从社会主义本质理论看邓小平的和谐社会思想

邓小平的社会主义本质论包含着深刻的社会主义和谐社会思想。发展生产力是建设社会主义和谐社会的物质基础;消灭剥削是建设社会主义和谐社会的基本条件;最终达到共同富裕是建设社会主义和谐社会的最终目标;公平正义是建设社会主义和谐社会的必要条件和重要保障。社会主义本质论充分体现了邓小平发展是硬道理的著名论断。研究邓小平的社会主义本质论及其蕴涵的和谐思想对于今天推进小康社会建设,构建社会主义和谐社会都具有重要意义。     

构建和谐社会思想是对邓小平社会主义本质论的拓展和深化

构建社会主义和谐社会重要思想是对邓小平社会主义本质论的拓展和深化。深入研究构建和谐社会思想与邓小平社会主义本质论的内在关系,对于提高全党构建社会主义和谐社会的自觉性和能力,调动一切积极因素共同构建社会主义和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。     

以人为本：社会主义本质论的人学基础

以人为本是邓小平社会主义本质论的人学基础。社会主义本质论的提出体现了以人为本的精神,它的内容科学揭示了人的解放和发展的物质基础、制度保障,深刻体现了社会主义以人为本的价值目标。社会主义本质论为以人为本的科学发展观的提出奠定了思想基础,科学发展观是在新的历史阶段对邓小平社会主义本质论的继承和发展。     

邓小平社会主义本质理论研究

邓小平提出的社会主义本质论,是对“左”的理论和实践的拨乱反正,是对马克思主义的科学社会主义思想的继承和发展。社会主义本质论把“解放生产力,发展生产力”放在首要位置,但必须将其与社会主义生产关系联系在一起,即“消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕”。社会主义本质论是以公有制和按劳分配的存在为既定前提的。邓小平的“三个是否有利于”的标准与社会主义本质论相联系,它不是判断姓“社”姓“资”的标准,而是判断改革开放和一切工作是非得失的标准。     

社会主义初级阶段是邓小平社会主义本质论的前提

在马克思主义发展史上并不是邓小平第一次提出社会主义本质的思想.邓小平对马克思主义理论的最大贡献之一在于,他第一次科学地回答了初级阶段社会主义的本质.邓小平社会主义本质论不是对社会主义本质的一般规定,而是对初级阶段社会主义本质的个别规定,其实质只有一句话:"共同富裕".共同富裕的思想与马克思主义人的自由而全面发展的思想是完全一致的.     

论邓小平对马克思恩格斯中介思想的发展

邓小平在有中国特色社会主义的建设实践中，创造性地发展了马克思恩格斯的中介思想，其鲜明特征表现为：全面性与辩证性相统一、理论性与实践性相统一。邓小平的社会主义本质论、社会主义初级阶段论，是其中介思想作为方法论的认识论展现。邓小平的经济体制论、政治体制论和祖国统一论，是其中介思想作为方法论的实践论展现。     

邓小平社会主义本质论的逻辑内涵、解释与预测功能

文章通过比较邓小平对社会主义本质论概括与马克思对未来社会主义社会基本特征描述的逻辑推演,发现两者之间是一脉相承的,都是运用生产力与生产关系的基本原理,特别是生产资料所有制理论来分析社会形态本质特征的。邓小平对社会主义本质论的概括比马克思对未来社会主义的特征描述更具有针对性、现实性和指导性;邓小平社会主义本质论的科学性体现在它对当今的所有制和收入分配改革仍然具有很强的解释和预测功能。     

邓小平社会主义本质论的发展观解读

邓小平1992年南巡谈话时一改马克思主义经典作家从特征层面描述社会主义的做法,提出了著名的社会主义本质论,从本质的侧面回答了什么是社会主义。邓小平社会主义本质论包含了丰富的社会主义发展观内涵:社会主义是生产力不断发展、公有制比重逐步提高、贫富差距逐渐缩小的漫长的历史发展阶段;由于国情不同、发展阶段不同,社会主义不可能有固定不变的发展模式;社会主义发展的终极目标是共同富裕。解读邓小平社会主义本质论断有利于我们正确认识什么是社会主义,怎样建设社会主义。     

社会主义本质论的历史发展

马克思恩格斯提出共产主义的两大目标:一是社会生产力的极大提高;二是实现人类解放,即每个人得到自由而全面的发展。列宁领导俄国取得了十月革命的胜利,实现了社会主义从理论到实践的飞跃,社会主义本质论具有了实践意义;邓小平对社会主义本质进行了新的概括,社会主义本质论的发展达到了新的历史高度;江泽民在新的历史条件下,提出了“人的全面发展”思想;胡锦涛提出的以人为本的科学发展观,赋予了社会主义本质论以新的内涵,进一步丰富和发展了社会主义本质论的内容。     

邓小平的社会主义本质论与马克思主义真理观

通过认识论和真理观的角度研究邓小平的社会主义本质论,认为邓小平关于社会主义本质的最新概括具有高度的科学性和真理性。它体现了真理的客现性、具体性、过程性和历史性,是我们社会主义现代化建设和改革开放的强大的思想武器。     

论邓小平“以人为本”的思想及其理论表现

邓小平"以人为本"的思想体现在邓小平的社会主义本质论、"三步走"战略理论以及"三个有利于"标准等重要理论之中.这种思想也符合马克思主义关于"人的全面发展"的思想,是对马克思主义的继承和创新,而社会主义市场经济和民主法制建设正是实现"以人为本"的主要途径.     

邓小平理论的人文精神

邓小平理论的突出文化品格是人文精神.本文认为,包括邓小平理论在内的科学社会主义都具有强烈的人文关怀和人文精神.邓小平理论的人文精神不仅是对马克思、恩格斯、毛泽东人文精神的继承,而且将这一精神落实到社会主义建设实践之中.社会主义本质论、人民主体论、两个文明论、知识分子论四个方面,集中体现了邓小平理论的人文精神.     

邓小平社会主义和谐社会思想研究述评

邓小平社会主义和谐社会思想是邓小平理论体系中极为重要的内容。它对于科学认识和建设有中国特色社会主义,具有重要的指导意义。近年来国内学术界对邓小平和谐社会思想的内涵与本质、构成体系以及基本特征等方面进行了较为系统的论证。本文将在此基础上提出几个亟待深入研究的问题。     

马克思、邓小平关于社会主义本质论述之异同

马克思认为：社会主义的本质是社会主义公有制。邓小平这样论述社会主义的本质：“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。对上述两种观点不能厚此薄彼。它们共同构成了社会主义本质学说的科学体系,两者是辩证统一的关系。     

论邓小平新社会主义观

邓小平的新社会主义观突破并发展了马克思主义的社会主义理论,填补了马克思主义关于在落后国家如何建设社会主义这个空白,使社会主义成为现代社会主义。新社会主义观创新了认识社会主义的视野,使我们对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的历史主题和社会主义与资本主义的关系问题有了新的认识,对指导社会主义实践有重大意义。     

试论邓小平共同富裕战略构想的基础

共同富裕是邓小平经济理论的重要组成部分,其科学性建立在可靠的理论、思想、物质、制度基础之上;马克思、恩格斯、列宁、斯大林都从理论上讨论过共同富裕;邓小平共同富裕的战略构想坚持从党的实事求是思想路线考察中国的现实问题;贴合我国社会主义初级阶段生产力总体状况较低与发展不平衡的物质基础现状;是社会主义制度本质的必然体现。     

邓小平经济理论基本结构探讨

邓小平在对社会主义经济建设的长期探索中，就如何建设社会主义，总结出“初级阶段论”和市场经济论是建设社会主义的两个基本前提；确立社会主义基本经济制度是建设社会主义的核心；同时规划了社会主义建设事业的发展战略，即分“三步走”，基本实现现代化；并且确定“一个中心，两个基本点”是建设社会主义的基本纲领。在此基础上，阐明经济体制改革是建设社会主义的新课题和新领域，从而确立了邓小平经济理论的基本结构。     

论邓小平农业现代化思想立论的背景

中国农业现代化建设的经验教训是邓小平农业现代化思想形成的历史依据;毛泽东农业现代化建设的理论是邓小平农业现代化思想的理论基础;党的十一届三中全会以来我国社会主义建设的新鲜经验是邓小平农业现代化思想形成的现实依据。     

邓小平理论是批判与建构的统一体

邓小平理论是批判精神的典范。邓小平全面、彻底的批判方式突出表现在对落后观念、旧体制、传统模式的批判和自我批判四个方面。通过批判,邓小平建构了一个新的理论体系,其框架系统的闪光点突出表现为“一个精髓、七块哲学基石、四大理论板块”;从理论发展的历史过程和理论品质的角度看,邓小平理论是批判和建构辩证统一的产物,是批判和建构在中国社会主义发展规律及其当代实践基础上的有机统一体。     

邓小平社会主义初级阶段论的再认识

邓小平提出社会主义初级阶段论的立意是基于探索社会主义建设规律的角度来思考中国社会主义所处的发展阶段的。强调中国在社会主义制度建立几十年后仍然处于社会主义初级阶段。其参照物不是社会主义制度建立之初的实际状况．而是社会主义成熟状态的应然要求。在新的历史条件下．邓小平对社会主义社会的基本矛盾和目前时期的主要矛盾进行了深入阐发,明确强调我们的生产力发展水平很低．远远不能满足人民和国家的需要．这就是我们目前时期的主要矛盾,解决这个主要矛盾就是我们的中心任务.