论文艺

论文艺王天玺云南文艺界的同志们今天会聚一堂，纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表５４周年，探讨云南文学艺术繁荣之路，很及时，很有意义。经过５０多年社会风浪和人民生活的考验，我们今天完全可以说毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺...     

文艺要密切同人民群众的联系——重温《在延安文艺座谈会上的讲话》

今年是毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十八周年。正当全党、全国人民贯彻落实党的十三届六中全会审议通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》的时候,重温《讲话》中关于文艺与人民的关系的马克思主义的论述,感     

学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的根本精神

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下通称《讲话》)发表到现在已经四十周年了。在我国人民正在集中力量建设社会主义物质文明和精神文明的新形势下,重新学习和研究马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想,坚持《讲话》的根本精神,以解决文艺工作中新情况新问题,是当前文艺理论研究工作的一项重大课题。     

《在延安文艺座谈会上的讲话》的深刻意蕴与当代价值

《在延安文艺座谈会上的讲话》深刻论述了文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活、文艺与时代、内容与形式、继承与创新、世界观与文艺创作等重要问题,提出了一系列富有创造性的理论观点,确定了党领导文艺工作的基本理论、路线、方针。现阶段,弘扬《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,推动文化大发展大繁荣,要努力做到文化自觉、文化自信、文化自励、文化自强。     

起点·中介·终点──论《在延安文艺座谈会上的讲话》的辩证逻辑结构与其意义

本文认为毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），内含着一个它由此展开论述的辩证逻辑结构；以这个内在结构为根据，才能对《讲话》所论有较恰当的理解与评价。     

以优秀的作品鼓舞人——《在延安文艺座谈会上的讲话》对西藏文艺创作的启示

《在延安文艺座谈会上的讲话》具有深远的历史价值和现实意义.用《讲话》精神做指导,促进西藏文艺事业又好又快发展,要求文艺创作者做到以下五点:分析文艺作品接受客体的特征,做到因对象创作;深入群众的生产、生活,采取人民群众喜闻乐见的形式;大力弘扬社会主义核心价值体系,坚持政治和艺术的统一;适当淡化文艺作品的宗教色彩,倡导正确的世界观;歌颂新生活、新变化,拥护祖国统一,反对分裂.     

人民是文艺永恒的主题——学习三篇重要讲话的体会

人民是文艺永恒的主题———学习三篇重要讲话的体会□谢珊珊重温毛泽东同志５５年前发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，学习邓小平同志１９７９年《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》和江泽民同志１９９６年《在中国文联第六次全国代表大会、中国作协第五...     

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史与现实价值

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺思想与中国革命文化运动相结合的产物,是毛泽东文艺思想形成的标志。《讲话》的全部论述贯彻着一个基本精神,就是革命的文艺一定要为最广大人民群众服务,首先是为工农兵服务,这是革命文艺运动的唯一正确方向。今天,我们来认识《讲话》精神所显示的历史与现实价值,对于在新的历史时期发展社会主义的文艺,有着极为重要的意义。     

社会主义文艺不能在市场经济大潮中迷失方向——学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话是马克思主义文艺理论中国化、时代化、大众化的最新理论成果,是继毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》、邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》之后的又一里程碑,是指导新世纪我国社会主义文艺大繁荣、大发展的重要理论指南。从革命文艺到社会主义文艺,党的文艺思想在不同历史时期既一脉相承又与时俱进,在民族解放的重要历史时期,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是"研究文艺工作和一般革命工作的关系,     

回到《讲话》接受史现场——以茅盾为考察中心

作为权威意识形态话语,毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》深刻影响着当代文学的构建和发展。但在历史上,《讲话》发表后在延安与国统区的传播与接受并非如很多当事人、研究者所描述的那样广泛、热烈,其真正被文艺界接受和应用还是在1949年以后。茅盾是左翼文学的代表作家,建国后曾出任文化部长、作协主席,以茅盾为中心考察《讲话》的接受史现场,对于理解《讲话》的传播与接受具有重要的文学史和思想史意义。     

深入生活 植根人民 创造精品

延安整风运动中,中共中央在1942年5月召开延安文艺座谈会,毛泽东同志在会上发表讲话并作总结,阐明了革命文艺为人民群众、首先是为工农兵服务的根本方向,系统地回答了文艺运动中许多有争议的问题,强调文艺工作者必须从根本上解决立场、态度的问题。在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年的今大,重新学习《讲话》,深刻领会其中光彩夺目的思想,对于新时期的文艺工作者如何做到文艺为人民服务,为社会主义服务,建设有中国特色的社会主义新文化,是大有益处的。     

继续深入学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,发表已经二十周年了。我学习这个文件,时断时续也有了二十个年头的历史。但是,对《讲话》的精神,仍然还谈不上深刻的领会。     

改造与重塑——论《在延安文艺座谈会上的讲话》以后文学作品中的“戏子”群像及其功能性特征

《在延安文艺座谈会上的讲话》要求文人面向工农兵作最民间的写作,要让不识字的战士、工人、农民也能通过看戏、看画、唱歌、听音乐等方式成为意识形态宣传的接受者。主流文艺政策对"戏子"的改造与形象的重塑影响深远。《在延安文艺座谈会上的讲话》纲领性的文艺政策统帅了解放区乃至当代文学,也渗透到表现"戏子"生存状态的作品中。新与旧的二元对立为作家们开拓出另一种表现空间,文学作品中的"戏子"形象被不同的作家以不同方式重新塑造。     

毛泽东文艺思想探析——以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为例

党的十八大报告提出要扎实推进社会主义文化强国建设的要求。《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东文艺思想的代表作,集中体现了毛泽东文艺思想和文化建设思想。结合当前中国文化建设中文艺为什么人和如何服务、文艺与生活、继承借鉴和创新等问题,重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,对我国正在进行的社会主义文化强国建设事业具有重要的现实意义。     

毛泽东人民美学建构的理论贡献和意义——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年

从具体文本内容及其在百年中国新文艺发展历程中的接受状况来看,把以《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的毛泽东文艺美学思想概括称为人民美学论,是有文本根据和历史根据的。《讲话》的理论价值和意义首先表现于它在中国现代文艺和美学史上实现了由人的文学、人的美学向人民文艺、人民美学的历史转型,其次则在于它为中国马克思主义人民美学进行了理论奠基,开辟了文艺为人民大众服务的发展新方向。从世界马克思主义美学发展的角度来看,《讲话》的人民美学不仅在对人民群众审美主体性的建构中实现了对马克思恩格斯的认识美学与列宁的反映论文艺思想特别是其政治美学的理论综合,而且还包蕴着丰富的文化美学思想,存在着一个特别值得重视的文化美学向度,从而使之在世界马克思主义文艺美学不同理论范式中彰显出自己具有包容性的综合理论特质和全新思想面目。     

呼唤深得民心的文艺作品

<正> 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经半个世纪了.但是,时光的流逝并没有使这部光辉的论著失去光彩.重读这部著作,我陷入了深深的思考.文艺为什么人的问题,是一个根本问题.在《讲话》的指引下,许多文艺工作者,由于思想感情起了变化,创作出许多为人民群众所喜爱的作品.实践证明了《讲话》的强大思想伟力.然而,我们不能不看到某些离开《讲话》的方向所产生的消极现象,其中的一种,就是脱离人民群众.本文拟就学习《讲话》所得.就这个问题谈点体会.     

三篇讲话: 三个里程碑

三篇讲话：三个里程碑□吴海三篇讲话，三个里程碑。这就是：１９４２年毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》，１９７９年邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》，１９９６年江泽民同志《在中国文联第六次全国代表大会、中国作协第五次全国代表大...     

承前启后 继往开来——谈《讲话》与鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》的关系及其影响

今年是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年纪念日。重读《讲话》,倍感亲切,更加深刻地体会到它在中国现当代文学史上承前启后、继往开来的历史作用和划时代意义。承前与继往,是指《讲话》继承、发展了五四新文化运动和以鲁迅为代表的30年代文艺思想的优秀成果;启后与开来,是指《讲话》启示、推动着后来的革命文艺运动和创作。这里,我想从一个小的视角,着重谈谈毛泽东《讲话》对鲁迅的《对于左翼作家联盟的意见》的继承与发展,以及这些观点对今天的社会主义文艺的影响、指导作用。     

我们的文艺是为人民大众的——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

三十九年前,毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”这就要求我们的文艺必须反映人民群众的斗争生活,塑造新的人物形象,体现     

略论功利主义的阶级性——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》

二十年前,毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)阐明了文艺工作和一般革命工作的关系,肯定了文艺运动中的根本方向,使我国革命文艺得到正确发展,并大大地推进了革命工作。这个《讲话》成为我国文艺运动进入一个新的历史阶段的标志。