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谢光福 《吉林师范大学学报》1984,(2)
长跑是一项历史悠久的健身活动。早在两千多年以前,古希腊的山上就刻着这样的字句:“如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!”只要开动你的双脚,就能跑步。因为它几乎不需要什么场地和设施,不论老年或少年;不论男子或女子都很适宜,所以它具有最广泛的群众性。 相似文献
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毛主席最近指出:“宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”这就极其深刻地揭露了《水浒》中宋江同高俅斗争的实质,揭露了叛徒宋江搞修正主义、搞投降叛卖的真面目。如何理解毛主席的指示,分析研究宋、高之间的矛盾斗争呢?马克思主义认为,判断一个人的阶级属性,不仅要看他的阶级出身,更要看他的政治思想路线代表哪个阶级的利益。以此来衡量一下高俅和宋江,就不难发现,他们都是地主阶级分子,都是赵宋封建王朝的忠实走狗。高俅,是东京开封府“一个浮浪破落户子弟”。所谓“破落户”,就是破产的官僚地 相似文献
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赖云明 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
恩格斯曾经说过:“人与人之间的特别是两性之间的以爱情为基础的关系,是自有人类以来就存在的”.而“在阶级社会中,不论在哪一种场合下,婚姻都是由双方阶级地位来决定的.” 作为反映一定的社会生活观念形态的文学作品,自有文学以来,就以当时能有的文学形式反映这“两性之间的爱情” 问题,而这些作品都在一定的程度上反映了现实社会人与人之间的阶级关系. 相似文献
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苏晓光 《兰州大学学报(社会科学版)》1974,(1)
奴隶主阶级的反动思想家孔老二,为了挽救日趋崩溃的奴隶制,抛出了“克己复礼”的复辟奴隶制的反动纲领,结果是被历史车轮碾得粉碎。两千多年后,大野心家、阴谋家林彪又从历史的垃圾堆里拣出“克己复礼”这面破旗,当做他妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的法宝。林彪这一条“克己复礼”的反革命修正主义路线,集中反映了地、富、反、坏、右和帝、修、反在我国搞反革命复辟的愿望。尽管孔老二、林彪相隔两千多年,他们要复辟的制度不同,但是他们的反动本质都是一样的,都是要搞倒退,搞复辟,搞反革命。孔老二、林彪虽然都已经呜乎哀哉了,但是,复辟和反复辟的斗争并没有结束,林彪鼓吹 相似文献
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今天一上班,同事就兴高采烈地跑过来:“我在网上看了一个弹(t á n)幕的电视剧,满屏都是字,全是网友的评论,倍儿热闹,逗死了!你看过吗?”看着眼前这位年近45的大姐,我微微一笑,心想:您实在是……很纯很天真啊!但嘴里回答的是:“嗯,看过。还行吧……”。 相似文献
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我这里怀着很大敬意去关注的“破落户”,大都出现于、存在于古代或前代。也许正因为他们出身于“破落户”,才萌动了搞哲学之欲,搞文学之欲,最终又确实搞成了,这才是值得深入探讨的话题。我对“破落户”确实是有些偏爱的,有时甚至认为哲学史上、文学史上诸多辉煌品几乎都是“破落户”搞出来的。想寻一两件“暴发户”的杰作,很难很难。中国的老子、孔子、庄子,都属于“没落奴隶主阶级”;屈原更不用说,不仅是楚国的贵族,“政治”上还有一点“反动”,因为他反对秦对中国的统一;李白、杜甫,年轻时都曾阔过,后来才穷得可以,这也算… 相似文献
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丁捷 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
长期以来,阶级异己分子姚文元是以“马克思主义文艺批评家”自居的。叛徒江青又赐他“无产阶级的金棍子”,更使他飞扬跋扈,不可一世。他挥舞资产阶级文化专制主义的棍棒,大搞顺我者昌,逆我者亡,指黑为白,指鹿为马。文艺批评中的许多思想是非,理论是非,路线是非,被姚文元搞混乱了,搞颠倒了。诸如,他给文艺批评提出的“任务”、“标准”, 相似文献
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2008年10月的一天,黑龙江省鹤岗市煤矿青年技术员郭强,高高兴兴地带着女友吕梅回家见母亲。然而,母亲鞠秀芳斜着眼睛看了看吕梅,就把儿子拉到厨房低声说:“儿啊,这个姑娘太一般了,配不上你,我不同意你们谈朋友。”郭强乞求说:“妈,小梅虽然相貌一般,但我们真心相爱,你就成全我们吧!” 相似文献
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童炽昌 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
实事求是,是毛主席思想的出发点、根本点,是我们党的优良作风,是我们干革命搞建设所必须遵循的根本指针。罪大恶极的王张江姚“四人帮”,在政治上搞修正主义,组织上搞宗派主义,都是以唯心论和形而上学为其思想基础的。他们的反动阶级本性,他们搞复辟倒退的反革命政治需要,决定了他们办事根本不可能坚持实事求是的原则。他们靠说假话、作假案、造谣言、搞诬蔑过日子。他们是一伙反革命政治骗子。他们那套主观唯心主义的帮风,曾经极大地损害了我们的革命事业,并且象病菌一样侵蚀我们革命队伍的肌体。今天,为着适应大跃进的新形势,… 相似文献
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温小勇 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(2):76-79
中国共产党阶级属性“见素抱朴”的理论起点在于,秉承马克思恩格斯所开创的人的解放的历史使命,遵从《共产党宣言》的原则精神,实践列宁的建党原则,从而找到了实现自己目标的理论武器。不论革命、建设还是改革开放的新时期,中国共产党都彻底将理论起点所赋予的阶级属性与中国革命、建设和改革的实践充分嫁接,从未动摇人的解放的理想和共产主... 相似文献
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张学增 《武汉大学学报(人文科学版)》1977,(2)
看了彩色故事片《决裂》,心情十分激动。影片形象地反映了社会主义历史阶段教育战线两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争,使我们受到了一次生动的毛主席革命路线的教育。影片中,以龙国正为代表的毛主席教育革命路线与以曹仲和为代表的修正主义教育路线展开了针锋相对的斗争。斗争的一个重要问题是关于领导权的问题。在一次党委会上,龙国正对曹仲和公然开除李金凤等十五名敢于同修正主义路线斗的工农学员的错误,进行了坚决的批判和斗争,并撤消了这一错误决定。这时,曹仲和气急败坏地打出了他的“王牌”,他以党内教育“专家”自居,说什么他祖宗三代都是搞教育的,他还进过教育学院,摆出剥削阶级知识分子的臭架子,嘲笑龙国正说:“听说你这位大学校长还是在延安才扫的盲吧!”言下之意就是办教育,龙国正是外行,他才是内行,外行不能领导内行,只有听他的。 相似文献
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《广西大学学报(社会科学版)》1974,(1)
一天晚上,兴安县冠山大队第十二生产队的文化室里灯火通亮,批林批孔大会正在进行着……。 一位中年妇女满腔怒火地批判林彪鼓吹孔孟的“中庸之道”,妄图复辟资本主义的反革命罪行。她说:“谎言掩盖不了血的事实。一九七二年冬,阶级敌人杀害了我丈夫,这是多么尖锐的阶级斗争。事实证明,阶级敌人时刻在伺机捣乱。林彪鼓吹“中庸之道”,就是要我们放弃斗争,好让阶级敌人逞凶作恶,让他们搞反革命复辟。这绝对办不到。我们决不会上当。我丈夫在世时经常说:“对阶级敌人就是要斗,斗到底,决不能心慈手软。”她的话音刚落,一个十二、三岁的小姑娘就站起来,接着说:“我是烈士的女儿,我要继承爸爸的 相似文献