多维视野中的王蒙--"王蒙文学创作国际学术研讨会"述要

王蒙是个复杂的存在 ,他的文学创作、文学思想、学术研究等 ,都充满了独特的个性 ,对当代文坛的影响是深远而巨大的。“王蒙文学创作国际学术研讨会”围绕王蒙的“综合研究”、“小说创作”、“文学思想”以及“王蒙与古典文学”、“王蒙与新疆”、“王蒙与外国文学”等多个方面进行了深入研讨 ,深化和拓展了王蒙研究。     

论王蒙的少数民族叙事

王蒙的少数民族叙事特指王蒙以新疆生活为背景的一系列作品,是王蒙文学创作的重要组成部分。它以少数民族生活为背景和叙事题材,特别是对少数民族民情、民风和民性深入细致的观察和生动鲜活的描写,成为展示当代中国文学多样性和完整性的一个重要路径。王蒙的少数民族叙事是新时期文学民族叙事的滥觞,探讨和研究王蒙少数民族叙事的审美特征,不仅可以全面认识王蒙的文学价值,还可以透视中国当代文学民族叙事的深度和广度。     

从伊犁走向世界——试论新疆对王蒙的影响

新疆生活16年是王蒙痛苦而又逍遥的记忆,是思想和创作的“触媒”,对王蒙影响是金方位的。王蒙在新疆完成了“换心的手术”,新疆生活深刻地影响了王蒙人生观、价值观、文学思想以及文学创作,新疆是王蒙思想和创作的一个“原点”和坐标。     

激情与苦难：历史记忆的沧桑——王蒙“季节系列”小说论

历史记忆和在此基础上进行的历史反省与批判是王蒙创作"季节系列"的重要动机.在<恋爱的季节>中,王蒙通过钱文、赵林等人的恋爱与革命故事,具体呈现了共和国时期政治激情、青春心态、革命想象的高度同构;揭示了激情与苦难的共孕及转化,显示了作家反观历史、反思革命的智慧.     

王蒙的“季节”系列对《红楼梦》技法上的继承——“季节”系列与《红楼梦》系列论文之二

从三个方面就王蒙在其"季节"系列创作中对<红楼梦>技法上的继承吸取进行系统的比对分析和疏理题名的遍地开花--前者借鉴了后者在文本中众多书名共存以从不同层面表达丰富内涵的方法;真真假假捉对的人物设置--前者吸取了后者两个形象真假相映、互为影子同构展开的人物塑造技巧;元小说的技术操作--两部小说都采用了把小说本身、叙述本身的法则、技巧作为言说对象的手法.     

异域风情的展示边陲诗人的情愫--对王蒙旧体诗《即景》(一)的探解

以王蒙初到新疆的生活为背景,从王蒙对新疆地方风情的诗意描绘中,探讨王蒙旧体诗歌的思想内涵和艺术价值,从对王蒙创作的当代旧体诗歌解读的侧面折射王蒙作为诗人的本色与风采.     

狂欢化写作——论王蒙"季节"系列长篇小说的艺术风格

“狂欢化”写作是王蒙“季节”系列长篇小说众多艺术特点中非常突出的一点。运用巴赫金的“狂欢化”诗学研究王蒙的“季节”系列长篇小说,可以充分认识“加冕”、“脱冕”,“双声”(仿格、讽拟),语言狂欢等王蒙“狂欢化”写作的艺术特点。     

论“季节系列”中王蒙的自我批判

王蒙在其自传性长篇小说“季节”系列中,一改早期小说对自我形象的圣洁化处理,对作为自己影子的主人公钱文进行了无情的审视和解剖,从而使这部系列长篇有了强烈的自我批判意识。“季节”系列对主人公钱文身上存在的负罪和赎罪的罪感,独立人格和主体意识丧失的奴性,受虐、施虐和自虐的病变,庸俗和闪避的沉沦等几个方面的人格,心理缺陷的书写,使作者的自我批判意识得到了细致和深刻的体现。这既是王蒙自己在暮年对自己的人生总结、人格交代,同时也是从自身开始来对历史进行剖析、审判。这在当代文学史、当代思想史上都有着非同寻常的意义。     

论王蒙文学思想的多元性

王蒙文学思想具有多方面的特点,从王蒙的文学观念、价值理论、创作理论以及批评理论等方面入手,可了解其文学思想的多元性特征。     

王蒙意识流小说的修辞建构

新时期初,王蒙在小说创作中对西方现代主义的"意识流"手法进行了大胆尝试。他的意识流小说既具有现代派小说的基本特点,又融入了民族的文化积淀与审美情趣,以中国式的人文精神,从现实的感受出发来规范意识的流向,形成了独具特色的"东方意识流"。     

浅谈王蒙文学批评的个性特征

王蒙是中国当代著名作家,也是一位具有深刻艺术鉴赏力和判断力的文学批评家,是作家学者化的典型代表。他以宏阔的社会经验和人生经验为依托,以自身的创作实践为基础,展开了颇有实效性的批评,形成了王蒙的“这一个”。王蒙的文学批评,不是单一的理论的纵向延伸,而是现实背景上的多维展开,本文通过以下几个方面的分析和阐述力图能够呈现一个相对全景的批评家———王蒙。     

王蒙的中道原则与文学批评

中道原则是王蒙后期提倡的人生法则和处世哲学,对他的文化选择和文学批评观念产生了直接影响.它促成了王蒙不走极端、避免异化、承认事物的杂多与统一的宽阔视野,也促成了王蒙在艺术上东西兼容并顾的意识.但中道原则使王蒙的文学批评具有折中调和、左右逢源的意味,同时也反映了他后期文化心态的矛盾.     

王蒙小说的比喻艺术

王蒙是享誉文坛的著名作家,同时也是语言运用的大师,其小说语言风格鲜明、自成一家。王蒙小说的比喻各种结构形式都有所使用,可谓众体皆备;就喻体的选择而言,具有远距离设喻和近距离设喻两种完全不同的取向;从功能上看,更是多种多样、异彩纷呈。     

简论王蒙的传统哲学观

王蒙是一个深受传统文化影响的作家,他的中和观、无为观、隐忍观等传统观念,影响了他的为人处事及文学创作。本文通过对他的这三种观念的阐释,初步探研其传统哲学观。     

感恩行旅的热度与限度——20世纪80年代王蒙小说中的新疆叙事

20世纪80年代王蒙发表了《在伊犁》等系列小说,表现了他对新疆风俗文化和当地民众生活的感受与体验。他以特有的视角用传统志人小说的笔法塑造了众多栩栩如生的人物形象,透过这些鲜活形象的塑造表现了新疆伊犁等地民众的生活样态及他们潜藏心底的忧伤与敞开的快乐,边地民众洞穿世事的达观与对情感的执著等性格特质,跃然纸上。王蒙抱持着感恩之心完成了其80年代小说中的新疆叙事,这带来了两种效应:其一,他会比其他走马观花匆匆一瞥的作家看到相对更为全面的新疆;其二,他可能会自觉不自觉地将新疆边地文化中的某些方面予以遮蔽,而这则直接影响到其该时期新疆书写的广度与表现的深度。     

论王蒙文学消闲观的形成

本文从正常发挥文学功能的目的出发,以王蒙对《红楼梦》和王朔作品的古与今、雅与俗的评价及其对文学教化功能的批判为视角,从理论发展的角度论述了王蒙文学消闲观的形成过程,指出王蒙文学消闲观的基本内涵就是为满足闲暇时间消费需求而向大众提供的以娱乐为主的一种非政治功利的文学观,它体现了由政治意识形态消费向大众娱乐文化消费转型的时代特点,其目的是满足消闲娱乐的文化消费需求。     

对王蒙早期文学创作的成功学解读

王蒙以独特的思想和标新立异的艺术实践，成为中国当代文学史不可或缺的存在。那么，王蒙在文学创作上又是怎样获得成功的呢？从成功学有关明确的目标、积极的心态、正确的思想方法等三个方面，以《王蒙自传》为依托（也就是说，本文建构的逻辑起点是基于对其自传的真实性认同的基点上展开的，侧重其前期文学创作的成功）对之进行解读，可以发掘出王蒙的文学创作获得成功的内在规律。     

论王蒙的拟辞赋体小说

王蒙创作于20世纪90年代以来的"季节系列"和"后季节系列"小说,可以称做"拟辞赋体"小说.这是王蒙小说文本体式中最有代表性的一种小说体式.这种体式在外在形式上与我国古代的辞赋极为相似,而在内在情绪上则体现的是王蒙历尽劫波之后的世事洞明的通脱与旷达,以及在这通脱旷达前提下的调侃、狂欢与反讽.这种情绪已经超越了古代辞赋"劝百讽一"的模式,成为王蒙新的创造.     

论王蒙小说对西方黑色幽默手法的借鉴

在新时期的小说创作中,作家王蒙引进、借鉴并运用了西方现代派的表现手法——黑色幽默。他以黑色幽默为创作手法,把黑色的喜剧性和浓缩的荒诞性相结合,将包含尖锐冲突的不协调因素发展为一种浓缩而强烈的荒诞手法,使幽默和讽刺紧密地结合在一起,勾摄了中国新时期的社会生活。