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随着新媒体技术的高速发展和广泛应用,马克思主义传播开始进入"E-science"时代。当前不断涌现出的新媒体不仅改变了马克思主义大众化传播中传者和受者之间的关系,颠覆了大众媒体传统的传播模式和内容生产方式,而且给人类传播活动及生存方式带来了巨大的改变和影响,也给作为当代中国意识形态主体的马克思主义在中国的传播与发展提供了新的平台与渠道。当代中国马克思主义的传播借助新媒体技术发展的先进成果,通过现代新媒体技术下传播体系的立体构建,将进一步彰显新媒体实践的民族品格和马克思主义中国化、时代化、大众化传播的中国特色。 相似文献
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当今传播和通信科技的迅猛发展使各类新媒介不断涌现、分裂和整合,一个以个人为主导的新传播时代业已到来.由于媒介技术及其应用对人的回归,由于媒介的网络化发展以及技术网络的泛化,个人媒体与个人传播变得日益突出、复杂而多样,这影响到人类社会信息传播的整体结构和面貌的变化. 相似文献
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手机文化传播机制形成路径及其形式 总被引:1,自引:1,他引:0
手机被称为“带着体温的媒体”。从朋友、同事、家人之间的人际传播,到单位、地区、国家的群体传播及全球传播,以手机为主的移动互联网正式进入了主流媒体序列,重构了各种文化、社会、政治体系内外媒介传播的权力关系。手机媒体技术与传播形态主要体现在媒介形态创新和使用形式创新两个方面,手机文化传播方式的不断创新与普及,很大程度上改变了人类的思维方式、社交方式和消费方式,带来了文化传播的丰富和繁荣。充分的用户基础、快速的技术创新、网络的安全治理、全媒体的深度融合将使手机发展成为最具竞争力、最有传播效果的主流文化媒体。 相似文献
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智媒体技术为各种传播形态的信息提供了“全连接”的技术支撑,人类社会自此从有信息传播边界的传统媒体时代的人际传播、群体传播、组织传播的社会生活场域,进入到信息传播边界消逝后的全连接世界。在互联网场域,信息从人际传播到群体传播再到大众传播,为此从媒介环境学角度提出“融传播”概念,分析智能媒体时代熟人社交的失控,无边界控制的赛博空间对人的多元身份确认的困惑,智媒技术对人的“监控”等对人类社会生活产生的诸多影响,并反思拟真世界中的人际沟通。 相似文献
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移动媒介作为当下文化研究的生成语境,引起了受众理论的积极关注.移动技术的前身存在于先前的传播、文化以及媒介诸形式中.但是,此一"移动化"--若可如此称之的话--如与当下受众相嫁接,即呈现出独特的样式与日益强化的向心性.过去二十余年中,各类便携式手机与无线技术大量出现,以移动装置应用为核心、不同以往的重要参与过程已构建出新型的受众.此不仅对广大手机受众以及移动媒介使用者来说意义颇大,且必将引发对媒介及其受众的全面重构. 相似文献
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王敏芝 《暨南学报(哲学社会科学版)》2021,43(9):13-23
"媒介化"作为社会演化的"元过程",是影响社会系统和人类生活变革重要的持续性力量,互联网和数字技术推动社会全面进入深度媒介化阶段,数字媒介因此重新定义着人们的社会关系和交往方式,形成新的"云交往"实践.场景作为社会交往的决定性构成,其数字化重构是现代社会交往形态变化的重要表征."云交往"中场景的分享与共在、流动与固化、私密与开放、公正与歧视等内在矛盾,也为数字环境中的交往实践制造了诸多伦理难题. 相似文献
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在马克思的视野中,社会关系生产和再生产是人类生存和发展的基本前提和保障,建立和谐有序并为物质生产和精神生产等提供协调发展动力的现代社会关系,是人类适应、依赖和改变社会的自觉能力的重要标志。社会关系发展、变革和演进既是一种自然的历史过程,又是社会主体参与、设计、建构的创造过程。在社会工程视域下,现代"社会关系生产"的社会工程形态,合乎马克思"社会关系生产"形态的演进逻辑。现代"社会关系生产"的社会工程形态具有整体性、人本性、开放性和历史性等时代特征。科学精神与人文精神的统一、合规律性与合目的性的统一、全球化与地域化的统一,构成现代"社会关系生产"的基本向度,以尊重社会规律为前提、以追求公平正义为旨归、以构建民主和谐社会制度为目标是现代"社会关系生产"的三个价值取向。 相似文献
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现代传播技术与深度民主的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
民主不仅要借助于制度,也要依托于一定的技术才能实现。文章揭示了深层民主的内涵和要求。认为人类社会的民主在从广度向深度的发展过程中,现代传播技术的特有功能将为深层民主的发展提供便利,使现有民主更加趋于民主化,要使现代传播技术向有利于深度民主发展的方向进化,既应当对技术拥有者提出自律的要求,又要由政府对这种技术的运用采取适当的行为。 相似文献
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人类社会生活正在被信息技术所改造,这是一个既令人兴奋而又令人忧虑的时代。作为社会行动载体的"虚拟技术",在不断提升自己的过程中更新着人们的社交网络,影响着人们的媒介化生活方式。处于"移动浪潮"阶段的"网民社会",存在着许多虚拟生存问题,面临各种技术社会的危机和挑战。只有了解和正视了人类虚拟社会生活的现状和前景,才能更好地预测和把握当代社会的本质及走向。 相似文献
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以"云计算""互联网"技术为依托的文化共享工程如今需要及时适应技术发展,转变传播模式,适应新的传播环境,走出新的发展之路。本文尤其关注到在微传播时代,手机等移动终端的普及和应用为文化共享工程的发展提供了新的机遇,开辟了新的可能,并以此为切入点探讨了我国文化共享工程在发展过程中遇到的问题,以及相应的解决策略。 相似文献
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人类已经进入"第五媒体时代".继报纸、广播、电视、互联网之后的第五媒体抑或是手机媒体.具有媒介粘滞、瞬时精准、病毒式营销等无与伦比的传播特性.第五媒体是柄"双刃剑",它在给政府公共关系带来前所未有的挑战的同时,也带来了前所未有的机遇.利用第五媒体开拓政府公共关系的新视野,是一个政治、社会问题,也是一个技术、法律问题. 相似文献
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网络传播从“e时代”迈入“i时代”,是伴随着移动互联网时代的到来而成为现实的.移动互联网使得“个体”永远在线成为可能——这是网络传播进入“i时代”的基础.“i时代”,意味着新的网络社会生态.“i时代”成型的本原在于:“个体”在新的社会交往结构中,面临着如何反抗“生活世界的殖民化”问题.“永远在线”、“自我中心化”、“个体体验”等时代特征让现实与虚拟世界的边界开始变得模糊.受众在寻回对信息的主动权的同时,也在努力对“个体性”进行探寻——或者自我拯救. 相似文献
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葛堂华 《佳木斯大学社会科学学报》2008,26(1):165-166
网络传播与大众传播既有密切的关联,又有迥然不同的地方。本文从传播技术和手段、社会功能、媒介发展等三个角度作了系统分析,说明网络传播的整合性和创新性。网络传播既包含了大众传播的特性,又包含了人际传播、组织传播、群体传播的特点和形式。网络传播是对以往各种传播方式的汇聚融合和创新,代表了时代发展的最新科技成果,是一种崭新的传播方式。 相似文献
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社会和谐的文化生态学研究导言 总被引:1,自引:0,他引:1
社会、文化都是人的存在,也是人生存状态的体现.现代社会在转型,文化在变迁,然而人们却迫切地企求构建和谐社会.社会转型、文化变迁之际,怎么能使社会和谐,社会和谐怎样存在着.社会文化之所以转型、变迁,是因社会、文化内部发生了分化,出现了不平衡.人类所处的世界是一个有序-无序-有序的过程,社会文化转型、变迁是处在"无序"到新的更高的有序阶段.在转型、变迁过程中会出现社会和谐吗?社会文化的转型、变迁,新的文化生态的构建,人类社会将会进入到一个新的文化生态时代,文化生态时代将是新时代的来临. 相似文献
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手机新闻客户端经过发展和推广,在移动互联网时代的新闻传播领域发挥着重要的作用.手机新闻客户端区别于传统媒体的特征使其具有高度的便利性和实时性,已经被越来越多的移动互联网用户所接受.然而,它也面临着一些发展方面的难题,需要从业者更多地去研究与思考. 相似文献