在这里,穆斯林越来越幸福——吉林省长春市改善回族特殊民生需求状况纪实

正在吉林省长春市,生活着4.8万信仰伊斯兰教的回族等穆斯林同胞。吉林省仅有的两个回族乡——双营子、胡家回族乡也在其管辖范围内。为了更好地改善回族同胞特殊民生需求,近年来,长春市不断打造城市民族工作的升级版,先后投资约6亿元,建立了涵盖入托、上学、婚恋、宗教生活、节庆活动、居住环境、养老、殡葬等内容在内的"一条龙"服务体系,构建了多层次的服务平台,使回族群众得到了极大的实惠。这一针对回族同胞的完备服务体系在全国城市民族工作中无疑是一大创举,其模式也为全国其他城市提供了宝贵的借鉴经验。     

一支活跃在苗乡布依山寨的医疗队

中国振华电子工业公司四一四医院,坐落在贵州省都匀市北郊。这所医院不仅因医疗技术、服务质量、器械设备载誉都匀被称为山沟里的现代化医院;还因其走出医院面向农村,热诚为各民族患者服务而载誉偏远苗乡布依山寨。他们从1985年4月起至今组织医疗队下乡已6次。仅以小儿麻痹后遗症为例,共手术治疗702名患者。包括了     

万树园的马术:见证清代民族政策

翻开中国北方民族的历史,马无不伴随其左右,随着马背民族的强盛,马亦成为神勇力量的象征,成为北方草原游牧民族最重要的文化特色。满族作为北方民族继元代的蒙古族之后又一个崛起者,不仅继承了马背民族的光荣历史,而且没有像“蒙古旋风”那样,在历史的舞台上来去匆匆,而是把自己的民族深深扎根于汉族——这片肥沃的土壤中,     

蓬勃发展的湖南民族研究工作

正"没有调查研究就没有话语权。调查研究有多深,决定了民族工作能走多远。"这是近年来湖南各级民委达成的共识,调查研究正日渐成为各级民族工作者的重要手段。而作为指导全省民族研究工作的专门机构——湖南省民族研究所,在2009年5月制定了《湖南省民族研究五年规划(2009-2013)》,并转发各市州民族工作     

菲律宾的摩洛人

信奉伊斯兰教的民族——所谓的摩洛人是一个特殊的民族集团。摩洛人按其族源来说,在很大程度上与棉兰老岛的世居民族——主要是与巴戈博人和曼达亚人有联系。外来移民对摩洛人的形成也起了一定的作用。这首先与来自马六甲半岛柔佛地区的萨马尔人和陶苏格人有关。Г·И·列文松并不认为伊斯兰化是群岛历史上甚为重要的事实:“最后,简略谈谈伊斯兰教在菲律宾的作用。首先,不能没有根据地讲全菲律宾的‘伊     

苏联人民——人们新的历史性共同体

勃列日涅夫在苏共第二十四次代表大会上说:“在社会主义建设的年代里,我国出现了人们新的历史性共同体——苏联人民。在共同劳动中,在争取社会主义的斗争中,在捍卫社会主义的战斗中,各阶级和社会集团之间、各大小民族之间产生了新的和谐的关系——友好合作的关系。”最近几年,学术界对作为人们新的历史性共同体——苏联人民的形成和发展问题进行的研究取得了一定成就。然而我国社会发展现阶段的理论和实践的这个重要问题,迄今还没有受到足够的重视。在苏共第二十四次代表大会上,许多代表在发言中也指出了这一点。例如,阿塞拜疆共产党中央第一书记阿里耶夫就指出,民族接近问题,包括苏联各民族在内的     

朝鲜语学习班办得好

长春市朝鲜族妇女协会从1989年6月开始,创办了长春市成人业余朝鲜语学习班,对朝鲜语文扫盲教育做了一些有益的探索和尝试。妇女协会是一个群众性组织,一没有专职干部,二没有专门办公室,三没有资金。在这种条件下创办学习班,不是一件容易的事情。然而,妇女协会把朝鲜族群众的强烈学习愿望作为自己应尽的责任,硬是靠自力更生、勤俭办事的精神,成功地办起了这个学习班。他们请来热心于民族事业的教员,其中有副教授、特级教师,优秀党员,组成义务服务的教师队伍任教;没有现成的教材,就从延边购进部分教材,然后根据这些教师的识字教学经验,可结合散杂居地区的实际     

大上海,一次对于民族文学现象的注视

一个“让人感到意外的”作品研讨会在上海召开——这是一次专为一位少数民族作家召开的作品研讨会。专家说:“这在大上海的历史上从来没有过!”奇特的是,这是一位名不见经传的作者。上海社科院上海研究中心主任许明在4月里的“《秋霄落雁女儿情》与当代少数民族文学发展研讨会”上,解     

“金鸡”、“百花”: 关怀少数民族题材电影——记首次中国少数民族电影学术研讨会

一次可能在中国电影发展史上起重要作用的会议——中国少数民族电影学术研讨会,在第五届“金鸡”、“百花”电影节上召开了。这是建国以来首次举办的以少数民族题材电影为研讨主题的学术会议。     

吉普赛人来自何方?

几乎没有一个民族,既有如此广泛的世界性,又不失其民族的特色;也没有一个民族以其如此独特的文化传统和鲜明个性,激发了众多文学大家的灵感和丰富的想象力,成为他们思涌如瀑的创作源泉。卡门、埃斯米拉达、真妃儿、玛霞……这些活生生的、热情奔放的人物形象,吸引和陶醉了多少读者!吉普赛人——一个世界上最富于魅力、最具有传奇色彩的民族。     

天使在人间

1991年10月,重庆第三军医大新桥医院礼堂讲台上,站着一位身材颀长的维吾尔族女军人,当她宣读完题为《民族地区小儿麻痹患者护理探讨》论文后,会场上爆发出雷鸣般的掌声.人们向这位全军著名的护士长表示深深敬意.这位护士长叫吾尔也提,是新疆军区第376医院的护士长.她已被聘请为"中国小儿麻痹后遗症研究会护理学会"的理事.吾尔也提这位从辽阔的伊犁草原入伍的维吾尔族姑娘,已在部队度过了19个春秋.她曾换过4所医院、10个科室,但始终没有脱离临床护理这一基层工作.刚来时,她不会一句汉话,现在她已能带领8个汉族护士顺利开展工作     

《田先彩传奇》演绎土家名医风采

一部以弘扬土家民族医、以一位土家骨伤科专家在基层辛勤耕耘为主题的报告文学《土家骨伤科专家——田先彩传奇》,近日由湖北长江出版集团、湖北人民出版社正式出版。近年来,随着土家民族医学研究和开发的不断深入,恩施自治州民族骨伤科特色医院原院长、土家骨伤科专家田先彩这个名字,也越来越被人们熟知。     

国民军治甘时期民族政策探析

1925年国民军入甘前后,实行团结、平等的民族政策,但随着军事上的胜利,国民军在民族政策上开始改变,但是由于其没有认识到甘肃民族地区地方实力派的特殊性和其自身的不足,造成了民族政策的失败,而这失败导致了其经营甘肃的破产。     

歌唱你——美丽繁荣的新疆

在祖国西部边陲,有一片神奇而美丽的土地——新疆维吾尔自治区。新中国的建立,给这片神圣的土地赋予了新的生命,改革开放为她创造了前所未有的发展机遇。生活在这片沃土上的1900万各族人民,在党的民族政策光辉照耀下,高举民族大团结旗帜,坚持平等、团结互助、共同繁荣的原则,并肩作战,艰苦创业,谱写了新疆繁荣昌盛、不断发展的光辉篇章。今年是中华人民共和国成立55周年,也是民族区域自治法颁布实施20周年。历史证明,中华人民共和国是一个真正实现各民族平等,各民族权益得到充分保障的和睦幸福的大家庭。我们党的民族政策,是世界上解决民族…     

湖南省民干校:民族干部成长的摇篮

<正>谈湖南的民族干部培养选拔工作不能不提湖南省民族干部学校——湖南最高等专门性民族干部培养基地,这在全国兄弟省市区民族干部培养阵地上尚属首创。多年来,在湖南省委、省政府的重视下,在湖南省委组织部、统战部的大力支持下,在省委党校、省民委的直接领导下,湖南省民族干部学校对全省民族干部培养工作作出了很大的贡献。     

探求民族共同心理素质的奥秘——民族学研究的一个重要课题

报载,今年二、三月间,在中央召开的西藏工作座谈会上,胡耀邦同志曾强调指出:对于藏族的民族心理素质、心理状态,我们认真研究过没有?如果说,对任何民族都要重视这一条,对藏族就更要重视。大家知道,每个民族都有表现于文化特点上的共同心理素质,也称共同心理状态或民族性格。这是一个民族的社会经济、历史传统、生活方式和地理环境的特点在该民族精神面貌上的反映。它是一种很微妙、很复杂的精神现象。当然,也并非神秘莫测,还     

从一个人的背影看民族文学

对于民族文学这个话题来说,兴安是一个具有观察价值的视角。虽然,兴安已经不是民族文学这个阵营里的人了。实际上,兴安从来也没有把自己同民族文学这个圈子直接联系在一起过。但这并不妨碍我们把他作为一个颇具穿透力的观察点。——兴安是蒙古族。父亲则是著名的     

民间文学中的中华民族共同性——以黑龙江世居少数民族民间文学为例

民间文学是各民族同胞以本民族生活为“蓝本”,“就地取材”集体创造而来的口头文化遗产,凝聚着各民族的优秀文化与思想精髓。几千年来,随着中华民族逐渐凝结为统一的多民族国家,我国各民族民间文学也在“多元”中蕴含了丰富的中华民族共同性,这在黑龙江世居少数民族民间文学中便有诸多例证。以黑龙江世居少数民族——赫哲族、鄂伦春族民间文学为例,分析其在说唱语言、表现形式和人物形象塑造上体现的黑龙江区域少数民族共同性,及其在精神品质方面所蕴含的中华民族共同性。这将有利于更加深刻地认识区域民族共同性与中华民族共同性之间的关系,有利于增进民族间的文化认同与铸牢中华民族共同体意识。     

远东土著民族的传统风俗

远东地区的一些土著民族——尼夫赫、纳乃、乌尔奇、奥罗克和其他民族——长期以来形成了一些保护自然界的风俗习惯。这些风俗习惯,在这些至今没有灭绝的民族利用自然和从事经济活动的实践中,一直起到了调节生态平衡的重要作用,对于猎户、渔民、采集者的休养生息和文明发展,均产     

“冰城”有座穆斯林医院

眼前,一座独具风格的阿拉伯式建筑,即便在鳞次栉比的楼宇之中仍显得那么耀眼。大楼中顶一个鲜艳的红十字,下边镶着几个1米高的大字“哈尔滨市穆斯林医院。”医院的同志告诉我们,这是一所历史悠久的民族医院。其前身是1924年建立的“犹太医院”和“苏联侨民会第二医院”,后改为职工医院。1989年在有关部门的支持下,改建为今天的穆斯林医院。在这里,严格按照穆斯林的习俗,创造民族医院环境,饮食全部清真,并配备清一色的穆斯林职工,竭诚为本市及国内外的穆斯林患者服务。听说院长李伯康是回族,而且还是位归侨。直到中午,我们才在院长室见到了他。一张白色的写字台和一组不太大的文件柜使院长室显得整洁大方。