简论西方马克思主义意识形态理论的几个问题

西方马克思主义的意识形态理论虽然对马克思的意识形态理论产生了一些误解,但是其中也包含了值得我们重视的思想资源。在对马克思的意识形态概念的理解上,传统的、特别是马克思主义原理教科书,对于意识形态的理解过于狭隘,忽视了马克思思想中关于意识形态的更加广阔和深刻的意识形态观念。西方马克思主义意识形态理论从总体上说,主要涉及到:意识形态的范围、价值问题;意识形态的主体和意识形态的领导权问题;意识形态领域的思想教育问题;意识形态的存在方式;意识形态的种类;意识形态与语言的关系等问题。     

早期西方文献中的钓鱼岛

钓鱼岛在东亚航海交通中占有重要地位,早就为西方人所关注,并留下了丰富的记载。从16世纪至18世纪初,西方对钓鱼岛的认识从模糊逐渐清晰,对其称呼也不断演变,但是都把钓鱼岛和台湾北部的岛屿视为不可分割的一组地理单位,是台湾的附属岛屿,不属于先岛群岛,反映了当时国际社会对钓鱼岛历史归属的认知。     

当前文艺学理论研究中的几个问题

本文对当代文论研究的三大领域———马列文论领域、西方文论领域、中国古代文论领域中的难点与盲点问题作详细的阐述 ,并分别提出解决问题的若干看法。     

简论价值哲学研究中的几个理论问题

我国价值哲学研究中还存在一些有待深入探讨的重要理论问题.第一,需要的客观性问题.我国的满足需要论不同于西方的满足需要论的一个重要特点是认为需要都是客观的.需要并非都是客观的,以需要都是客观的为基础论证价值的客观性是片面的.第二,需要的合理性问题.主体需要并非都是合理的.以满足主体需要界定价值,存在着内在的逻辑矛盾和理论混乱;如果把这种观点的逻辑贯彻到底,在实践上就会产生误导.第三,事实混同于价值及其原因问题.在价值哲学理论中,认为满足需要就有价值,实际上是把事实混同于价值,其思想根源正是快乐主义.第四,使用价值与哲学价值的区别问题.我国一些学者之所以用满足主体需要界定价值,理论上的一个重要思路就是用马克思说的使用价值来理解哲学价值.这种理解是不能成立的.从哲学价值的本质来说,价值必定是善的;使用价值则指物能满足某种社会需要,而需要并非天然合理,满足需要并非都是善的.从外延来说,使用价值主要指物的有用性,通常指功利价值,哲学价值则不仅包括功利价值,还包括超功利的真理、道德、审美价值等.把使用价值混同于哲学价值,根本原因也是由于使用价值能满足需要,能产生快感,这种看法从思想根源上说也是快乐主义.     

西方学者政党研究方法论管窥

作为政治学中一个重要的有机组成部分，政党和政党体制的研究在西方学术界不但很有市场，而且其研究基本上已经形成体系。厘清西方学者关于政党和政党制度的研究方法，有助于我们从马克思主义的立场和观点出发，把握西方国家政党和政党体制发展变化的动态，从而加深对资本主义政党政治本质的认识。一西方学者对于政党本身的研究，主要集中在政党与意识形态、政党组织两个方面，其研究方法也主要是围绕着这两个方面展开的。（一）关于政党组织大致说来，研究政党组织，不外四个方面的内容①，一是不同的政党的组织形式有什么异同；二是政党组…     

二十世纪西方经济研究中的几个问题

我以为,在二十世纪西方经济研究中要坚持实践和生产力标准,遵循多样化的统一规律,认真借鉴利用西方先进经验,以及高度重视当代资本主义的研究。本文就此发表一管之见,求教于学术界。 一、坚持实践和生产力标准 首先,坚持实践是检验真理的唯一标准。 衡量西方经济是非曲直的根本标准,是依据书本或条条,还是由实践来检验,这是维护和发展科学社会主义的分水岭。毫无疑问,马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等一大批马克思主义理论家,对西方经济作过十分精辟的分析。然而,他们的理论     

新世纪“西方马克思主义”美学研究的几个主要理论问题

考察中国新世纪西方马克思主义美学研究状况,对全面了解并进而发展包括中国马克思主义美学在内的中国美学研究,具有十分重要的意义。新世纪"西方马克思主义"美学研究注重与中国当代美学建设紧密结合,并从中国社会现实性出发,主要研究了艺术和美学的人道主义、艺术的文化研究、艺术的批判与拯救功能、后现代语境及现代性和文化全球化等理论问题。     

《西方经济学》本科教学中几个关联问题探究

西方经济学以发达国家市场经济为研究对象,而我国的市场经济在发展阶段、要素禀赋和制度安排上与发达国家还存在较大差异,因此在西方经济学本科教学中,学生往往会向教师提出许多学习上的困惑,如学习西方经济学与马克思主义政治经济学的关系问题、西方经济学的适用性问题,以及经济学的数学化问题等。教师只有在教学中正确认识和把握这些问题,才能达到引导学生、提高教学效果之目的。     

作为他者的俄罗斯——早期斯拉夫主义中的俄罗斯和西方问题

“俄罗斯问题”在俄罗斯早期斯拉夫派的思想中占有突出地位,“俄罗斯问题”的实质是俄罗斯的民族身份问题,也即俄罗斯文化的原创性问题。斯拉夫派的代表人物认为西方文明的本质是片面的理性主义,具有自身无法克服的内在矛盾;而“俄罗斯原则”则是对完整知识和聚合性的追求,它具有西方文明无法比拟的优势,只有它才能拯救正在衰败的西方文明。     

八十年代以来国内学者对西方政治制度的研究综述

从西方政治制度史和当代西方政治制度两个宏观的层面对国内学者研究西方政治制度的概况进行总结和分析。在当代西方政治制度的研究中，又从国体与政体、国家结构形式、具体的各项政治制度包括立法制度、行政制度、司法制度、政党制度、选举制度等具体层面进行阐述和分析。最后，总结了国内学者对西方政治制度研究中所取得的成就以及存在的不足。     

简论图书馆文献收藏中的几个问题

文献信息是指用文字、图像、声频、视频等媒体记录于一定物质载体上的信息 ,这种物质载体所涵内容称为文献信息。图书馆具备文献收藏、社会文化教育等基本功能 ,这些功能是图书馆生存的基础。随着信息时代的到来 ,信息开发工作使图书馆的社会功能有了新的变化。信息时代 ,图书馆面临着诸多挑战 ,仅仅从文献提供这个角度说 ,图书馆对文献的垄断地位受到考验。人们获取文献信息的途径与手段比以往丰富得多 ,图书馆必须寻找新的增长点。从图书馆发展的历史看 ,图书馆曾经在收藏规模、服务方式、开放程度等方面寻求新的发展 ,从而确立了自身的优…     

西方全球化研究中的若干争论问题探析

"全球化",作为近三十年出现的突出的社会历史现象引起全世界不同学科的共同关注,成为西方学者研究的热点问题.纵观重要理论家们近二十年的研究成果,在什么是全球化、 全球化开始于什么时间、 全球化背后的推动力量是什么、 全球化到底是利与弊等全球化研究的基本问题上仍然存在重大分歧,甚至观点截然对立.找出分歧点,梳理、 归纳和总结不同的理论观点必将为我国的相关研究提供有益的借鉴.     

“西方马克思主义”研究中的几个方法论问题

“西方马克思主义”是一个十分宽泛的概念。它主要涵盖了从本世纪20年代至60、70年代在西方相继出现的如下三种马克思主义倾向:一是卢卡奇、柯尔施等人在20年代对马克思主义的解释和阐发;二是在马克思《1844年经济学哲学手稿》发表之后,在西方兴起的所谓“人道主义马克思主义”思潮;三是60年代出现的阿尔都塞的理论。在这几种主要倾向或思潮之间,存在着许多重要的差异,甚至严重的对立,但也存在着一些根本的一致之处。从理论上说,它们都试图重新诠释和规定马克思主义的基本理论;批评第二国际,特别是苏联传统的对马克思主义的解释;试图从近现代西方各种哲学思潮中借取某些概念、理论或方法     

20世纪西方学者关于马克思意识形态性质的三个论域

在20世纪,马克思意识形态的概念及其性质问题成为西方学者,包括马克思主义者的研究重点.对这个问题的不同的回答,使马克思的意识形态被赋予了中性、褒义、贬义色彩,形成了20世纪马克思意识形态性质研究的三个论域;认识论上,中性描述意义上的意识形态;价值论上,褒义和贬义意义上的意识形态.     

西方学者关于游牧文化起源研究的简要评述

早期西方学者对于游牧文化起源的解释通常是围绕将游牧作为渐进式社会经济形态发展过程中的一个阶段而展开 ,近年来西方学者则倾向于游牧出于混合经济 ,认为游牧专门化的动因包括自然条件变化、人口压力 (以及相应的农业扩张、都市发展和聚落扩展 )、工艺专门化、贸易联系、政治环境、迁徙等方面 ,其中Khazanov对于欧亚草原及沙漠 (半沙漠 )地区、近东地区、中东地区、非洲大陆、欧亚北部地区和亚洲内陆高原游牧业起源情况的总结代表了西方学者近期的整体性认识。本文首先对这些情况进行介绍 ,在此基础上对西方学者在游牧起源问题研究上的基本取向进行了评述 ,并且指出了其在中国游牧业起源研究问题上的启示意义     

西方法理学研究五个方面的新进展

全面梳理和探析西方法律理论发展的最新动态及未来走势,对批判地借鉴域外法律经验,拓展本土法律理论,具有十分重要的理论与现实意义.在全球化背景下,西方法理学正在发生快速地裂变与聚合,以德沃金<法袍中的正义>为主要标志,新自然法学派与分析法学派的论战进入"哈特后"时代,现实主义法学、经济分析法学和后现代法学都在进行学派内部的理论创新与超越;学科间的交叉催生新的火花,如法律与数学、法律与发展等理论的兴起;世界和谐、多元民主、自由、法治与人类正义与人权成为普遍关注的学术热点.     

戊戌维新派认识、抉择西方文化的几个特点

戊戌维新派对西方文化的认识、抉择是 19世纪 90年代先进中国人寻求富强之路的一次尝试 ,代表了近代文化的发展方向 ;同时 ,它又是在严重的民族危机下出现的 ,带有明确的现实性。戊戌维新派继承了鸦片战争以来先进中国人认识西方文化的成果 ,其对西方文化的认识、抉择较为广泛、深入 ;并且由于其自身所处的时代所限 ,又具有复杂的矛盾性     

关于马克思主义文艺理论研究的几个问题

提高马克思主义文艺理论研究的水平 ,除现实社会力量的推动外 ,要注意从理论本身的开掘和创造性的阐发上寻找潜能 ,并在理论反思中获取经验。理论不能真正地“超越历史性” ,要深入地开展马克思主义文艺理论发展史的研究 ,目前这是一个薄弱的环节。重视和加强对“西方马克思主义”文论的探讨 ,也日见其不可忽视的借鉴和参考意义