苏格兰启蒙运动与现代性关系初探

启蒙运动具有多维面相,其中最典型且差异最为显著的两支是法国启蒙运动和苏格兰启蒙运动.法国启蒙运动崇尚"建构理性",旨在建构自由、平等、博爱的乌托邦社会,从而呈现出与传统断裂、空想冒进的现代性精神.苏榕兰启蒙运动肯定"常识理性",主张建立自由、文明、有秩序的商业社会,故呈现出历史延续、审慎中道的现代性精神.因此,苏格兰启蒙理性的这种现代性异于法国启蒙运动所造就的现代性,对于规避后者的危机具有重要的借鉴价值.     

母牛蓝玲

也许是血腥味太浓了，也许是分娩时的哞叫声太响了，母牛蓝铃刚刚产下牛犊，流沙河对岸的树丛里突然蹿出一只华南虎，哗哗踩着齐腰深的河水，冲了过来。散落在河堤吃草的其它黄牛惊慌地哞叫着，四散逃跑。     

论苏格兰启蒙运动时期的宗教世俗化——以休·布莱尔的宗教思想为中心

苏格兰与英格兰实现合并后,苏格兰长老会教推行宗教世俗化。休·布莱尔采用扩大宗教的道德约束力、强调基督新教的入世性和放大基督新教中的人性三种方式,促使宗教从神性回归到人性,将宗教从天国拉回到现世,成功地完成了苏格兰宗教的世俗化,将宗教嵌入到人们的日常世俗生活中。苏格兰启蒙运动时期宗教的世俗化即是基督新教在这一特定历史时期的与时俱进,同时也反映出当时苏格兰资本主义市民社会正在形成的历史状态。     

康德“道德情感”理论的转变

梳理康德关于"道德情感"理论的转变过程.康德最早受苏格兰启蒙时期"道德情感"理论的影响,将"道德情感"作为道德的基础之一,但发展到后来康德坚决否定了"道德情感"作为道德准则的作用.康德将面对道德律所产生的"敬重"重新界定为"道德情感",它所产生的道德意向促使遵守道德法则,但绝不是建立道德法则的基础.康德"道德情感"理论的转变是他在事实与价值之间划界的结果,显现的是康德伦理学在应然与必然之间的巨大张力.     

一只打死狼的羊

一次打破客观规律的成功不会走得太远。 小羊丁丁体格健壮,一心想“出羊头地”。一天,他离开自己的家,独自到草原深处去转悠,不想被一只饿得半死的老狼发现了。丁丁吓得赶紧就跑,老狼在后面紧紧追赶。     

走向"文明"——苏格兰启蒙运动中的"历史叙事"与"民族认同"

建立在“普适价值”基础上的“文明”诉求是苏格兰启蒙运动所展现的民族主义的核心内核。正是在以“进步”理念为核心的“推测史”框架内,苏格兰启蒙思想家以“历史叙事”为手段,通过把苏格兰的传统和历史标识为“野蛮的”,把“英格兰”的传统和历史标识为“文明的”,从而得以在彻底颠覆“苏格兰性”的基础上确立起对“英格兰性和不列颠性”的认同。正是在“民族认同”实现新、旧转换这一特定历史时刻,苏格兰启蒙运动方得以展开。     

永不瞑目的卡拉

动物能战胜强大的天敌,却无法逃避人类的追杀。当春风吹拂,残雪消融,辽阔的草原成为所有动物的家园。长颈鹿卡拉带着自己的族人悠闲地漫步。作为首领,它没有丝毫的放松警惕,时不时向四周巡视,竖起耳朵聆听甄别与天籁不和谐的声音。要知道,在这个看似平静的环境     

最新闻

世界最长寿双胞胎 秘诀是工作 英国的“世界最老双胞胎”伊芙琳和伊迪斯11月15日迎来她们的104岁生日。伊芙琳和伊迪斯1909年11月15日出生于苏格兰,两人已共同度过了一百多个生日。     

论草原110在建设平安和谐边疆中的地位与作用

在建设和谐边疆中,草原110发挥了重要作用,但也存在一些问题,如何妥善解决地方政府在权力分配上的矛盾,是确保草原110健康发展的关键.     

内蒙·四子王旗草原之夜

八百里南风扑面 这里是众神眷顾的土地 激扬的长调优雅的染指我的情感 来路和去路一样的漫长     

制度经济学视域下的草原生态退化原因分析

近年来,随着治理力度的不断加大,草原生态保护与建设取得了一定成效,但局部好转、整体恶化的趋势仍未得到有效扭转.草原生态的持续退化,属多方因素综合作用结果使然.其中,低效率的制度安排是带有根本性的关键因素,遏制草原生态退化,保护草原生态环境,须顺势应变,推进制度创新,此为治本之策,特别是草原产权制度创新,唯有如此,方可达到纲举目张,牵一发而动全身之效果.     

英国：“离婚”未遂的后遗症

苏格兰独立以失败收场,拯救了卡梅伦的政治生命,结束了萨尔蒙德的部长生涯,英镑走高,股市回暖,人们的生活逐渐回归正常。但是,这场公投给苏格兰社会和英国政治带来的后遗症,仍在发酵。     

草原承包制度的困境及改革路径

文章分析了北方草原地区规划制度与草原利用方式的变迁,以及由此造成的社会环境和生态的困境,在此基础上草原承包制度的改革路径。     

强化肃南县草原生态补偿制度的思考和建议

肃南草原是肃南县第一大陆地生态系统。近年来,肃南县政府已采取一系列重要措施,促进了草地生态系统服务功能的回复和增强。但毋庸置疑的是肃南县草原生态环境仍然十分脆弱,特别是生态系统服务功能在不断衰退。建立生态补偿制度,使生态保护者得到合理补偿,生态受益者承担责任,破坏草原生态功能的行为受到制约,是草原生态保护和建设取得成效的关键措施之一。因此,肃南县应随着国家生态补偿制度建立的步伐和甘肃省"推进祁连山生态补偿示范区建设,探索建立生态补偿机制"的要求,努力实现《肃南裕固族自治县十三规划》中提出的"要结合自治县生态区位优势,力争将肃南县建设成为生态补偿实验区,推动生态补偿机制的建立"的目标。笔者根据实地调研,现就肃南草原进行生态补偿试验示范应解决的几个突出问题提出若干建议。     

当心当铺

在苏格兰的爱丁堡,有一家与众不同的当铺。当铺的名字是“当心当铺”。“心”怎么当？很简单,凡是来当铺的顾客只要带上自己的身份证明,然后在一张画有“心”的图案的契约上签下自己的名字,就可以从当铺领走100英镑。     

端木蕻良与玛拉沁夫的草原情结

端木蕻良与玛拉沁夫都是十分优秀的少数民族文学作家,尽管两人生活年代不同,生活经历有别,创作风格迥异,但有一点是相同的,他们都有浓厚的草原情结,这源于草原文化和民族精神的浸染,还与他们共同的生活地科尔沁草原密不可分,以及由此而产生的故乡情结息息相关。     

面孔

J．K．罗琳富可敌国的英国女作家J．K．罗琳近日在自己的官方网站上发表了反对苏格兰独立的个人声明,并且宣布自己已经将100万英镑的巨款捐赠给反对苏格兰独立的非政府组织“在一起更好”（Better Together）。     

冲锋陷阵去吃鸡

在阳光大厦写字楼上班，支撑着我埋首在文件堆里的精神力量，就是每天中午12点，可以冲到大昌，狠狠地吃一顿鸡煲米饭！虽然我要徒步穿越长长的佳世客步行街，再横跨两个路口，才能抵达我的阵地！     

苏格兰启蒙运动中的"道德原则"与"社会变迁"——以"勤勉"观念为个案的考察

本文以"勘勉"(industry)观念为个案,以苏格兰启蒙运动为中心,考察"道德原则"和"社会变迁"之间的复杂互动和内在紧张,特别是聚焦于"勤勉"作为一种道德原则,其在苏格兰启蒙运动中兴起的"伦理语境"、"社会语境"和"思想语境".