共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
什么叫幸福,幸福没有标准。有人说,老年幸福不用研究,钱多肯定幸福;房子大,地位高,就幸福。做出的研究结果正相反。有个名大学的名教授,两个孩子是博士、博士后,都在美国。老教授有一天下楼梯,滑了一下,股骨折了。孩子们都在美国,老教授是孤苦伶仃,冷雨敲窗,青灯对壁。所以说,人的幸福没有一个绝对的标准,但有一点是肯定的,那就是健康。这是幸福的基石。70年代送礼送什么呢?点心;80年代送礼送保健品;90年代送礼送鲜花。21世纪最宝贵的是送健康,怎么送健康?健康最好的就是“养心八珍汤”。“养心八珍汤”那是真… 相似文献
3.
真正的幸福是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写。对于幸福,每个人都有不同的理解和感悟。什么才是幸福的真正源泉?我认为,一个人的内心深处如果常常感到道德在约束着他,就说明他是一个有道德的人。但是道德的作用远不止于给人约束,道德又是一个人真正幸福的源泉。当一个人做了一件有益于他人、有益于社会的事后,他内心的愉快是没有别的东西可以替代的。一切观感上的快乐,都有达到饱和的时候,正像山珍海味吃得多了也会腻一样,说不定还会产生副作用。唯有德行给予人的愉快是没有任何副作用的,你越是沐浴在道德的光辉下,你就越是远离了一切烦恼。一个人或一个家庭能否生活得幸福,当然由许多条件决定,但 相似文献
4.
5.
6.
7.
黄翠瑶 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2006,4(3):58-60
1健康新概念健康是人类发展史上一个医学科学研究的永恒主题。健康是人类最宝贵的财富,拥有了健康才会获得其他,失去了健康就等于失去了一切。因此,“追求健康”是21世纪现代文明社会人们追求的理想目标之一。作为万物之灵的人,谁都想活的健康、潇洒,度过幸福的一生,但是,随着生活水平迅速提高,“文明病”正日益流行,它正严重地威胁着我们的健康与生命。那么,如何防治这些“文明病”,什么是健康新概念?什么是亚健康?下面作一简要阐述。1.1健康新概念世界卫生组织(WHO)1990年关于健康新概念的含义是:①躯体健康:指人体结构完整、生理功能正… 相似文献
8.
9.
人生短暂。生命宝贵、幸福价高。一个人工作进步,事业有成,家人团圆,上贤下孝,既有事业成功的欣慰,又可尽享天伦之乐,其心坦坦,其乐融融.这应该是人生幸福的真正体现。 相似文献
10.
亚里士多德认为,最高的善就是幸福,人的幸福是合乎人的德性的实现活动.只有合乎最好最完善的德性的活动才是真正的幸福,所以幸福是最好、最高尚、最快乐的活动. 相似文献
11.
12.
缪锋 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
人没得重病时,不懂得健康的重要;人没有到死的时候,亦不懂得生命的价值。死是无须理由的,生却有待于证明。生命只有活着,才有意义,故而要善待生命。死亡,迄今为止仍是人类所面临的最大困惑,在人类的思想史和文化史中,死亡与爱情一样,也是一个永恒的主题。自杀是最为独特的一种死亡@象。随着医学的进步,心脏病、癌症等疾病给人类造成的死亡率正在下降。同时,自杀对人类生命的威胁却日益突出。据世界卫生组织的统计,全世界每年约对万人死于自杀,而自杀未遂者的比例估计是这一数字的IO倍。在美国,自杀是大学生死亡的第三位因… 相似文献
13.
黄艳 《青春男女生.妙语》2007,(4)
追到梦想的人是幸福的永远有梦可追的人更幸福大千世界,林林总总我感到了生命的丰富和美丽我感到了生命中勃勃的生机我常常回顾那些多姿多彩的生命往往是源于苦痛的磨砺听那汨罗江边的沉吟看那贝加尔湖畔牧羊者的孤影寻那天姥山游侠的足迹品那岳阳楼上的诗篇他们的灵魂里都被注 相似文献
14.
15.
健康是幸福的基础和源泉.拥有健康就拥有一切的可能.失去健康就会失去可能的一切。我们卫生部门的主要职责就是守护健康.捍卫生命.直接面向每一位市民.必须为人的生老病死提供24小时的医疗卫生服务。目前,南京全市平均每天就诊量147/多人次.每天有近160个新生命诞生,人命关天。责任重大。一年来,我们尽心履职,努力工作: 相似文献
16.
“健康”这一概念被世界卫生组织(WHO)于1948年规定为“身体的、心理的和社会的一种完全安宁幸福的状态,而不仅仅是没有疾病和虚弱”。健康是社会进步的一个重要标志和潜在动力。1979年,国际初级卫生保健大会发表的《阿拉木图宣言》明确指出“健康是基本人权,达到尽可能高的健康水平是世界范围内的一顶重要的社会目标。”每个人都渴望健康,这是我们进行一切活动的基础和前提。促进健康是我们教育部门的责任。人民教育家车向忱不仅重视学生思想教育和文化知识的学习,还非常注重学生的身体健康。解放初期,由于“日本侵略与国民党反… 相似文献
17.
关于生态伦理的若干哲学论证 总被引:3,自引:0,他引:3
任春晓 《复旦学报(社会科学版)》2000,(2)
人类对当前世界普遍存在的生态危机进行反思,把恻隐之心推及一切有生命的物质,是生态伦理学的产生的原因;人作为有理性的动物,在追求生存、幸福、自由时会思考获取它的条件,把对事实的认识上升到价值认识的高度,通过实践理性调节人与自然环境的关系;生态伦理践行的主体是人,它不仅靠信念,而且靠科学技术的发展才得以维持,生态伦理面对的是一个多层次、多属性的复杂客体,这使生态伦理具有社会伦理所没有的特殊性。 相似文献
18.
生命是幸福的根基,幸福享受力是幸福力的重要支柱,是使人获得持续幸福的能力。没有享受幸福的能力,幸福的感知能力和创造能力将失去意义。提升幸福享受力的关键在于敬畏生命、闲适自得、有所担当。淡然从容,可回归生命之真。人的生命,相对于地球与宇宙是那么的渺小。生命是柔弱而神圣的。活着就是幸福。当我们能如婴儿一样纯真,能袒露自己内心世界而不掩饰自己的真实面目;如赤子一样质朴,勇敢 相似文献
19.
风险社会中的安全文明理念 总被引:1,自引:0,他引:1
侯书和 《山东理工大学学报(社会科学版)》2010,26(1):28-31
风险和反风险是当今时代的主要特征。转型期的中国已进入高风险社会发展时期。人类应对风险的前提和基础,就是要更新观念,树立安全文明新理念,以此来规范和指导人的行为。这些安全文明理念是:以人为本、生命至上;安全是人类的基本需求甚至是第一需求;安全是当今社会的主要价值观;平安是根本、是人的最大幸福;安全文明是社会文明体系的重要组成部分和基础;科学发展首先是安全发展;保障安全,发展才有意义;安全优先原则是人类从事一切活动的必然选择。 相似文献
20.
正教育,是人类自身生生不息的精神生产和文化进步的实践活动,它的出发点和归宿都指向人类的幸福。它的进程不应该只是单纯的痛苦,幸福体验应该伴随着整个教育的始终。教育,与其说是在召唤幸福,毋宁说,教育是在与幸福牵手,正是在这个意义上,对于儿童,校园生活才是他生命的确证,学校才是他憧憬的福地。无痕的教育,顾名思义,首先指的是没有伤痕的教育,再次指的是淡化或不落痕迹的教育。也只有这样的教育才是教育的真正目的,教育才真正实现她存在的价值和承担的使命,教育的目标是为了人的更趋完整的发展,从而促进整个人类社会不断前行,在人类社会不断前行的过程中使个体生命的幸福度愈加提高,享受教育带来的人类文明和进步。 相似文献