文学作为人文学科的特点与意义

以人为本的人文主义及其人文精神在人类的社会发展，企业经营与人的成长和发展中都具有重要的意义。人文素质作为人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度，在很大程度上是由人文学科培育的。人文学科是关注人的精神及其意义世界的学科。它与自然科学乃至社会科学都明显不同。它为人类提供一个意义的世界与精神的家园。文学作为一种人文学科，具有社会历史的认知功能，教育功能或者社会（意识形态）功能和审美功能，并且以语言艺术性构成了与其他艺术种类的不同特征。文学在人文素质教育中具有重要的作用，它建构与守护着人类的人文价值和精神家园。     

数字人文的发展源流与数字文学的理论建构

数字人文起源于人文运算,是数字化信息技术与人文学科交叉衍生的新兴学科,广阔的理论前景与实践空间使其成为国际高端科研领域的前沿热点和高等教育体制的固定专业。目前国内的数字人文研究主要集中在图书馆与情报信息学科,因此作为数字人文与文学研究的"新大陆",数字文学领域大有可为。从学科发展史角度理清数字人文在国际和国内的发展源流,有利于认清数字人文的演进脉络与发展方向,推动数字人文学科理论体系的宏观建构。中国数字人文应在同国际数字人文的对话中汲取学科发展的思想与经验,进而为世界数字人文提供中国智慧与中国方案。     

试论高等医学院校的人文素质教育

分析了目前我国高等医学院校人文学科的发展现状,认为学科设置有很大的随意性,学科壁垒依然存在,医学人文学各学科属性混乱、划分过细,发展还存在着许多实际困难。依据社会发展和人的全面发展是辩证统一的原理,认为随着生物心理社会医学模式的提出,加强高等医学院校的人文素质教育尤为重要;并从如何构建医学人文学科的学术共同体、构建医学生人文素质教育的课程体系等方面探讨其具体的途径。     

文学本质的人文阐释

本文给文学以人文学科定位，旨在说明文学在本质上是一种随人类社会实践能不断得以阐释的人文意义。文学所具有的人文价值亦即文学本质之所在。     

同一与差异：自由教育与人文教育内涵的变化

古希腊罗马时期，知识的有限性使自由教育与人文教育成为一体。当自然科学从人类知识中分化出来，与人文科学相对抗时，自由教育便因自由的本体意义而与人文教育相区别。自由教育沿袭了古希腊时期的自由性，在社会生产力发展的推动下，经过诸多教育家的重新阐释，成为兼容人文学科和自然学科的现代自由教育。人文教育经过中世纪的否定和工业革命后科学理性的洗礼，也由最初重视人的理性跨越到重视非理性的另一端，演化为人文学科教育的代表。     

人文人文学科人文教育

"人文"的涵义有二人文学科与人性修养,人文教育不限于人文学科的教育,人文学科只是人文教育的一个手段,而人文教育的目的在于修养人性,实施人文关怀.我国目前实施的人文教育存在两大误区误区之一,按照统一的标准来要求人文教育,忽视人文教育的特殊性;误区之二,将人文教育理解为人文专业或者人文学科知识的教育.事实上,人文教育并不仅是人文知识的教育,而是教育的人文性问题.     

加强医科大学生人文素质教育中医学史教育的思考

医学史作为历史学和医学的交叉学科,不仅涉及到医学的各学科,而且与社会人文学科有着广泛的联系。文中论述了医学史课程在医科大学生的人文素质教育中的重要作用,并从教师、教学、研究生培养等几个方面讨论如何加强医学史的教学工作,使之真正成为医学与人文素质教育的桥梁。     

能源人文:一个新兴的跨学科研究领域

能源人文是近年来快速兴起的一个跨学科研究领域,以人文主义视角和方法论,对能源实践领域中关乎人的所有活动及相关关系展开研究。能源人文致力于在自然科学和人文科学之间架起一道桥梁,通过批评和分析能源在历史、哲学、文化、文学、艺术等领域的书写再现,敦促人们重新审视化石能源对现代文明形态的塑造、对气候变化等"人类世"现象的直接影响,呼吁人们摆脱能源现实主义、能源技术主义及新自由主义迷思,在认识论和本体论意义上重构人与能源资源之间的关系,构想可持续发展的人类未来。能源人文从新的维度审视能源之于人的主体性、之于人类社会和人类未来的作用和功能,既弥补了人文学中能源缺席的遗憾,又填补了能源科学研究中人文主义不在场的缺陷,具有极其重要的理论价值和实践指导意义。虽然能源人文目前尚处于发展初期,但是其影响力在不断攀升,相信其能够发展成为一个具有超学科意义的"能源人文学"。     

澳大利亚高等教育中的人文特色研究

以文献资料和统计数据为基础,从历史和现状两个角度对澳大利亚高等教育中的人文特色进行了探讨,对当代澳大利亚人文社会科学发展政策和趋势进行了分析。作者认为,澳大利亚高等教育人文特色鲜明,人文学科跨学科范式转向代表了国际高等教育的最新发展趋势。     

论海洋人文社会科学的概念磨合

随着海洋在人类社会文明发展中地位的提升,人文社会科学界加强了对海洋文明的研究,许多学科萌芽或生长出新的分支学科点。各个研究海洋的人文学科使用的概念内涵存在差异,有必要磨合,以利于学科间的交叉、渗透和综合。其中海洋区域、海洋经济、海洋社会、海洋文化等几个最基本的概念,尤其应有特定的内涵     

什么是人文科学?

人文科学与自然科学、社会科学的区分,在于它们对“人”的研究有各自的内涵。自然科学探讨的是人的自然生命及人与自然的联系,社会科学探讨的是人与社会的联系,而对人的文化生命的研究,则形成了人文科学。人文科学的基本任务就在于：探讨人的本质,建立价值体系,塑造精神家园。人文科学的构成要素包括人文学者、人文精神、人文方法和人文著述。     

哲学是一种反思的人学

哲学是反思的学问,这种反思不仅指向哲学思考的对象内容,而且也指向哲学思考本身,即哲学是思想思想。任何哲学理论、哲学研究都绕不开人与世界的关系,而研究人与世界的关系根本上是为了研究人本身,正是在这个意义上,我们说哲学是一种反思的人学。     

工科大学生人文精神缺失与人文教育

当前,工科大学生人文精神的缺失值得关注,人文精神的缺失很大程度上源于人文教育的偏差。因此,工科院校思想政治工作者应加强人文教育,倡导人文精神,从而培养大学生健康的人格。     

重构人文学科和人文素养

在全球化的"现代性"的影响下,人们的生活和思维模式发生着变化,人们试图或实际上已经把人文学科边缘化了,人文精神、人文素养逐渐在失去,反观中国与西方的人文传统,并非如此。重构人文学科和人文素养需要世界性、全球性的广阔视野,以跳跃的方式抓住几个时空连接点探讨下去。     

基于人文的现代营销行为

随着商品经济的发展和市场竞争的加剧，发达的商品经济以其高雅文化的面貌征服了人们的情感，表现为一种双赢的商品交易与极具亲和力的现代营销——“人文营销”。它使企业以人文要素为中心展开营销活动，通过营销整合，营造强烈的人文氛围，重视企业与企业之间、企业与消费者之间的良性沟通及人文关怀，强化竞争及交易双方的亲和力，从而实现有效营销。     

论李白诗歌的人性特质

分析了李白诗歌对主体自我意识和自我价值的独特艺术表现形式,认为李白诗歌将人性予以诗意化的表现,并着力揭示人性的重要特质,其作品在内容上体现了对自我意识的高度揄扬,对社会责任感的深切体会,在艺术表现形式上展现了人性特质的丰富性、极致性和美感性,而这正是李白诗歌千年传诵、历久弥新的巨大魅力所在。     

科学解释和人文理解

“解释”与“理解”这两个概念,在西方哲学史上分别被用来代表自然科学与人文社会科学的不同方法论,并经历了长期的争论。新老实证主义者皆主张一元的方法论,认为人文社会科学的方法也应以自然科学的精确方法为楷模,它们的目的都在于把握规律。新康德主义、后期维特根斯坦哲学主张“理解”的方法论,强调从“意义”、“价值”的角度来把握人文社会科学的对象。哲学解释学提出了“解释学经验”的概念,将它作为理解的对象,意在把握科学活动与人类行为的本体论前提。笔者则提出“语境论”的解释观,将科学解释与人文理解的不同,归结为问题语境的差别。     

论科学教育与人文教育

科学教育与人文教育紧密相关、相互促进。素质教育必须从二者的辩证统一出发 ,双管齐下 ,尤应从人文教育入手 ,才能给科学教育以巨大的精神支撑 ,并提供动力、方向的保障     

试论太极拳术与大学生人文教育

太极拳具有独特的人文教育功能。在大学体育课程教学中开展太极拳项目 ,对培养新世纪高素质的综合型人才具有重要意义。本文从太极拳的特点着笔 ,分析探讨太极拳与人文教育的现实关系 ,为我国体育教学改革和人文教育提供参考