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相似文献
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1.
《中国民族》2023,(10):39-39
作为典型的少数民族散杂居地区,黑龙江省齐齐哈尔市生活着48个民族,辖有少数民族区1个、民族乡镇9个、民族村88个。近年来,齐齐哈尔市坚持完整准确全面把握贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线,不断提升民族事务治理体系和治理能力现代化水平,奋力开创新时代党的民族工作高质量发展新局面。加强顶层设计,率先在全省成立市委民族宗教工作领导小组,健全完善联席会议制度,及时研究解决民族领域重大问题,形成了新时代党的民族工作格局。  相似文献   

2.
纯棉扎染花布,是云南大理白族群众的手工艺品,也是我国纺织品中的一枝独秀.扎染,古称"绞缬染",俗称扎花布,是一种古老的传统手工印染工艺.扎染原料为纯棉白布或混纺白布,染料为植物蓝靛.工艺过程  相似文献   

3.
鹤峰百鹤王     
1984年我国首次在湖北省鄂西土家族苗族自治州鹤峰县,发现4.36亿年前形成的海生物化石——大理石. 在地球还没有多少陆地,更没有人类以前,那时的海洋生物如海百合、珊瑚、海胆、苔藓虫、层孔虫及蜿足类动物,尽可在鹤峰海生物化石中找到它们!  相似文献   

4.
<正>镇江焦山的瘗鹤铭摩崖,那历劫沧桑的几块断石,不知岁月的百十个残字,自北宋重新发现以来,即以惊世的艺术魅力被历代书家们奉为经典,但此刻石既不署真名,亦不记年号,也不知何时落水,甚至没有留下一篇完整的铭文文本,千多年来,又为各种讹传、误解、伪刻所困扰。学者们在书撰者考证、铭文文本补缀、书风时代判定等方面争论不休,各持异见,莫衷一是,至今仍然存在着许多疑问。  相似文献   

5.
历史文献中所遇到的札剌亦儿部是蒙古兴起以前以及在蒙古统治时期活跃于北方与西域的一支草原游牧部落.由于札剌亦儿族源的史料缺乏,而且有些历史记载相互矛盾,因此学者们的研究多趋于推理并各持己见.本文试图结合史籍记载和语言学方法,对札剌亦儿族源及其名称的词源进行探讨并提出作者新的看法.  相似文献   

6.
乡魂     
思乡之情,使我的心云絮一样,常常飘移到故乡神游。这种魂不附体的感觉,有一次竟真的勾起了有关“魂”的忆念。 故乡的山野沟坡里,芳草青青,野花艳艳,是我小时候割牛草的去处。平时,从小学校放学回家,撂下书包便操起了镰刀,挎起荆笼直奔山野。天暮时分,一只只小青山似的草笼,沾着潮气,披着余晖,从条条山间小道朝村头的饲养院靠拢来。 庄稼人的孩子,从小具备了父辈勤劳的美德,小伙伴们,谁都不以为这是苦事,而感到一种生活的快乐。那时  相似文献   

7.
乡行     
正我们这代人,很多人没有故乡。我的父亲母亲在1945年冬因工作离开了故土,来到他们不习惯的冰天雪地的东北。印象中,父母总与当地人有一种距离,就像客人与主人之间的客套。虽然我们出生和成长在这里,却对父母的家乡有着浓厚的憧憬,似乎我们有两个家乡,一个在生养我们的这片黑土地,而另一个在父母描绘的大山里。早些年家乡不通火车、汽车交通不便,父母在异乡一  相似文献   

8.
西藏早期的两本语法著作《三十颂》(Lunston-pa rtsa-ba sum-cu-pa)和《性入法》(Rtags-kyi-hjug-pa),西方一般认为是图弥三菩札所著。这两本文法书及其假定的作者,最初由达斯《西藏文法导论》(大吉岭1915年)一书介绍给现代学术界。达斯将这两本书大部分逐字译述。  相似文献   

9.
10.
1999年11月9日,秋雨绵绵,我来到中越边境京族聚居地巫头岛,采访了雅称“白鹤老人”的陈子成。 陈子成那年65岁,滨海而居,周围花树摇曳,环境幽雅。一进院子,就看见老陈忙碌的身影,几只白鹤和一群小鸡,像待哺的婴儿,围在他的身边。老陈细心地将一块猪肉皮剁碎,白鹤一跳一跳地在他手中啄食。这几只白鹤,有的垂翅,有的跛脚,看样子是伤残了。还有一只白鹤被圈养在网中。老人说这只鹤被大风从树上刮下来,全身受伤,刚刚敷过中草药,得重点护理。他一边说,一边向网里扔进一把食料。陈子成说,每年秋天,白鹤就飞到南方过冬,有一些伤残的小鹤飞不动,我就把它们捡回来,精心养护,等治养好了,就一一放飞。到了第二年清明节,  相似文献   

11.
人参乡纪行     
吉普车北出县城桓仁镇,沿着蜿蜒的山路,把我送到了辽宁省遐迩闻名的人参乡——本溪市桓仁县满族、朝鲜族聚居的拐磨子乡。拐磨子乡是个自然环境十分优美的山区。全乡总面积24万亩,其中山林面积16万多亩。域内,高高矮矮的山峰起伏连绵,层峦叠翠;大大小小的河流穿峡出谷,纵横交错。尤其是那些星罗棋布在山林间的人参帘棚,远望俨如大块大块的真丝锦缎,在新绿丛中泛出淡黄和银白色的光辉,异常鲜亮。近瞅,棚内一畦畦整齐有序的人参,绿叶苍翠欲滴,红籽如宝石似玛瑙,一株株生机蓬勃。大自然妙曲天成的  相似文献   

12.
林中猎乡     
晨光熹微。当着大兴安岭连绵的青峰刚披上山岚,当着激流河畔挺拔的绿杨还滴着夜露,林中的猎乡敖鲁古雅便在悄悄消散的水雾中醒来。猎狗在村中追逐嬉戏,母牛在厩内哞哞长鸣。那圆木栅后栽着鲜花的庭院,闪动着劈柈子(木柴)的斧影;那被樟子松掩映的红瓦屋顶上的烟囱,飘出了淡青色的炊烟。扛着长柄芟镰的小伙子走向青草丰茂的河湾,一步踩出一个湿漉漉的脚印;穿着绛紫色长裙的老妇人钻进野果缀枝的灌木丛,桦皮兜在绿叶间闪着银色的光……  相似文献   

13.
藏乡静悄悄     
一年楚河畔的班觉伦布村是西藏著名贵族帕拉家族祖业庄园所在地。1959年庄园主扎西旺久参叛外逃 ,其土地和财产被分配给了朗生(家奴)们。经过近40年的发展 ,帕拉庄园演变成了江孜县江热乡班觉伦布村。班村是典型的西藏农业村庄 ,44户人家全部以农业为主要谋生手段 ,全村243人都是藏族。改革开放以前班村一直是江孜县最贫困的村庄之一 ;20多年来 ,班村逐步走上了健康发展的道路。过去一无所有的朗生后代成了自己的主人 ;扎西旺久的儿子也成了自食其力的劳动者 ,并当上了县政协委员。从封建农奴制度下解放出来的班村人过上了真…  相似文献   

14.
佤乡走马     
西南边境的西盟和沧源,是两个佤族自治县。澜沧江和萨尔温江之间的那一片大山区,中缅国境线向东北方向拐了个深深的弯,缅甸的国土像个半岛斜伸。西盟、沧源两个县城座落在半岛的两旁,离国境线都只有十来公里。从西盟到沧源,穿行缅甸的国土而过最便捷,只有八十多公里...  相似文献   

15.
西藏地方在1751年(乾隆十六年)进行体制改革后,又经过1792年(乾隆五十七年)的调整,始由达赖喇嘛在清帝君临并由驻藏大臣二员在拉萨代表政府行使权力之下,施行治理。但是几乎19世纪以内,几辈达赖喇嘛都未满成年或在成年后不久圆寂,实际政权全由一名摄政(regent)掌握,另外有四名噶伦组成噶厦佐治。这一事实的含义是在僧人和贵族之间保持着某种平衡,因为摄政一职通常是从一小群大活佛喇嘛  相似文献   

16.
一 40多年前,笔者曾撰《新元史·阿刺浅传证误》一文,辨《新元史》作者混札八儿火者、阿剌浅、阿里鲜,阿三为一人之误,但对札八儿本人事迹则无所补充。近读中西史籍,发现其中有关于札八儿的记事,可以印证和补充《元史》本传及笔者旧作。鉴于札八儿为蒙古初期的重要回回人物,特为揭出,并作阐述。 《遗山先生文集》卷27《恒州刺史马君神道碑》(以下简称,《神道碑》)记碑主马庆祥年未二十,已能通六国语言和文字。金章宗泰和(公元1201~1208年)中,任为尚书省译史,曾随使臣报聘高丽和西夏。太安初(公元1209年),金卫绍王即位,他随金使到蒙古见成吉思汗,成吉思汗很赏识他的“谈吐辨捷”,想把他留下,马庆祥百计自解才得回来。这一年,蒙古派乙里只“持译书”来,征索物品并再次要把马庆祥带走,马庆祥坚持不肯,情辞恳切,  相似文献   

17.
关于成吉思汗大札撒的若干问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
成吉思汗大札撒不仅是研究13世纪蒙古社会结构的重要资料,而且也是研究整个内陆亚洲游牧民社会结构的重要资料。但是由于大札撒没有保存下来,因此给后世留下诸多的问题。本文将要说明的是:志费尼的《世界征服者史》,特别是其中“成吉思汗兴起后制定的律今及其颁布的札撒”一章是现存关于成吉思汗大札撒文献中唯一原始的资料;大札撒的编录不是在窝阔台即位的1229年,而应在该年以后至忽必烈在位的某个时期;大札撒不是一部法典,而是一部由成右思汗后人编录的成吉思汗经世治国的经验总结;成吉思汗大札撒得以在中亚、西亚突厥、蒙古王朝流传,一方面是成吉思汗个人威信的作用,另一方面起主要作用的是14至16世纪中亚、西亚突厥、蒙古人的社会较成吉思汗时期并没有多大的变化。  相似文献   

18.
清朝在新疆维吾尔族地区实行伯克制的统治方式,“惟哈密、吐鲁番以札萨克制”。札萨克制是清至民国时期新疆维吾尔族社会制度史的重大课题,但囿于文献资料的零散与缺乏,国内外有关这一专题尚缺乏系统深入的研究。笔者根据清至民国时期的有关文献,结合实地考察所得资料,拟对这一问题进行探讨。 一、哈密、吐鲁番回部归附清朝的过程 清朝建立初年,新疆地区尚处在准噶尔蒙古的统治之下,锐意统一全国的清王朝,极力想将新疆地区纳入其统治范围。“哈密于我边塞,相去最近”。清朝注意新疆,不能不注  相似文献   

19.
今年6月25日,在辽宁省沈阳市新城子区兴隆台成立了我国第一个锡伯族乡政府。兴隆台是锡伯族比较集中的地区,有锡伯族3,300多人。在庆祝乡政府成立的大会上,乡长关余安说:“锡伯族乡政府的成立,  相似文献   

20.
彝乡核桃餐     
云南漾濞彝族自治县是著名的核桃产区,这里的核桃餐更是品种繁多,别有风味。第一道菜是酱鲜核桃仁。鲜核桃仁撕去细皮,炒锅中注入花生油,待油烧到五成热时,将核桃仁放入,炸至酥脆时,盛入漏勺沥油。炒锅内留适量花生油,放些白糖炒化,再放入老酱、精盐、生抽拌炒匀,把核桃仁倒入锅内颠炒,使老酱汁套在核桃上,再浇上花生油即成。这道菜色泽酱红,核桃仁嫩而脆,味道鲜香,是初秋的时令菜。有提神、舒筋骨、润肺气的功效。第二道菜是冰糖核桃。鲜核桃仁撕去细皮,冰糖捣碎,炒锅中放人适量花生油。油烧到四成热,将鲜核桃仁倒入,炸约二分钟,使核桃仁微脆,起锅倒入漏勺,沥  相似文献   

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