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日常生活是培育社会主义核心价值观的重要视域和现实场域.这一方面根基于社会主义核心价值观本就源于日常生活,另一方面也是中西方不同境遇的日常生活批判理论殊途同归的价值指向.在日常生活研究视域和思维框架内培育社会主义核心价值观,必然要遵循日常认同的特点和规律,经常化、具象化、文化化、制度化是社会主义核心价值观日常生活培育的必要选择和实践要求. 相似文献
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社会主义核心价值观的网络培育模式新探——基于网络实践活动进程视角 总被引:1,自引:1,他引:0
黄冬霞 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2015,27(5):63-66
随着科学技术的迅速发展,网络社会随之成为人们生存的新环境.在这种新环境下,社会主义核心价值观的培育如何"满载而归",不仅是理论难题,更是现实困扰.而人的网络实践活动进程为社会主义核心价值观培育模式的研究提供了新视角.从人的网络实践进程出发可将培育活动发生场域确定为"器物"场域、"界面"场域、"网络空间"场域、"网络生活世界"场域,根据每个场域的特征和中心问题,有针对性地实施主体教育模式、感知吸引模式、信息耦合模式、精神升华模式等培育模式,四种模式相互联系、相互影响,以此抢占主流意识形态传播的制高点和新阵地. 相似文献
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基于交往实践的社会主义核心价值观教育——合理性、特性及其原则 总被引:3,自引:0,他引:3
社会主义核心价值观教育本质上是教育主体和主体之间特殊的交往实践活动.它科学地反映了价值观教育的过程,符合社会主义核心价值体系的形成规律和精神实质,实现了对主客范式和主体际范式教育的超越.在此基础上,本文进一步分析了基于交往实践的社会主义核心价值观教育的特性和原则. 相似文献
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封芬芬 《佳木斯大学社会科学学报》2014,32(6):72-74
人类的实践活动是合规律性与合目的性的统一。社会主义核心价值观是对中国特色社会主义建设过程中的价值追求的系统总结和经典概括,是合规律性与合目的性统一的人类实践活动的产物。在历史向世界历史转变的时代背景下,社会主义核心价值观成为世界性的存在,蕴含着深刻的世界历史性。社会主义核心价值观以马克思关于"全球化"的专业论述——世界历史理论为指导,世界历史理论是深刻理解社会主义核心价值观的世界历史性的理论和逻辑前提,也是总结提炼社会主义核心价值观世界历史性的重要依据,更是培育践行社会主义核心价值观的方法论原则。 相似文献
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价值观培育问题是当前大学生思想政治教育的核心问题,传统家训是中国传统价值观培育的特色范本。传统家训涵养当代大学生价值观是回应当前大学生价值观培育新境况的有益尝试,既发挥现代家庭在价值观培育中的重要作用,又贴合大学生成长规律。以培育和践行社会主义核心价值观为主旨,实现传统家训固有的"天下为公,大同世界""社群和谐,安民乐民""仁者爱人,以德立人"等传统价值基因的现代性转化,以涵养大学生国家、社会、个人层面的价值观;同时借鉴传统家训价值观培育方法:灌输和渗透相结合、说理教育和实践锻炼相结合、"社会要求"与"主体需求"相结合、"体系构建"与"生活融入"相结合,提升大学生价值观培育的实效性。 相似文献
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在新时代的司法实践中,把社会主义核心价值观融入法律论证,既是对中国传统法治思想的继承和超越,又是马克思主义法哲学的内在要求,更是社会主义核心价值观融入法治建设的应有之义和关键环节。社会主义核心价值观融入法律论证的过程必须坚持法治原则、合理性原则、开放性原则、价值引领原则、问题导向原则和人民主体原则。究其根本,"融入"具有鲜明的实践品格和时代关怀,它旨在培育和形成全社会的共同精神纽带,进而筑牢中华民族伟大复兴的共同思想基础。 相似文献
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积极培育和践行社会主义核心价值观是十八大报告提出的重要任务和课题,把社会主义核心价值观融入社区思想政治教育是完成这项任务和课题的必然选择.基于一些社区思想政治教育面临价值和利益矛盾尖锐、核心价值观难以在社区成员中形成稳固的情感认同、忽视"网络社区"的核心价值观教育等现实分析.提出核心价值观融入社区思想政治教育要从理论、情感、道德、实践等方面着手,做好核心价值观在社区思想政治教育中的融入工作. 相似文献
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红色文化是社会主义核心价值观培育的重要载体。在社会主义核心价值观培育视域下,立足于广州红色文化的特点,进一步推进广州红色文化的开发利用,通过打造广州特色红、魅力广州红和移动的广州红不断提升社会主义核心价值观的培育价值与功能。 相似文献
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当前,我国在社会主义核心价值观培育中面临物质追求至上、不良社会思潮活跃等社会问题。红色文化作为抵制物质主义,抵制历史虚无主义、普世价值观等思潮的"天然载体",在社会主义核心价值观培育中发挥着价值导向、道德感化、人格激励的作用。并为青少年社会实践、党员干部学习教育、普通群众"寓教于游"提供了良好的实践育人载体。与此同时,红色文化还能通过丰富培育形式、迎合受众喜好、适用多种群体等优势发挥,增强社会主义核心价值观的培育实效。 相似文献
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少数民族预科教育是中国高等教育的重要组成部分,也是一项重要的民族教育举措。本文基于国家认同教育的视域,探讨构建以国家认同教育为核心的,以社会主义核心价值观为价值取向的少数民族预科艺术教育路径和实践模式。 相似文献
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"善行河北"主题道德实践活动是社会主义核心价值观在河北培育和践行的重要载体及实践路径。理论上,"善行河北",以"善"为切入点,意在善,重在行,其核心价值追求与社会主义核心价值观的本质要求相一致。实践上,"善行河北"通过宽辐射注重传播渗透、广发动加强示范引领、重践行广搭实践平台等途径,为社会主义核心价值观从理论形态向实践形态转化进行了颇具河北特色的探索。深化"善行河北"活动,需要进一步加强"顶层设计"和"基层落实",使社会主义核心价值观在河北真正内蕴于心,外践于行,从而为和谐河北和经济强省建设提供强大道德支撑。 相似文献
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《中州学刊》2016,(4)
作为一种古今中外通用的教育模式,榜样教育在教育特别是德育领域中一直占据重要位置。从道德社会学的角度考察,"最美现象"实质上是一项践行社会主义核心价值观的道德实践。与传统榜样教育不同的是,"最美现象"以一种独特的方式把传统知识型"道德域"带回到日常生活世界,从而改变了缺乏生活性的传统榜样教育。在全面推进依法治国和践行社会主义核心价值观的背景下,社会道德教育模式应逐渐从榜样教育转向共同体精神培育,既要主动把社会主义核心价值体系寓于新媒体中,提升人们对主流道德和价值伦理的广泛认同,又要积极引导人们在职业生活和社区生活中践行社会主义核心价值观,最终实现道德共识与道德行动的统一。 相似文献
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任艳妮 《山西高等学校社会科学学报》2014,(8):70-74
党的十八大提出要从国家、社会、个人三个层面积极倡导和培育社会主义核心价值观。大众传媒提供了多元价值观选项并引导价值取向、左右价值判断、影响甚至代替个体做出价值选择。当代大学生面对多元化的价值选择无所适从,应采取创新大学生价值观教育模式,加强大众传媒自身建设,借助大众传媒提升社会主义核心价值观的宣传效果,培养大学生媒介素养能力等措施,积极培养大学生的社会主义核心价值观。 相似文献
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社会主义市场经济与社会主义核心价值观在利益与价值、自利性与社会性、内在的功能秩序、内在精神等方面存在高度的契合性,为社会主义市场经济条件下建设社会主义核心价值观提供了科学依据和现实基础。社会主义市场经济条件下社会主义核心价值观的建设,单纯依靠教育养成式的价值引导远远不够,还必须依靠法治强化式的强制规范。党的十九届四中全会明确提出:"完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系,把社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理。"法治作为社会主义核心价值观的基本价值取向,作为社会主义市场经济发展的内在法权要求,是当下及未来社会主义核心价值观与社会主义市场经济共生的必然选择。 相似文献