,农牧民群众贫困面大 ,贫困程度较深 ,是地处川西南的凉山彝族自治州的特点之一。本文通过对该州较贫困地区民族教育状况的观察、了解和思考 ,试图就与此类似的贫困民族地区的教育发展问题作出分析 ,提出切实的发展对策     

贵州少数民族面具文化研究

文章在田野调查的基础上，从分布状况、流布领域、渊源和衍变、开光和禁忌等方面，对贵州民族面具文化进行了深入的分析和研究。     

贵州少数民族传统体育户外运动价值研究

文章以贵州苗族传统体育为研究对象,通过调查法梳理分析已获资料,发掘少数民族传统体育户外运动价值,为其价值实现提供理论基础,进而促进贵州区域文化经济发展.     

贵州少数民族传统体育的分类

研究结果表明,贵州多民族文化孕育出了嬉戏娱乐、竞技能力、配合节庆习俗的三大民族体育项群,不同性质的项群又分为结构不同的亚类项目,构成了一种寓意深刻的独特的文化表达方式,反映出不同民族社会历史和文化变迁的轨迹。应建立科学、规范、健康的民族传统体育项目指标体系,使其相互借鉴与移植,体现贵州民族体育人文精神的价值所在。     

少数民族地区扫盲教育存在的问题及其对策研究

少数民族地区扫盲教育存在着扫盲教育观的误导、扫盲教育理论研究的滞后、扫盲教育的汉族化及过分正规化的实践操作等问题。解决这些问题的策略是:确立和少数民族地区文化相适应的扫盲教育观;加强少数民族地区扫盲教育的理论研究;加强扫盲教育的灵活性,因地制宜;挖掘潜力,壮大扫盲师资队伍,提高扫盲师资素质     

试论贵州高等职业教育发展战略

新形势下,贵州的高等职业教育如何发展,既是贵州职业教育科学发展面临的重大课题,也是贵州高等职业教育发展的重大课题,更是构建贵州现代职业教育体系的重大课题,积极探索新的历史背景下贵州高等职业教育的发展战略,引导贵州高等职业教育科学有序健康发展,具有现实的理论意义和实践意义。     

贵州信托业新世纪发展战略研究

进入新世纪,中国加入ＷＴＯ之后,贵州信托业面临着更加激烈的竞争,贵州信托业的整体势力与国内外同业之间存在明显的劣势。从长远看,贵州信托业将是“没有风险的金融机构”;但就短期或中期来看,则可能是成本大于收益。如何在西部大开发战略实施的宏观背景下,抓住从１９９９年开始的全国信托业第５次清理整顿这一契机,扬长避短,趋利避害,是贵州省信托业亟待研究解决的课题。为了使贵州信托业在激烈竞争中立于不败之地,尤其是在西部大开发中充分发挥其“中介”桥梁作用,必须制定正确的战略与策略,加快贵州信托业的自身改造,彻底改善其营运环境,加强其自身监管。     

贵州民族预科教育问题及对策思考

贵州民族预科教育是贵州民族教育的重要组成部分,为贵州各高等学校本科、专科输送了大批合格的学生。要开发贵州,加快少数民族人才的培养,实现贵州民族预科教育的跨越式发展,必须正视民族预科教育自身存在的问题,并有针对性地妥善加以解决。     

儒学影响下的贵州少数民族伦理思想

自汉代取得独尊地位成为官方哲学,儒学遂开始了在我国贵州少数民族中的传播和影响,尤其是明、清以来随着中央王朝大兴教育,力倡儒学,以伦理为本的儒学对贵州少数民族伦理道德产生了深刻久远的影响,也极大地促进了贵州少数民族与汉民族形成文化认同。贵州少数民族对儒学伦理观的吸收,注重忠孝五伦等思想观念,是在自身民族文化基础上主动吸收,形成了文化的有机融合。     

小议儒学在贵州少数民族地区的传播方式

自儒学获汉武帝批准登上封建社会意识形态的统治地位,封建统治将儒学作为统治的思想工具也开始向周边少数民族地区辐射、传播,最终成为中华民族传统文化的主干,且成为这个包容着众多少数民族在内的中华民族大融合和具有巨大凝聚力的最重要的文化因素。贵州少数民族地区也受到儒学的极大影响,这和儒学在少数民族地区的有效传播方式有密切联系,本文主要研究儒学在贵州少数民族地区传播的方式。     

安徽省少数民族教育发展的成就、问题与对策

本文总结了安徽省少数民族教育取得的主要成就 ,剖析了少数民族教育发展中存在的问题 ,有针对性地提出了进一步发展少数民族教育的对策。     

贵州高校少数民族传统体育基地建设现状与发展

随着高校扩招和体育事业的发展,少数民族传统体育基地的建设已成为进一步保护、传承体育后备人才,提高少数民族传统体育竞技和表演水平的一项重要任务。充分认识贵州高校少数民族传统体育基地建设的现状与发展,对进一步加强贵州高校少数民族传统体育有着重要的意义。     

继承和发展少数民族传统教育是发展民族地区现代教育的基础

传统教育与现代教育发展的关系不仅是一个重要的实践课题 ,而且是一个重大的理论课题。本文从中国少数民族的角度 ,对少数民族的传统教育和现代教育及其二者之间的关系进行了讨论 ,并提出少数民族现代教育的发展 ,不能脱离少数民族传统教育这个基础     

贵州铜仁少数民族地区中学学校体育现状调查

采用问卷调查、文献资料法、随机访问、数据统计法等对贵州铜仁少数民族地区中学学校体育现状调查。结果显示:①学校领导对学校体育重视程度不够;②体育经费、场地、器材严重不足;③中学体育教师工作态度不主动,消极对待工作;④中学生对体育认识不够,参加体育锻炼的人数不理想。针对上述问题,提出相应改革措施。     

试析贵州少数民族地区双语使用的特点

贵州少数民族地区的人们在日常生活中不仅用自己的母语进行交际,在特殊的场合中还使用其他民族语言进行交际,出现一种“双语”或“多语”使用的现象.但由于各民族所处环境不一样,出现了不一样的特点.大致为,既以本民族语言作为主要的交际工具,又以汉语或其他少数民族语言为辅助交际工具;以汉语作为日常的主要交际工具,同时以他民族语言作为辅助交际工具等.     

务实求发展 携手创未来——贵州民族学院·贵州世居少数民族研究中心介绍

2004年5月25日，贵州省教育厅以黔教社发(2004)184号文件发出了《关于公布贵州省高等学校人文社会科学研究基地建设计划第一批人选机构名单的通知》。我院民族研究中心申报的“贵州世居民族研究中心”是省教育厅确认的五个研究基地之一。