当代英国学术与文化的若干问题——访英国约克大学哲学系主任汤姆·史都汉教授

题记:在英国约克大学哲学系留学期间,本人参与了哲学系的学术活动和教学工作,发现英国学术场的运作机制与中国学界有诸多差异,而且,这些差异的背后,正是西方文化不同于中国文化的所在。就英国学术场以及英国哲学的诸多问题,笔者访问了哲学系主任汤姆·史都汉教授。把英国学术界的若干规则对比于中国学界,不由得慨叹,中英学术界确实存在诸多差异和差距。     

神奇补衣粉问世

最近,英国科学家发明了一种神奇的补衣粉。无论是真丝、纯毛,还是厚斜纹棉布,都可补得“天衣无缝”。这种补衣粉其实是特殊的树脂,将它们填在     

非我与他者:英国文人视野中的中国形象

一国文学中的异国形象从来都不是自在的、客观化的产物,而是自我对“他者”的想象性制作,即按照自我的需求对他者所做的创造性虚构,是形象塑造者自我欲望的投射。就英国文人对中国形象的描述来看,中国始终是作为西方文化的对立面,作为“非我”出现的,在这种非我、他者、异己的意象中,体现的是西方人的价值观。英国人需要中国形象,就像他们需要一个自我超越的地方,在英国文人塑造的中国形象中,体观的是英国人精神生活的真实。     

18世纪苏松棉布业的管理架构与法律文化

18世纪江南地区已成为当时中国棉布产销中心,无论是商业销售或工业生产等组织,都随棉布市场规模扩大而有重要变化;特别是棉布字号的兴起,重组了棉布市场既有的产销组织。在此过程中,当时自称为"贾师"或"看布朋友"的一群人,也凭藉自身对棉布原料品质与加工流程等相关知识的娴熟,在棉布产销领域扮演了不可或缺的重要角色。本文透过"布经"与苏、松工商业碑刻等资料,既探讨贾师如何在"配布、看布"两大领域降低交易成本而构成一种有效率的管理架构,并论证此种管理架构可能也反映当时法律体系与文化理念互动关系的某些重要变化。     

英国与“九一八事变”

日本侵略中国东北的“九一八事变”是对以维护世界和平与安全为宗旨的国际联盟的严峻考验,而真正经受考验的是国联内外操纵世界政治的西方大国。但是,它们的表现令人遗憾,尤其当时是身为国联盟主的英国。关于这一时期国联的反应,中外学者多有精辟之论,本文仅就英国的决策及其动因,在该事变问题上它与国联的关系加以论述。一英国是首先打开中国大门的西方国家,称雄东亚数十载。19世纪末,英帝国的殖民霸权受到其他列强的挑战,尤其第一次世界大战后,英国殖民外交捉襟见肘,颓势无可挽回。但是,英帝国殖民主义传统思想顽固地影响英国的外交政策,英国著名历史     

十八世纪东西方园林差异及文化溯源——从威廉·钱伯斯《东方造园论》引发的思考

十八世纪英国的建筑家威廉·钱伯斯在其撰写的"东方造园论"中首次向西方读者详细地介绍了中国园林的面貌,并将之与西方园林进行对比,从造园手法、形式布局、造园诉求等各方面分析了东西方园林的不同。本文试图探索十八世纪东西方园林差异及其背后的文化因素并依此思考中国当代园林建设。     

新时期以来对中国史学影响较大的几个西方史学流派

新时期以来,西方史学流派的传入对中国史学产生了相当的影响;而中国学者对西方史学的吸收也有一定的选择性.于是,法国年鉴学派、英国马克思主义学派、比较史学、心理史学等成为最受中国学者关注的几个西方史学流派.     

论《无名的裘德》之评论流变

本文着重研究哈代的最后一部小说《无名的裘德》在西方评论界从争议到认同的接受过程,同时探讨了它在中国的接受过程。从中国与西方的不同接受视角中,指出通过研究这部小说在中西的批评接受,可以深入地认识英国维多利亚社会后期新旧理念的对抗、西方社会女性主义的兴起以及文学理论的蓬勃发展,更可以管窥中国本土批评体系的构建。     

二战后英国公共服务供给模式变革及对中国的启示

二战后,英国公共服务供给模式经历了"国有化"、"私有化"和"公私合作"几次变革。每一次变革,都引起欧洲、乃至整个西方发达国家的纷纷效仿。可以说,英国公共服务变革引领和演绎着西方发达国家公共服务发展的方向与路径。文章通过深入考察英国三次公共服务变革的社会背景、理论基础及基本特色,理清其变革的纵向脉络,并探讨其对中国公共服务改革的启示。     

欧洲中国文明观探析——评《中国变色龙——对于欧洲中国文明观的分析》

<正>早在马可·波罗时代,以外国人的眼光来考察中国的历史变迁已成为中西方交流的第一条线索。在欧洲,古希腊时期以降,"观看"机制一直被视为获取知识的一种可靠方式,眼睛是最可靠的感官,视觉是认识世界最主要的方式,"看"等同于"知"。无论是美好神秘的乌托邦建构,还是愚昧无知的落后色彩,中国形象一直是西方文明的一面"他者"之镜,东方主义思想正是透过来华观察者的"帝国之眼"得以完美体现。英国当代汉学家雷蒙·道森(Raymond Dawson)在其代表作《中国变色龙——对于欧洲中国文明观的分析》(中华书局2006年版)中,系统总结了几     

西方人眼中的叶名琛

两广总督叶名琛是中国近代史上颇具争议的一个历史人物,国人普遍认为他昏庸无能,但是在西方人眼里,叶名琛绝不是一个软弱无能的满清昏官。在包令等外交官的眼中,他傲慢固执,是中国排外势力的代表;在普通英国民众眼里,他凶残嗜杀,是迫害英国人的广东屠夫,在额尔金等联军将领眼里,他是强有力的敌方首领,是反抗势力的标杆人物。不同的人对叶名琛都会有不同的看法,了解西方人眼中的叶名琛会帮助我们更全面地认识历史人物。     

走向现代的五四浪漫主义诗学

英国浪漫主义和其他西方话语,始终是中国五四时期浪漫主义诗学视野中的主要理论资源,是构成中国诗学由古典走向现代建构的重要知识背景.中国五四浪漫主义诗学在规模上不及英国浪漫主义诗学;在诗学理论上,它是在英国浪漫主义诗学的影响启发下建立起来的;在文学创作上,中国浪漫主义诗学是通过对英国浪漫主义作品的译介并与中国古典诗学理论相结合形成自己特色的.中国五四浪漫主义诗学呈现出同英国浪漫主义诗学的诸多共同或相似的特质和样态,包含着本国传统文化典范的"潜在倾向",事实上制约着对外来文明的解读,进而规定了接受外来文化的重点、范围,也规定了外来文化的影响所能达到的深度.     

李约瑟和王亚南的《中国官僚政治研究》

中国人民的朋友,现年八十二岁高龄的英国科学史家约瑟夫·尼达姆(汉名李约瑟,字丹耀),是西方研究中国科学技术史最负盛名的学者。他的《中国科学技术史》是一部超越语言障碍,把中国上起殷商下迄明末的古老灿烂的科技文明认真介绍给西方世界的重要著作。该书以大量事实有力地论证了“中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作     

应在何处养老——《社区照顾的理论、政策与实践》评介

北京大学出版社出版的《社区照顾的理论、政策与实践》是由夏学銮同志主编,阮曾媛、王思斌等通力合作的一部对中国当今社区工作富有指导意义的优秀著作。本书一方面以西方典型的福利国家英国为考察对象,通过对英国社区工作的实地访问,从政治、经济、文化三方面阐述英国社区工作的发展历程,以及英国社区工作的范围及其在现实中发挥的作用;另一方面作者巧妙地列举中英社区文化的可比之处,探讨英国社区工作不断发展的原因以及如何吸取有利于中国社区工作建设的成分,最后,从理论的高度总结出中国社区的发展之路。作者认为中国的社区工作…     

祁寯藻与鸦片战争

祁寯藻是晚清道 (光 )咸 (丰 )同 (治 )时期的一位重要大臣。在以英国为代表的西方资本主义国家对中国进行鸦片侵略和战争侵略之时 ,他能站在中华民族的立场 ,积极主张严厉禁绝鸦片 ,坚决抵抗英国对中国的战争侵略 ,提出了一系列切合实际、行之有效的建议和措施 ,并尽全力付诸行动 ,取得了一定成效 ,不愧为那个时代的先进的中国人。     

科学、民主与民族精神重构——五四运动再思考

科学和民主分别开启了西方和中国的现代化进程.但由于科学和民主在西方和中国产生的背景不同,应对的问题迥异,所以科学和民主在西方和中国不仅运作机制不同,它们之间的关系不同,它们各自的内涵也有很大的差异.     

中国著名学术机构:香港大学

香港大学前身是创立于1887年的香港西医书院,孙中山先生曾习医于此.当时西方列强争相在中国成立大学,时任港督卢押认为英国也应该在香港立一所大学,一来与其他列强竞争,二来让中国人(尤其是香港人)认同英国的价值观,而非其他列强的,好使英国便于在华南拓展势力,和巩固在香港的管治.     

国内粤港澳关系史研究概述

国内粤港澳关系史研究概述邓开颂一、简况广东省是中国最早遭受西方列强侵略的地区之一：１５５３年葡萄牙人租占原属香山县的澳门，１８４１年英国占领原属新安县的香港。在西方殖民主义统治下，香港、澳门经历了与广东省其它地区不同的发展过程，逐步形成“西方外表、东...     

中国自由主义之父─严复

中国自由主义之父─严复胡伟希“自由主义”的传统在西方源远流长，它最早可以追溯到古希腊人反对强制与尊重个人选择的自由意识；到了十七世纪以后，经过英国革命以及洛克等人的提倡，它终于发展成为一种具有广泛影响的世界思潮。在中国近代，首次较全面地介绍与引进西方...     

曲折的道路 艰苦的探索——鸦片战争后中国知识分子探索救国之路的艰辛历程

公元1840年,英国侵略军的炮舰轰开了大清帝国紧闭的国门。丧权辱国的《南京条约》,使中国开始一步步沦为半殖民地半封建社会。在这种形势下,中国有少数思想敏锐的知识分子开始有所觉醒,初步认识到鸦片战争失败的原因,就是中国落后,落后就要挨打。这是不以任何人意志为转移的客观规律。 中国近代史上第一位主张认识西方、学习西方的先进知识分子,杰出的爱国主义者林则徐在反对外国