西伯利亚的传统文化正在消失

一、西伯利亚民族史的三个时期西伯利亚原住民的历史大致可分为三个时期。第一,是外来异民族大量流入西伯利亚以前的时期。这是一个少量的人分布在一个辽阔区域的时期,但一般认为这时西伯利亚各地区民族文化的核心已经形成。著名的西伯利亚考古学家A·奥库拉德尼柯夫在《阿穆尔河下游地区的壁画》中写道:“在这个     

永远消失的村庄

麻风病肆虐人类达５０００年之久；●本世纪中叶人类降服了这一病魔，对其传染的控制以及医疗治愈已属轻而易举；●目前的关键是消除人们对麻风病的恐惧；●中国将在本世纪末基本消灭麻风病；●因而，曾作为隔离医治病人的麻风村将迅速减少，成为麻风病高流行区之一的云南...     

赤古系白达勒达人

元代上书的赤古有两位,一位镇守秃马敦之地,名叫赤窟;一位在白达勒达地,名叫赤古,其从曾孙为宁濮郡王驸马长吉,镇守西宁,以西宁州为长吉分地。     

玛雅社会消失的秘密

约一千年前,西半球中最先进的社会之一——玛雅社会瓦解了,并且神秘地消失了。历史学家和科学家们一直无力揭示这一秘密,但是,最近宾夕法尼亚大学的研究人员已证实了此事。一、一千年前消失的世界当北美还只是一片森林和草原,欧洲海盗们还没开始对新大陆的海滨产生欲望时,     

正在消亡的部落

他们曾经是世界的主人,而今天,作为地球上最后一批部落的勇士、捕鱼者和猎手正在成为这个世界的牺牲者。在索马里难民营中,那些曾颇有自豪感的游牧民正无精打采地等候领取联合国施舍的米粥。在设在巴西热带雨林中的急救站里,印第安人正在因染上麻疹而战栗和死亡,这种病是随着新公路的开通而传入的。菲律宾的山地部落民正在抵制水电开发计划中若干大坝的修建,因为这些工程的实施将使他们历经很多世纪才在山坡上开辟出来的一     

太阳正在变冷

人们常把太阳作为永恒的象征。但现在科学家们发现,太阳正在变冷。自从1837年科学家确定了每分钟地球表面每一平方厘米的面积要吸收来自太阳的1.95卡路里热量这个数字以来,这个称为“太阳常数”的数字一直没有变动过。可如今人造地球卫星     

谈谈伶人的存在与消失

我们在翻阅明清时期记载岭南和贵州,尤其是广西的一些地方志和笔记中,常常可以看到一些记述有关“伶人”的文字。此一“伶人”,非指我国史上以唱戏为职业的艺人,而是一个少数民族的名称。伶读何音,清乾隆《皇清职贡图》说:“伶者另也”。清李调元《南越笔记》卷七也说:“伶犹诗所谓卢令令也”。另、令同音,读为liη～4 宋人陆游在《老学庵笔记》卷四中说:“辰、沅、靖州(今湖南省沅陵、芷江、靖县) 蛮有仡伶,有仡僚,有仡榄,有仡偻,有山瑶;俗亦土著。外愚内黠,皆焚山而耕,所种粟豆而已。”这里所说的仡僚,从     

正在远去的老手艺打井

我一直在非常努力地做,想尽量将手艺人记录在案,因为,他们真正感动着我,使我心甘情愿地花上许多的时间与精力去拍与写……也许,我的努力很苍白,也不太可能对手艺本身产生什么效应,但只有尽心尽力去做才能让我得到些许安慰。     

时间因为距离而消失

乘吉普越野车从内蒙呼和浩特市出发,经阿拉善左旗再到额济纳旗,一路上经由城市到乡村,再由乡村到草原,一直到戈壁、沙漠。从五颜六色的都市逐步有序地过渡到寸草不生的荒漠,人越来越少;树越来越小,直至变成草:路越来越不好走,直至没有路。似乎从城里出来时开的是车,到了额济纳旗的时候,总感觉是骑在颠簸的马背上了。 连续开了两天的路,一看地图,分明还在内蒙的境内转悠,可要按时间,都可以从北京连跨几个省到南昌了,内蒙真大。 汽车在荒漠戈壁上驰聘,一条路一直伸入天边,没有头;路旁的景色一览无余总是重复。只有此时我才体会到了消耗时间的滋味。对于目的地似乎路程并没有意义,只有熬到了时间,自然也就到了。 坐在车里,我注视着路边里程碑的数字渐次减少,感觉时     

枪声从草山上消失

人们手中的转经轮还在摇,但脸上的忧虑没有了。     

中华文化正在粗鄙化

正我们一向自诩于中华文化的博大精深但那是古代。而我们今天的文化却正在走向粗鄙化!读一读媒体和广告上的话语,已经完全不遵循任何文字规范了。没关系,只要能抓住看客或买主就行!看一看荧屏上的人物,从乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背剑蹿房越脊了。没关系,只要有收视率就好!再听一听全国各处旅游景点的小姐讲述的故事,都是胡编乱造,没关系,只要收到了门票费就OK!     

中华文化正在粗鄙化

我们一向自诩于中华文化的博大精深但那是古代.而我们今天的文化却正在走向粗鄙化!读一读媒体和广告上的话语,已经完全不遵循任何文字规范了.没关系,只要能抓住看客或买主就行!看一看荧屏上的人物,从乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背剑蹿房越脊了.没关系,只要有收视率就好!再听一听全国各处旅游景点的小姐讲述的故事,都是胡编乱造,没关系,只要收到了门票费就“OK”!从这无所不在的例子中,可以看到当代中国文化面临的问题.我们的公众已然生活在这种日益粗俗不堪的环境中了.当然,文化的粗鄙化不是从今天才开始的.如果追根溯源,至少有三百年的日益恶化的历史.     

蒙古萨满面具的演变与消失

蒙古萨满面具的演变与消失白翠英中国面具文化历史源远流长，面具形态和内涵极为丰富。其中流传最广、影响最大的可为滩面具文化、藏面具文化和萨满面具文化等几大类别。各民族的面具文化在自已特殊的地域、心理因素、审美习俗和社会生活条件下保持和发展，同时也相互影响...     

尼雅——消失在沙漠中的王国

日本作家池田大作曾经这样问英国历史学家汤因比:“您喜欢在历史上什么时候的哪个地方出生?” 汤因比回答说:“我希望能出生在公元纪年刚开始的一个地方,在那个地方,古印度文明、古希腊文明、古伊朗文明和古老的中华文明融合在一起。” 听起来就像是一个梦。 但是,新华社记者李希光在参加联合国科教文组织的丝绸之路考察队,成为“走遍丝路第一人”后,终于在1993年找到了这样的梦园——尼雅。 尼雅,位于中国西部的塔克拉玛干大沙漠中,在古代,它是中国汉王朝与罗马帝国丝绸之路上的一个重要中继站。如今,黄沙掩埋了这座都市,却掩埋不了它曾有过的贸易繁荣和灿烂文化。李希光用他的笔,向我们讲述了一个久远的故事——     

正在远去的老手艺之六七

捏面人三月,和煦的春风,吹散了密布在头顶几天了的阴云,春意随久违的艳阳,突然展现在人们面前,城市瞬间明亮。清冷的街热闹起来了,甜脆的笑声洒落满地。做面人蒋师傅,顾不得旅途疲劳,从小旅馆背了家什就往街上跑,他不能耽误了今天的好日子:星期六加上难得的大晴天。蒋师傅昨晚才从山东荷泽赶过来,他很早就听说,南方人爱花哨漂亮的东西,家里的同门兄弟都劝他到南方去闯闯。但直到今年过完春节,他才下定决心,挥泪别妻儿,扛上只有在赶庙会或逢年过节才用的捏面人的家什,登上南行的列车,独闯江湖。昨晚,蒋师傅没有睡好,夜深人静时,总想家,想家里…     

伟大的预言正在山区实现

去年,我省社会主义建設事业在1958年大跃进的基础上,繼續实現了更大跃进。各民族人民高举总路綫的光輝旗帜,更进一步地加强了民族团結,鼓足了更大的革命干勁,轟轟烈烈而又扎扎实实地、跃进地發展着偉大的社会主义建設事业。 許多原来比較落后的最“一穷二白”的地区,由于人們迫切要求改变落后面貌,不甘心永远落伍,学先进,赶先进,在社会主义建設事业中發揮了无穷无尽的力量和智慧,因而做出了优异的成績。去年,貴州全省水稻亩产千斤以上的紅旗县,都在少数民族地区,其中,劍河县的成就又是特別突出的,因此今年     

《消失的王国——西夏》评介

西夏是我国古代西北少数民族党项羌人所建立的政权，白元吴于1038年称帝立国至1227年亡于蒙古，传10帝，存国190年，几与宋辽金诸王朝共始终。如果从881年夏州政权建立“虽未称国而王其土”算起，西夏则历时达347年之久。西夏幅员辽阔，奄有今宁夏全部、甘肃大部、陕西北部和青海、内蒙古的部分地区，不仅创立了独特的官制，而且还创制了自己的民族文字——西夏文，建立了一整套法律、货币体系。其文化成就虽在宋朝之下，但绝对比辽、金要高得多，这从19世纪末20世纪初以来于内蒙古额济纳旗黑城遗址、银川及河西走廊诸地发现的为数众多的西夏文献、文物所证实。     

消失于川南群山的古焚族

这是一个把历史风化在千仞绝壁上的悲情部落,这是一个把灵魂镌刻在湍流危崖的苍凉民族。古焚族,自夏朝始,宛若一曲深邃的天籁,在静吟过悠悠三千余载后,在明万历年间的一个秋日,黯然断弦,成为永世绝唱,留下千古谜团。     

关键是保护即将消失的非物质文化遗产

我国启动非物质文化遗产保护工作已经五年多了,在评选名录、公布文化传承人、认定文化试验保护区上都取得了很大成就,在国内外都有好的反响,这是有目共睹的.应该说论坛就是总结经验教训,发表不同意见,提出建设性看法的,目的是把非物质文化遗产保护做得更好.事实上,怎么进行非物质文化遗产保护,并没有现成的经验,摸着石头过河,经常总结经验教训,集思广益,不断改进,使非物质文化遗产保护更上一层楼,论坛就是生动的平台.     

凉山,正在远离毒品

一曲木日火第一次见到海洛因时,并不曾想到毒品会那么深重地影响到他日后的生活。那时,出生于大凉山某某县一个彝族山寨的曲木日火正在乡镇中学读初中;而自己最好的朋友则正蹲在学校狭小昏暗的厕所中,用打火机燎烤着锡箔纸上白色粉末。1990年代中期,毒品开始进入彝族人聚集的大凉山腹地