论儒家思想的基本精神

我们认为,生生不已、自强有为、尚义崇公、包容存异、关怀济世等五大精神是儒家思想的基本精神;这五大精神是我们当今弘扬儒家思想的基本内容;此五大精神对于当今社会的精神文明建设具有重大意义。     

当代新闻母题与儒家思想

当代新闻报道,以传播社会主义核心价值观为其重要任务。而儒家思想的优秀成分,包容在社会主义核心价值观之中,以儒家思想精髓为母题的新闻是受众最为欢迎的内容之一。因此,在新闻报道中要重视具有儒家思想母题的新闻题材。     

浅析文明冲突中儒家思想的当代价值

＂文明冲突论＂提出以来,一直受到学界的广泛关注,各国学者围绕其主旨展开了＂冲突＂还是＂合作＂的讨论。儒家思想作为中国传统文化的本源,在文明的交互过程中,因其符合和平与发展的世界主题要求,具有不可或缺的当代价值,必将发挥重要作用。     

基于儒家思想的现代管理模式研究

以孔孟为代表的儒家学说,历经两千多年的社会、国家管理经验,已形成一套独具特色的管理系统,成为中华传统文化重要的精神源泉。将儒家智慧中以人为本,以德治为基石,天人合一等思想精髓作现代诠释,可针对现代管理尤其是企业管理中存在的诸多现实问题,构建基于儒家思想视域的现代管理模式及其实施对策。     

传统儒家思想与现代企业薪酬激励

儒家思想中蕴藏着丰富的管理思想，体现了儒家注重人、以人为本的管理理念。现代企业将其精髓引入薪酬激励理论，以此设计出薪酬激励模式，对薪酬激励效能的最大化及员工积极性的发挥具有重要意义。     

儒家思想与可持续发展

本文就可持续发展这一命题，整理挖掘了中国古代儒家思想文化。儒家文化虽历经千年刨蚀洗砺，但儒家思想的许多精华，仍然闪烁着大智大慧的光芒。其中“和而不同”、“天人合一”、“道不远人”等思想，为可持续发展提供了可资利用和值得借鉴的重要思想资源。     

儒家思想在大学思想政治教育中的价值与应用

儒家思想作为中华历史中的经典文化,一直是中国封建社会的主流思想.在新时代背景下,为了提高大学生的综合素质能力,需要认识到儒家思想对当代大学生思想政治教育中所发挥的教育价值,以及积极探寻其在思想政治教育中的应用方法,才能促进当代大学生树立正确的人生价值观,不断为社会主义政治、经济、文化建设贡献自己的力量.     

破灭与重燃——儒家思想在当代

全球意识观照下的多元、平等、参与的对话交流便于儒家思想在当代充分发掘、弘扬它的和谐、刚健有为和“成人之美”等精神价值资源,为解决人类和当代新儒学的困境、难题作出可能之贡献。     

儒家思想与构建和谐社会研究

本文从理论与实践的结合上论述了儒家思想与构建和谐社会的关系，探讨儒家思想文化，将饱经历史考验的儒家文化与中国的实际成功相结合，对于促进当今社会祥和稳定，构建和谐社会有着重要的借鉴作用和现实意义。儒家的和谐思想不仅是中华民族精神的源头活水，也是博大精深的民族精神，因此，在构建社会主义和谐社会过程中，我们不但要继承和发扬它，而且要赋予它新的时代精神。     

儒家思想普适性的三大理据

儒家思想有没有普适性?近年来成为儒家思想争论的重要话题.本文认为,儒家思想的普适性是毫无争议的,因为儒家思想产生于人类共同的生活实践、创造于追求梦想的儒家学者,从而形成为普遍价值与特殊意义统一的学说体系.正确理解儒家思想的普适性,有助于消除在儒家思想上的某些误解.     

试论儒家思想的对外传播

儒家思想作为中国传统文化的核心,当前在对外传播中面临着缺乏系统的对外文化传播战略、缺乏对西方文化的深入了解、文化帝国主义长期威胁、缺少强大硬实力支撑、网络传播媒体飞速发展等挑战,必须尽快实施具有中国特色的儒家思想传播战略,即构建国家文化传播战略体系,优化儒家思想传播内容、创新儒家思想传播体制,培育传播人才、讲究儒家思想传播策略,推进儒家思想传播主体与渠道多元化,提高儒家思想网络传播水平。     

儒家思想文化对广告的影响

儒家思想作为中国哲学思想的基础之一,在中国的历史上对华夏民族的性格、气质产生了最大影响,在中华文明发展史上发挥了重要的作用。本文在此探讨儒家思想对广告的影响,以期发现广告中所蕴含的传统儒家思想因素。     

论儒家思想的社会化

文化选择是历史长河中的水到渠成和自然而然的现象,中国人选择儒家文化,就在于古代个体思想家们所提出的具有普适性、共同性的道德原则和价值观念具备可社会化的内在潜质,具有可普遍化的外在社会务件,所以能够转化和上升为中国社会的普遍性文化价值原则和道德理念,从而为人们提供了时代所需的文化营养.     

儒家思想与中华民族性格

在中国历史上延续了几千年的儒家思想,以其独特的行为规范和思想内涵,与封建时代的其它思想,共同塑造了中华民族的性格。有优秀的一面,也有消极的一面。我们要进行实事求是的评价和筛选,经过认真反思,采撷和扬弃,根据社会主义精神文明的需要,冶炼我们的民族性格,创造新的现代化的民族精神。     

儒家思想的现代性构建——评贝淡宁《超越自由民主》

西方自由民主发展的内在的困境以及东亚经济的腾飞为儒家思想的第三次构建提供了有利的条件。儒家思想如何应对这历史的挑战,证明自己存在的合理性并为人类的未来发展提供思想的资源,这些就成为儒家思想现代性建构的核心的问题。贝淡宁对于儒家思想现代性的研究为我们研究其现代性提供了理论的视角和现实的依据。本文从儒家思想的理论困境与实践问题出发来论证作者观点的合理性和局限性。     

儒家思想中的性别差异和角色定位

儒家思想中对性别差异和角色定位的阐述,一方面带有浓厚的男权文化色彩,另一方面又契合了儒家“中庸之道”,与“天下为公”的哲学品味息息相关.居于中国传统文化主流地位的儒家思想十分重视名分和贵贱等级秩序,它对男女性别差异的阐述与西方文化有所不同.一方面,它始终侧重的不是男女两性的生理差异,而是社会属性上的差异;另一方面,它又积极提倡两性和谐,试图与儒家文化的“社会本位”和“天下为公”的文化品位保持一致性.     

儒家思想在西方的传播

依据传播主体的不同,儒家思想在西方的传播历程可分为四个时期:耶稣会士时期、新教传教士时期、汉学家时期和孔子学院时期,其传播方式主要包括译作、书籍、信件及孔子学院的教学等。儒家思想对西方的影响主要发生在18世纪,所涉及的领域有思想、科学、农业等。进入21世纪,随着孔子学院在世界各地的创办,儒家思想西传又掀起了高潮,但其如何更好地有效传播是当下应考虑的重点问题。     

儒家思想与现代性:存在的、理论的和方法的含义

本文属于儒家思想与现代文明对话的第三期,通过儒商、中庸、以及"儒人理念型"三项研究,尝试在社会学开辟新的领域.这三项研究各具特色:儒商处境牵涉到每个人的生活抉择,有存在意义;把中庸之道视为一种理性行动,紧扣社会学有关现代性论述的核心,具有理论意义;至于"儒人理念型"的建构,有助衡量儒家思想尺度的设计,具有方法学的含义.     

儒家思想现代诠释的路径选择与当代中国哲学的重建

儒家思想现代诠释的路径选择,应当充分考虑儒家思想自身的发展历史及其对中国社会的影响.戴震关于宋明新儒学所实现的儒学哲理化进程及其反社会效应的批判表明,儒家思想的哲学化诠释路径不利于作为修己治人学问的儒家思想的健康发展及其社会功能的实现和确证.现代新儒学对于宋明新儒学的路径依赖,使得儒家思想与现实的人的生活世界渐行渐远.儒家思想现代诠释的另一种路径选择,就是学问化.学问化路径较之哲学化路径更能有效地实现和确证儒家思想的特质.在中国传统哲学、西方哲学传统和马克思主义哲学三者间良性互动、综合创新诠释范式指导下的学问化路径,有利于儒学的思想特质和元典精神的呈现,有利于作为修己治人学问的儒家思想作用于当代中国社会,有利于当代形态的中国哲学的重建.     

汉赋与儒家思想

现存汉赋及其相关背景资料显示,汉赋实以儒家思想为主.其政治思想主张以史为鉴,王道天下;其教化思想主张以礼法治国;其圣贤王道思想主张以圣贤为榜样,将历史圣贤化.以儒家为统治思想全面影响了汉赋的创作,而汉赋的创作又对儒家思想产生影响.在儒家思想为主的态势下,道家、百家思想依然存在.老子为代表的玄学经扬雄发扬,出现新气象,而谶纬之学时有表现.