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1.
欧洲中世纪的教育 总被引:4,自引:0,他引:4
王挺之 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3):107-115
传统上对欧洲历史的解释,大都视中世纪为一个文化黑暗时期.但在长达千年的中世纪时期,学校教育在欧洲文化的传承中起了重要作用.只有深入了解欧洲中世纪文化继承的实际情况,才有可能对欧洲历史的演进作出正确的解释. 相似文献
2.
周剑 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007,33(1):22-25
欧洲中世纪的文化是经过日耳曼、基督教和希腊罗马三重文化因素的整合运动,逐步形成的一种共有的基督教新文化。在这一文化构成中,希腊罗马文化、基督教文化和蛮族文化,分别提供了理性、信仰和习俗三大基本要素。当未被教化的日耳曼蛮族人接手罗马世界时,不去也无能接纳原已衰落的高度智力化的希腊罗马文化,却接受了具有神秘性的基督教信仰文化,也是顺理成章的事。 相似文献
3.
杨高男 《吉首大学学报(社会科学版)》2006,27(4):66-70
中国上古社会政治文化经由夏商周三代以神权与王权合一为特征的神权政治到周秦时期以仁政礼制、王霸杂陈为治国圭臬的伦理政治,呈现出由多元走向一元的总体趋势。 相似文献
4.
欧洲中世纪有宪法吗 总被引:1,自引:0,他引:1
史华松 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(2)
谈到近现代欧洲各国的宪法或民主政治,人们宁可到古希腊和古罗马的民主政治中寻找根源,而不愿将之与近代毗邻的"黑暗的"中世纪相联系.人们概念中的等级、特权和专制的欧洲中世纪是没有宪法的.但果真如此吗?本文以有别于传统宪法定义的方式,在对欧洲中世纪宪法进行科学界定的基础上,通过理论论证和实证分析,得出欧洲中世纪有宪法的结论. 相似文献
5.
中世纪欧洲犹太寡妇地位初探 总被引:1,自引:0,他引:1
张淑清 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
中世纪欧洲的犹太寡妇拥有比较明确的财产所有权和支配权,她们在享受社团保护的同时,还积极地参与到社会经济生活尤其是当时犹太人的主流行业--借贷业中,在经济领域中发挥着特殊的作用.犹太寡妇在家庭中拥有一定的权威,比已婚妇女享有较高的家庭地位. 相似文献
6.
孙雄 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6)
索洛维约夫所设想的自由神权政治社会,是神圣王国与世俗王国自由联合的社会,是天主教、新教与东正教实现和解的社会.在民族宗教矛盾和冲突不断的今天,索洛维约夫的宗教和解思想对于推动宗教间的对话,促进民族和解具有重要的理论价值. 相似文献
7.
白素屏 《湛江师范学院学报》2007,28(2):58-61
欧洲中世纪时期,女性作家及作品受到了社会政治、宗教、文化教育等因素的影响。首先,在政治上,女性居于从属地位,不可能去专心写作,而且家庭内部的不平等,客观上也阻碍了女性进行创作。其次,由于宗教的影响,女性作家在作品题材上多为日记、书信、自传、诗歌,并且只能关注日常生活中的琐碎小事。第三,文化教育对女性的歧视,使得女性作家除了修道院的修女外,只有少数几位贵族妇女在中世纪的文学中留有一笔。第四,中世纪后期女性意识的觉醒,使得女性作家的作品内容较前丰富。 相似文献
8.
郭洪纪 《青海民族学院学报(社会科学版)》2011,37(1):16-23
从整体看,藏传佛教不仅继承了印度佛教的基本教义,还保留了原始苯教中的许多重要思想,从而在民间传说、伦理风俗、信仰体系、宗教仪轨等诸多层面带有雪域高原的鲜明印记,成为最具地缘特征和神权政治特质的宗教文化体系。 相似文献
9.
黄敏兰 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
通过考察的方法,认为中世纪的欧洲并不是封建制的一统天下,不仅实际有封建制,而且在许多领域和方面实行的是非封建性的制度。非封建性的制度在当时的社会结构中同样普遍存在,并占有重要的地位。这种结论,与前苏联与中国史学界普遍认为,在欧洲中世纪,封建制占具主导地位并决定了当时的社会性质的观点截然不同 相似文献
10.
金玲 《北京科技大学学报(社会科学版)》2006,22(2):132-135,142
漫长中世纪欧洲的典型特征是基督教文化上的统一和政治上的分裂。文章通过对中世纪欧洲认同形成历史的梳理,指出中世纪的基督教文明是“欧洲观念”的重要来源之一,是形成欧洲认同的基础,并以此为视角分析欧盟东扩过程中基督教文化因素的作用 相似文献
11.
欧洲中世纪盛期拓殖运动的社会经济意义 总被引:1,自引:0,他引:1
郑崧 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2000,25(5):38-41
欧洲中世纪盛期的拓殖运动意义重大.它推动了商品的流通、市场的创建、城市的兴起,极大地增加了社会财富.同时,它减缓了人口压力和阶级矛盾,促使封建生产关系进行调整.所有这一切都有助于封建制度的巩固和发展.而且,它还促进了欧洲整体的兴起. 相似文献
12.
王顺达 《成都大学学报(社会科学)》2002,(1):7-9
商周之际是我国制度变化剧烈的时期,而犹以神权政治的变化最为重要,神权政治经由商代的绝对神权到周初的神权改良,再到春秋战国时期神权表面上的衰落,是商周神权政治变迁的订轨迹,神权政治的演变,主要表现在卜,巫的地位,作用和分化。卜巫传统或巫史精神,成为中国政治及化的一大特色。 相似文献
13.
翟志宏 《武汉大学学报(人文科学版)》2010,(6):719-719
中世纪哲学作为西方哲学史中的一个重要发展阶段,不仅起到了承上启下的作用,同时它所研究的问题本身也具有永久的意义。这些作用和意义,随着20世纪以来众多学者的不断探究和努力而逐步显明出来:长期以来因种种原因被误解和遮蔽的东西得到了正本清源,中世纪哲学的性质和基本问题被人们适当地理解和揭示,它对近现代哲学的影响和作用获得了合理的和正当的认识。更重要的是,中世纪哲学本身作为某种自足的思想领域,获得了越来越多的人们的认可、尊重和探究。 相似文献
14.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2010,(4)
通过比较分析,发现中世纪欧洲与同时期的中国城市状况存在着很大的差异。前者有着很大的独特性,其城市经历了坎坷起伏的发展过程。与此同时,中国城市的发展则更加稳定,规模也更大,保持着稳定向上的发展态势。为了找到产生这种差异性的原因,本文从两者的政治、交通与商业方面入手进行分析。最后得出结论,正是在这些方面状况的截然不同,最终导致了两地城市走向了不同的发展道路。 相似文献
15.
16.
马忠庚 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(1):67-71
发生在中世纪欧洲的一场巨大的瘟疫—黑死病 ,是欧洲历史上最严重的社会生态灾难。它不仅流行极为迅猛 ,而且破坏力非常之大 ,致使欧洲人口损失惨重。黑死病冲击了西方文明的差不多一切方面 ,触及到了社会生活的每个角落 ,对中世纪欧洲社会的政治、经济、文化、宗教信仰、科学技术等方面都造成了猛烈的冲击 ,对其后的社会变迁产生了巨大而深远的影响 ,欧洲社会的历史进程甚至为之发生了改变。它令我们不得不重新反思自然灾害与人类文明进程的关系 ,它给我们带来了许多发人深省的思考。 相似文献
17.
吉晶玉 《新疆大学学报(社会科学版)》2010,(4):129-132
多元文化的融合是中世纪欧洲文学最显著的特征,这一特征形成于复杂动荡的社会历史。东方游牧民族匈奴西迁欧洲是直接而重要的因素,使得不同的种族、不同的文明和文化相互碰撞、相互影响、彼此交融,从而开启构筑了中古欧洲文学空前的多元文化相融合的格局。 相似文献
18.
欧洲中世纪社会的政治、经济、文化环境促进了社会劳动分工,使思想和传授思想的学术职业成了中世纪社会的一种新的职业类型。学术职业的形成促进了欧洲中世纪大学的兴起,大学又为学术职业提供了发展的平台。欧洲中世纪大学的学术职业的使命主要是知识发展、社会服务和文化传承。欧洲中世纪大学的学术职业的最初形态对于现代大学学术职业的改革具有借鉴意义。 相似文献
19.
市民社会的雏形--中世纪欧洲城市与市民阶层的历史作用 总被引:2,自引:0,他引:2
计秋枫 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2005,42(6)
中世纪欧洲的城市和市民阶层在封建主义政治秩序的框架内悄然生长,其微弱但坚定的推进步伐逐渐撼动了欧洲封建制度的基石,为近代资本主义国家的兴起铺平了道路,它们在世界历史长河中的作用不容忽视。西欧城市从中世纪中期开始兴起,它们逐渐与王权达成了充分的合作基础,市民阶层展开了积极的政治参与,对封建制度进行挑战,推动近代君主专制的涌现。 相似文献
20.
试论欧洲近代哲学中的人学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
龚天平 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
欧洲近代哲学中的人学思想的发展分为感性人学和理性人学两条基本发展路径。在人与自然、人与人、人和社会的关系、人性和人的本质、人的生活目的、人的自由等方面,感性人学和理性人学具有不同的观点。 相似文献