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相似文献
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1.
很显然,人是为了思想而生的。这是人的全部尊严所在。他的种种长处和应尽的责任,就是要多方运用他的思想。不过,思想的次序,是从他自己、造物主和人生的目的开始。  相似文献   

2.
《现代交际》2006,(12):41-41
我先以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后,我就变成一个不能够同你离开的人了,三三,想起你我就忍受不了目前的一切了。我真像从前等你的回信、不得回信时生气。我想打东西,骂粗话,让冷气吹冻自己全身。我明白我同你离开越远反而越相近。但不成,我得同你在一起,这心才能安静,事也才能做好!  相似文献   

3.
种花好,种菜更好。花种得好,姹紫嫣红,满园芬荒可以欣赏;菜种得好,嫩绿的茎叶,肥硕的块根和果实,却可以食用。俗话说:“瓜菜半年粮。” 我想起在延安的蓝家坪我们种的菜园来了。  相似文献   

4.
童年我们从一份档案开始↘一切的事情都从1328年的那个夜晚开始,农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴,大家都知道了,这个男婴就是后来的朱元璋。大凡皇帝出世,后来的史书上都会有一些类似的怪象记载。  相似文献   

5.
当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人,“你们什么时候才能满足?”只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。  相似文献   

6.
渴求知识是再自然不过的事情,我们想方设法地探求知识,而当理性不够用的时候,我们就借助于经验。经验是虚弱得多、档次低得多的手段,但真理是那么伟大,我们要追求它,就不该摈弃任何可以用于追求的手段。理性呈现出许多的形式,让人眼花缭乱不知谊如何选择,而经验的形式同样错综复杂。对事情进行比较得不出什么确定的结论,因为事情从来都没有什么相似可言。事物与事物之间更普遍存在的。是它们的差异性和多样性。相似性并不像差异性那么常见。大自然也不例外,差异性是其遵循的规律。  相似文献   

7.
《现代交际》2007,(10):57-59
第四章外星人"实际上,真正使我相信这个星球上没有居住者的理由,是因为,在我看来,任何有理智的生物都不愿意在此居住。""照你这么说,"迈克尔迈佳说,"也许居住在那上面的生物都没有什么理智。"两个外星人在到达地球时的对话。--伏尔泰《哲学史》(1752)  相似文献   

8.
记者一身的精华,大致集中在一副好眼力上。精彩见闻往往不是用笔,而是用眼睛写出来的。不幸我视力只剩下0.1,更不幸的是我辞谢了眼镜,居然很原谅很欣赏起这份近视来,怕是不大有救喽!近视眼有它的绝活儿——擅长省略。人总得在一堆目光下活着。有人就忙于服侍人家眼色,且依顺眼色去做人。一个眼色,足以传递或阻止一个喜悦,兴奋那么一回或惊吓那么一回。  相似文献   

9.
李敖 《现代交际》2007,(5):58-59
在现代的二十世纪八十年代中国,我们看到现代化的电子情歌、现代化的性病医院、现代化的人参补肾固精丸,却很少看到现代化的爱情。  相似文献   

10.
我每次回农村都有一种负罪感,虽然我在城里只是一般的市民,并没有过上富足的日子,但一回到农村就感觉自己在城里拥有的太多,面对农民觉得不好意思。  相似文献   

11.
《现代交际》2006,(12):34-35
在西南联大我做中学老师的时候,学到了很多东西。不止是书上的东西,还学到了到底物理研究的精神是什么。我为什么能讲这句话呢?因为每一个学问里头都有很具体的东西,可是它有一个精神,这个精神在不同的时代是不一样的,如果只是在最底下摸来摸去,不能窥全貌。你要达到一个程度,不仅在底下看得清楚,能够知道  相似文献   

12.
金庸 《现代交际》2006,(2):41-41
以前有很多人问过我,我最喜欢哪些历史人物?如果让我选,我最想当哪个历史人物?其实中国历史上最舒服的人就是乾隆皇帝,一生下来就是皇帝,也没皇位争夺问题,也没做过什么杀人放火的大事,一生舒舒服服当个太平皇帝,还为中国建立很大的版图,荣华富贵至死,也没什么家庭悲剧,这个人生是很圆满的。  相似文献   

13.
《中国社会导刊》2008,(33):19-20
根据《事业单位岗位设置管理试行办法》(国人部发[2006]70号,以下简称《试行办法》)和《(事业单位岗位设置管理试行办法)实施意见》(国人部发[2006]87号,以下简称《实施意见》),为做好民政事业单位岗位设置管理的组织实施工作,结合民政事业单位的特点,提出以下指导意见。  相似文献   

14.
《中国社会导刊》2012,(4):24-24
促进农民工融入城市社区的主要任务: (一)构建以社区为戴体的农民工服务管理平台。以农民工需求为导向,整合延伸到社区的人口、就业、社保、民政、教育、卫生、文化以及综治、维稳、信访、法律服务等社会管理职能和服务资源,调整工作力量,完善以社区服务站为主体的社区综合服务管理平台,  相似文献   

15.
乡愁是雾朦朦露珠漉漉,乡愁是霾漫漫粉尘飕飕;乡愁是崎岖路弯弯陡陡,乡愁是嶙峋地坎坎沟沟。  相似文献   

16.
《现代交际》2005,(8):36-36
各位亲爱的朋友们.网络信息的时代本来就是多元化的时代,何况我们本身就有多元的基础,这样多元的社会一定要有包容.就好像蔡元培先生所讲的包容。怎么样来了解有没有包容呢?检验有没有包容.很简单.理性地沟通,相互地尊重,取代所谓激情的谩骂跟批判.这就是包容,很简单。蒋梦麟先生也是北大的校长,他讲所谓那些背后拖着长辫子的保皇党和思想激进的新人物大家在一起讨论问题,互相笑谑,那就是包容。第二我要讲互助和双赢。各位  相似文献   

17.
白果园位于长沙市芙蓉区。南起织机街,北止苏家巷。小巷呈不规则S形,为长沙市仅存的四条古麻石街之一。有关白果因街名的采历。还有一个美丽的传说。  相似文献   

18.
马的传说     
贺叶才 《当代老年》2014,(10):53-53
问:马有木有组团出行的习惯?答:有,它们喜欢万马奔腾。问:马有木有最喜欢的减压方式?答:有,它最喜欢被人家拍马屁,越拍心里越舒服。  相似文献   

19.
李炳泉 《老年人》2009,(3):40-40
在常德津市、澧县一带的澧水边有一座山,名叫嘉山。自古以来,这里一直流传着孟姜女的美丽传说。 秦始皇灭六国建立了统一的封建国家后,为了巩固基业,欲修一座万里城墙。  相似文献   

20.
旅行(节选)     
旅行虽然夹杂着苦恼,究竟有很大的乐趣在.旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶. "大隐藏人海",我们不是大隐,在人海里藏不住.岂但人海里安不得身?在家园里也不容易遁迹.成年的圈在四舍房里,不必仰屋就要兴叹;成年的看着家里的那一张脸,不必牛衣也要对泣.家里面所能看见的那一块青天,只有那么一大块.取之不尽用之不竭的清风明月,在家里都不能充分享用.  相似文献   

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