价值与制度:以核心价值体系来推进国家制度建设

党的十七大报告指出,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,这一深刻论断揭示了社会主义核心价值体系的地位和作用,核心价值体系是中国特色政治制度的巩固、发展和完善的思想前提。在中国现代社会的转型期,核心价值体系本质是什么?核心价值体系与政治制度之间的关系是什么?中国社会从理论和实践两个维度对此作出了解答,核心价值体系是政治制度的核心,核心价值体系本质就是人的自由全面发展,核心价值与政治制度之间关系的契合构成了中国现代政治发展的基本逻辑,核心价值与政治制度共同的指向就是以人的全面发展为宗旨推动中国社会主义民主法治建设。     

以社会主义核心价值体系更新干部教育内容

社会主义核心价值体系是马克思主义中国化又一次理论创新，体现了马克思主义与时俱进的理论品格。是指导中国特色社会主义事业的重要思想依据。党的各级干部是社会主义现代化建设事业的组织者和实践者，必须全面理解社会主义核心价值体系的深刻内涵，更好地完成自己担负的特殊使命。为此，以社会主义核心价值体系理论更新干部教育内容，具有十分重大的现实意义。     

社会主义核心价值体系价值本质的三维向度分析

从马克思主义价值本质的理论视野来看,社会主义核心价值体系的价值本质的三维向度有：人民群众对社会主义核心价值体系的需要与追求是促进价值客体——社会主义核心价值体系价值得以生成和实现的前提;社会主义核心价值体系的特征与目的对提升价值主体——人民群众的思想道德价值观念有重大的促进意义;社会主义核心价值体系的价值旨归——实现人的自由而全面的发展。     

社会主义核心价值体系视野下和谐社会的构建

社会主义和谐社会的构建需要与之相适应的核心价值体系,而社会主义核心价值体系的提出为构建社会主义和谐社会提供了理论指导、制度保障、精神支撑以及思想基础,这两者内在地统一于中国特色的社会主义建设实践之中。在此试图以社会主义核心价值体系视角,从经济建设、政治建设、文化建设等多维度全面反思与深刻追问社会主义核心价值体系与构建和谐社会间的内在逻辑联系,从而体现出社会主义核心价值体系对于社会的和谐发展的重大现实意义与深远历史意义。     

构建适应人的全面自由发展的新价值体系

人的全面自由发展是马克思主义最核心的价值观。建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明,必须以每个人的全面自由发展为核心构建与时俱进的价值体系。要从社会主义市场经济的本性及其内在要求出发、从文化全球化和文化民族化、传统道德资源和当代社会变革、理论思维和实践思维向度来宏观思考构建适应人的全面自由发展的新价值体系问题。     

建设社会主义核心价值体系夯实和谐社会的思想基础

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”。这是我们党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,深刻总结历史经验,针对我国改革开放和社会主义现代化建设实际而提出的一项重大命题和战略任务,是我们党理论创新的又一重要成果。本文系统论述了社会主义核心价值体系提出的历史必然性、深刻内涵以及建设社会主义核心价值体系的具体措施,切实使社会主义核心价值体系在认识上成为全体公民的共识,在行为上成为整个社会的准则。从而进一步深化对中国特色社会主义本质的认识,夯实和谐社会的思想基础,全面推进中国特色社会主义伟大事业。     

论审美教育与人的全面发展——以社会主义核心价值体系为基础

审美教育是通过审美教育活动,促进个体的审美发展,推动人的全面发展,进而达到人与社会的和谐完美的发展。社会主义核心价值体系要求从根本上改变不适应时代发展的审美教育活动,以多样性的实践形式,实现对人的全面发展。因此,研究社会主义核心价值体系下的审美教育与人的全面发展是摆在我们面前的一项现实而紧迫的课题。     

解读社会主义核心价值体系及其价值本质

主客体关系是理解价值问题的理论前提,主客体关系的本质深刻体现了价值实现过程与价值本质.认识关系是主客体关系的重要组成部分,它是理解价值本质的一个重要维度.从认识关系上理解社会主义核心价值体系的价值,可以有助于更深刻地把握社会主义核心价值体系的价值本质,推进社会主义核心价值体系的价值实现.     

高校实践社会主义核心价值体系机制研究

高校实践社会主义核心价值体系必须明确社会主义核心价值体系的内涵,为加强思想政治教育提供精神动力;必须牢牢掌握社会主义核心价值体系在思想政治教育领域的指导地位,为高校思想政治教育工作奠定牢固的理论基础;必须把社会主义价值体系贯彻到人才培养的各个环节,大力培育全面发展和健康成长的创新型人才;必须将社会主义核心价值体系纳入校园文化建设中,大力培育和弘扬和谐校园文化;必须加强社会主义核心价值体系制度建设,注重核心价值的灌输教育与大学生的自觉能动性相结合.     

略论社会主义核心价值体系建设的时代价值

党的十七大报告提出＂建设社会主义核心价值体系＂的重大战略任务,这是我们党理论创新的又一重要成果,是加强社会主义和谐文化、和谐社会建设的重大举措。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。建设社会主义核心价值体系对全面推进中国特色社会主义伟大事业,具有重大而深远的理论价值、实践价值及时代价值。     

劳动价值论、要素价值论及要素财富论

马克思的劳动价值论是科学的价值理论,它是古典经济学劳动价值论的继承和发展,是要素价值论的否定和扬弃。马克思否定了要素价值论,但并未否定要素财富论,其商品论实际上是劳动价值论和要素财富论的辩证统一。     

马克思主义中国化视阈下的劳动价值理论创新

科学技术进步、产业机构升级和分配方式多样化,使剩余价值论面临新挑战。回应这一挑战,必须拓展劳动、价值的外延,使劳动价值论进一步中国化,从而为更好地落实科学发展观、增进社会和谐服务。     

西方经济学要素价值论的哲学悖论

西方经济学把价值混同于使用价值,从货币出发去理解价值,把生产要素当作价值的源泉,形成了要素价值论。就价值的源泉而言,马克思的劳动价值理论是更科学和客观的。在西方经济学中,劳动和资本仅仅成了生产要素,这不仅消解了人在社会历史发展中的主体地位,而且也导致西方经济学内部对资本定义的莫衰一是。马克思的劳动价值论避免了要素价值论的缺陷。     

科学发展是马克思主义关于发展问题在当代中国的价值追求

马克思主义真正的价值追求,只有在始终坚持将其基本的原理同本国、本民族发展的具体实践相结合的基础上才能真正体现出来.科学发展观的整个理论体系和所有实践活动,都全面、深刻、系统、科学、严密地体现和揭示了马克思主义关于发展问题在当代中国的价值追求.其坚持的以发展为第一要义,体现了马克思主义关于人类社会发展的能动性价值追求;以人为本,体现了对人的全面发展的核心价值追求;全面协调可持续的根本要求,体现了社会事物发展要求系统性、全面性、平衡性和可持续发展性的价值追求;统筹兼顾的基本方法,体现了在推进事物发展中重视实践、尊重客观、讲求方法、促进社会事物和谐发展的价值追求;又好又快的发展目标,体现了经济社会发展效果最大化的价值追求.     

关于科学发展观的哲学认识

科学发展观是马克思主义中国化的科学理论,是对人类社会发展实践的正确认识与把握,是马克思主义唯物史观的创新与发展,是辩证思维的战略思想与战略眼光,体现马克思主义价值的取向与目标。全面建设小康社会,实现社会主义现代化,实现中华民族的伟大复兴,必须牢固树立和落实科学发展观,在实现科学发展的伟大实践中丰富和发展马克思主义理论,在马克思主义最新理论指导下发展社会主义中国。     

论“价值无涉”原则的合理性因素

韦伯的“价值无涉”不同于实证主义的价值中立,而是与价值关联既有联系又有区别的社会科学研究者进行经验研究的一种策略,与马克思主义的科学性和客观性具有相近的合理因素,正确认识和理解“价值无涉”原则对推动当前中国社会科学研究的本土化、国际化进程具有一定积极作用。     

试析科学发展观的理论创新价值

科学发展观是中国共产党在新世纪在推进马克思主义中国化的历史进程中对马克思主义理论的又一伟大创新。科学发展观的理论创新价值体现在：科学发展观的重要目标——＂全面发展＂,将中国共产党关于社会主义建设的总体布局拓展为＂四位一体＂的崭新格局,创新了对社会主义建设规律的认识;科学发展观提出的＂第一要义是发展＂、核心是＂以人为本＂的科学论断,进一步夯实了中国共产党执政的物质基础,准确定位了党执政的价值取向,创新了对共产党执政规律的认识;科学发展观科学内涵的四个层面,集中体现了马克思主义关于发展的世界观与方法论,对人类社会发展规律的认识。     

论深化马克思劳动价值论的方法

马克思劳动价值论的创立有赖于科学方法论的运用。在新的历史条件下深化马克思的劳动价值论,仍然涉及正确的方法选择,否则,就难以真正深化马克思的劳动价值论。从劳动价值论的产生到它的不断完善,关键是科学抽象法的运用。科学抽象法是深化马克思劳动价值论的根本方法。     

价值、本原及价值观

“价值”是人们实践的社会性所表现出的物与物之间的社会关系。经济学的“价值”和哲学的“价值”有着共同的本原———社会性的一般人类劳动。市场经济中 ,“价值”有着共同的本原———社会性的一般人类劳动。市场经济中 ,“价值”在经济、政治、文化上的表现形式各不相同 ,在特定条件下生活的个人 ,“价值观”也是多样性的。将个人价值观和社会价值观有机结合起来 ,形成科学的价值观 ,这是哲学“价值论”的一个现实的课题     

论科学领域中的价值因素

科学领域渗透着价值因素 ,对科学理论不仅要做真理评判 ,同时也要做价值评判。价值评判的一般标准是 :科学理论能否满足价值主体的某种需要以及在多大程度上满足这种需要 ,终极标准是 :科学理论能否满足人的全面发展需要以及在多大程度上满足这种需要。价值评判具有两大功能 :其一是对科学理论的选择功能 ,其二是对科学家科学研究行为的规范功能。