论国民经济综合平衡的出发点和归宿点

国民经济综合平衡的根本任务是研究社会生产与社会需要的矛盾,并探求解决这一矛盾的理论与方法。而在探求解决这一矛盾过程中的一个首要问题,就是必须解决综合平衡的出发点和归宿点。     

艺术意向与艺术形式间的矛盾统一关系之我见

艺术意向与艺术形式间的矛盾统一问题,是个由来已久的问题,是艺术实践中必须注重解决的问题,并且是一个在近几个世纪内不可超越的真理。然而,这个问题至今仍未得出一种令人满意的答案。近一年来,笔者在读书过程中接触这类问题颇多,有了一些自己不甚成熟的看法,不吐不快,于是便斗胆将这些看法提出来,以求教于诸位有识之士和同行们。     

教师教育体制变革发微

新世纪教育的发展对教师素质提出了更高的要求,但现行教师教育体制造成了教师教育中学术性与师范性的矛盾,使教师素质不能得到根本性提升。解决这一问题的根本出路在于从教师教育体制入手,延长学生修业年限,提高学生学历层次,改进各级各类教师教育院校的教育系、科及教研室,建立教师教育终身教育网络。     

论矛盾的最终解决

矛盾解决的问题,是对立统一规律理论的重要组成部分,也是一个现实性很强的问题。 一、矛盾的两类解决 矛盾解决,一般是指矛盾的最终解决,所以,矛盾解决和矛盾最终解决通常是等同使用的。但这样的讲法并不科学。因为严格地说矛盾的解决有两类,即矛盾的最终解决和矛盾的暂时解决。马克思主义经典作家对于这两类解决,都作过大量的研究和阐发。     

试论语言与客观世界的矛盾对语言表达的影响

语言是人类通过感官对自身所能感觉与意识到的客观世界进行分类切分的结果.在分类切分的过程中语言与客观世界产生了多方面的矛盾,这些矛盾决定了语言与客观世界是异质的,在交际过程中语言表达只能起到一种点拨和唤起的作用.     

论梁生宝形象的塑造(下)——《柳青研究》之一

三按照艺术创造的法则,人物的思想品德、性格特征,只有在矛盾冲突中才能更充分地展现出来。塑造英雄人物,更是如此。但是,怎样才算在矛盾冲突中写英雄,怎样才算斗争,却是一个很值得研究的问题。梁生宝形象的塑造,在这方面也是有显著特色的。艺术冲突是生活冲突的反映。和自然界的万事万物一样,在人类社会的发展过程中,始终存在着矛盾。在这无穷无尽的矛盾运动中,斗争是绝对的,而斗争的形式则是相对的。在     

揭露矛盾 解决矛盾——再读《论持久战》笔记

《论持久战》是毛泽东同志在领导中国人民进行长期革命斗争的过程中,为中国人民写下的一篇重要的马克思列宁主义著作,是中国人民同日本帝国主义进行生死斗争并最后取得胜利的理论武器。在这一著作中,揭露出了中日双方矛盾的实质,分析了矛盾特点,指出战争所必由的道路。并根据这一战争的性质,作了科学的分析,提出了解决抗日战争要取得胜利必须采取的战略战术,如何创造胜利的条件等。因此,《论持久战》实质上是一部揭露抗日战争的矛盾,解决这一矛盾的不朽著作。事物的矛盾法则,是辩证法的本质,是辩证法的核心。作为马克思列宁主义的革命者来说,在他的全部革命实践活动中,就在于不断揭露矛盾,不断解决矛盾。揭露矛盾,是解决矛盾的先决条件;解决矛盾,则是揭露矛盾所要达到的目的。在揭露矛盾时,马克思列宁主义者,必须回答三个问题:第一,敢不敢揭露矛盾。是从本质上分析矛盾,勇敢的揭露矛盾,还是廻避矛盾,对矛盾不加分析,不去揭露。这是革命的勇气和决心问题,是敢不敢斗争,敢不敢胜利和革命的彻底性的问题。第二,所揭露的矛盾,是本质性的还是非本质性的。是不是真正从复杂的、互相交错的诸矛盾中,找出主要的矛盾和矛盾的主要方面。第三,敢不敢解决矛盾。矛盾是客观存在的,敢于揭露矛盾的人,并不一定都是敢于解决矛盾的人;而敢于解决的人,也并不一定都能解决。而《论持久战》,不仅坚决地、彻底地从本质上揭露了中日战争的矛盾,而且提出了一整套极其正确的战略战术,充分表现了无产阶级革命的坚定性、彻底性。     

矛盾在运动中的和解--关于和谐的哲学初思

本文对和谐问题展开哲学讨论.讨论围绕矛盾是起着运动本原作用的范畴和矛盾在运动中的和解这两个命题展开.后一命题是对矛盾解决第四种方法的学理概括.同时论述了矛盾在运动中和解的三种方式.认为和谐是矛盾统一和矛盾协调,更具现实意义的是矛盾在运动中的和谐.     

漫议文学作品与科学作品的区别——茵加登现象学文学理论管窥

长期以来,艺术理论所要解决的中心问题就是艺术的特性问题。柏拉图解决这一问题的思路是把艺术与技艺区别开来。文艺复兴时期,人们着重探讨的是艺术不同于宗教     

消费与储蓄的矛盾及其解决途径

消费与储蓄对于经济发展是一对矛盾。市场与货币制度是造成这种矛盾的重要原因。矛盾的解决要从完善市场与货币制度出发。在我国当前的历史条件下,政府在解决这一矛盾的过程中起着至关重要的作用。     

试说声乐教学中如何解决好发声的气息问题

声乐是一门复杂的艺术,它是通过美妙动听的人声加上优美的音乐弦律、生动富有意境的歌词,来表达人类思想感情的一门较综合的艺术.要学好这门艺术,便自己获得明亮、圆润、深厚、自然、丰满的声音,前提是必须有一整套具有科学基础训练嗓音的方法.本人作为一名专业教师,通过若干年努力学习以及几年的声乐教学实践,谈谈声乐教学中比较关键的问题——如何解决好歌唱的气息问题.     

毛泽东同志论两类社会矛盾对于我国哲学和社会科学的重大意义——在上海哲学学会和学术月刊编辑部召开的讨论两类社会矛盾学说座谈会上的发言

毛泽庆同志关于两类社会矛盾的学说,提出了社会主义社会的矛盾问题,这是马克思主义发展过程中具有历史意义的问题,这是主席又一次地运用马克思主义辩证法分析中国社会,研究和解决中国的实际问题的光辉的范例。我觉得也是马克思主义哲学的一个重要发展。     

实用艺术与公共设计

公共艺术设计是研究和解决自然人化的问题 ,这是人类生活居住空间与现实经济社会发展和环境生态日益恶化的矛盾带来的结果。公共艺术强调环境设计意识 ,改善人与社会环境的关系。设计师是现代社会文明的使者。     

高等学校美育与艺术教育初探

艺术教育的最终目标是艺术育人。对于大学生来说,艺术美育是一种特殊的、巨大的教育力量,发挥着重要的认识、教育和审美作用;而艺术美育的有效途径,一是在艺术欣赏实践中实施美育,二是在艺术创作实践中实施美育。艺术美育实践中要解决以下四个问题：一是艺术教育要与美育真正融合,二是美、审美、美感在美育和艺术教育中应该互为表里,三是艺术美育要依托美的教师、美的教材、美的教学法,四是艺术美育重在培养和提升大学生的美感体验和审美修养。     

从伦理的视角看当前教育中几对矛盾的解决

教育活动中存在矛盾现象是教育发展的内在动力源泉.对教育的内部矛盾而言,其解决的途径主要表现为三种基本的方式,但其中均缺乏一些伦理视角的关注,由此导致了不少矛盾的冲突和对立.文章阐述了学校教育矛盾解决中伦理向度思考的价值意义和现实中需要考虑的四个方面,目的是希望引起教育管理者和教师对各种教育矛盾问题的重视.     

试论我国封建社会发展的动力问题——封建社会发展的三个阶段及其主要标志

近年来,学术界对人类历史发展动力的问题,展开了热烈的讨论。这对于促进历史科学的发展,推动社会主义事业的前进,都具有十分重要的意义。它既是理论问题,又是历史问题和现实问题。在解决这一问题过程中,我们一定要运用马列主义理论和中国历史实际相结合的原则,逐步求得正确的解决。我的认识是,人类历史发展的动力,只能从社会发展的基本矛盾中去寻找,也就是说历史发展的动力,只能是生产力与生产关系之间的矛盾,经济基础与上层建筑之间的矛盾,在阶级社会中则体现为阶级之间的矛盾。这里,仅想依据这一认识,对中国封建社会发展的动力问题,和由此而引起的中国封建社会内部的发展变化,以及这种发展变化的主要特征或标志,作一些初步的探讨。     

对当前贫富矛盾问题上激进观点的评析

贫富矛盾是当前社会一个无法回避、亟需解决的现实问题，解决这一问题也是构建社会主义和谐社会的重要内容，具有牵一发而动全身的作用。在对待贫富矛盾的问题上，持激进观点的人以底层群体代言人的身份出现，他们的观点有其合理性，但也存在很大的局限性，需要辩证地对待。立足于实践，运用马克思主义观点对贫富矛盾问题上的激进观点加以评析，有利于对问题的真正解决。     

浅谈运用点拨教学法的体会

著名特级教师蔡澄清先生倡导的语文点拨教学法是在现代教育科学思想指导下,贯彻启发式教学原则,灵活综合运用多种具体教学方法的一种现代化和科学化的教学法,是实施语文素质教育的方法之一。“点拨法”的着眼点在于解决学生学习语文的知识障碍、思维障碍和心理障碍。中学语文中构思精巧别致者甚多,但这种娴熟的构思技巧常融于字里行间,不易被学生察觉和体会,运用点拨教学法施教,就是使学生从繁杂无序的材料中悟见诸如行文线索、段落结构、语言特色、思维联想等构思的技巧,从“山重水复疑无路”之中走向柳暗花明又一村”。 一、点拨…     

矛盾为何不能上交?——学习《矛盾论》的一点体会

“矛盾不能上交”,这是社会主义教育运动中提出来的。社会主义教育运动主要是解决社会主义和资本主义的矛盾。这一矛盾,只有发动人民群众自己起来进行斗爭,才能真正解决。把基层单位中所遇到的社会主义     

对多民族文化特色的社会主义精神文明建设问题的分析

一、考虑这一“建设” 的五个客观前提 要考虑云南多民族文化特色的社会主义精神文明建设,我们必须注意如下五大客观前提,它们是我们考虑这一问题的出发点,但它们的根据又是不能在这里加以讨论的。这五大前提是: 1.我国尚处于社会主义初级阶段,它的总体性矛盾是社会现代化与社会不发达的矛盾,解决的方向是社会现代化克服社会不发达。这一矛盾及其解决方向以更突出的形态存在于云南各兄弟民族之中,因而,它也