鹅肝秘史

在法语中鹅肝为"FoieGras","Gras"这个字代表的意思就是"顶级"。它是与鱼子酱、松露齐名的世界三大美食珍品之一,说鹅肝是贵族食品也不为夸张。没尝过鹅肝,不能算是真正吃过法国菜。对于鹅肝,国人有种模糊而崇敬的心情,无论在小说还是电影里,它出场的模样都异常高贵的矫揉造作。法国太远,鹅肝也就显得遥远而美好。     

薛宝钗性格漫议

薛宝钗性格漫议王瑜在《红楼梦》研究中，薛宝钗是红学界争论最多的人物之一。旧红学时期因“钗黛孰优”就曾有过“一言不合，遂相龃龉，几挥老拳”的趣谈。即使在今天，研究者从不同的角度审视、观照这个封建时代美丽博学的贵族少女，也依然是议论纷纷。“标准的封建淑女...     

许世吟娥：隐居中国小巷的“锡兰公主”

她本是一个普普通通的福建泉州女子，一块石碑的现世，揭开了其家族隐藏五百多年的秘密。她也在一夜间成为异国皇室贵族。     

17世纪初英国宫廷贵族政治斗争的文化诠释

17世纪初的英国宫廷,贵族派别斗争异常激烈,以阿伦德尔伯爵为首的旧贵族和以宠臣白金汉家族为核心的宫廷贵族之间的斗争主宰了宫廷政治.从某种意义上讲,宫廷贵族的政治斗争与贵族文化中的新趋势有一定的关系,反映了传统贵族和贵族暴发户之间在文化品位、生活态度和价值观的不同.     

骑士精神：英国贵族怎样生活

全世界只有英国还保留着贵族阶层的世袭制,时至今日,英国贵族的一些生活方式还沿袭着过去的陈规。英国人一般不会说＂贵族生活＂,而以＂乡间生活＂来暗指。今年是英国女王登基60周年大庆,前不久英国旅游局举行皇室英国主题下午茶会,同时也分享英国贵族的生活方式。     

属于“贵”族的劳斯莱斯

对博速来说，奔驰不够张狂；对劳斯莱斯而言，所谓的高贵只是“小把戏”。这是两款完全不同的车，它们都非常一致地演绎着最完美，现在它们同时摆在了香港中路上，车主还没有出现，我们先睹为快!     

道德代价问题研究的基本思路、原则与内容

道德代价问题研究的基本思路是从研究代价一般到道德代价一般，再到中国改革开放的道德代价特殊；从道德代价思想的历史到当代中国道德代价思想的现实，从道德代价的历史到改革开放以来道德代价的现实；从探讨一般理论到道德现实实践，再从道德现实实践概括出新的理论。基本原则是以马克思主义为指导，坚持理论与实践、真理与价值、历史与现实、宏观与微观、定性与定量相结合等原则。主要探究道德代价的涵义、道德代价产生和发展的历程、道德代价思想史、道德代价的本质、特征和规律以及类型、道德代价的价值意义、社会主义市场经济发展中道德代价产生发展的根源和规律、改革开放历程中的道德代价现象及其根源、道德代价调控的路径和方法与机制等。     

“贵族”乱弹

曾几何时,“贵族”在中国还是个谈虎色变的玩意。它常以“老爷”这个词为后缀,为20年前的百姓们口诛笔伐之对象。而今不但有自诩“贵族”者,且堂而皇之地有贵族俱乐部、贵族学校、贵族游艺场乃至贵族系列的推出。有人惊呼在中国已出现了一个“贵族阶层”。贵族究竟是个啥呢?贵族在西方往往指的是爵位的高贵和财富的富有,强调外表的优雅和举止的脱俗。真正的贵族气质,当体现在一种不骄不媚、不狂不傲的精神内涵,即使拥有富有财产也尽力追求一种高素质的人格品性。它有别于小人得志后的自鸣炫耀,有别于乞丐发迹后的一掷千金。就这些意义上而言,称某些暴发户为贵族,是否有点抬举他们了?在中国一些款爷们的心目中,“贵族”是皮尔·卡丹服装,老人头皮鞋、人头马路易十三洋酒等等代名词。在今天这个时代,金钱已成为许多     

俄罗斯：叶利饮家族从未离开

苏联的共产主义革命基本铲除了俄国历史上的豪门望族，不过在苏联解体后，这片土地上又产生了一批新的“贵族”。他们也会造反，但每次都是冲着金钱而来。     

国外艺术恩主制的衰落与艺术的商品化

国外艺术恩主制的衰落与艺术的商品化张来民贵族对艺术的保护，可以简称为“艺术思主制”（Ｔｈｅｐａｔｒｏｎａｇｅｓｙｓｔｅｍｉｎａｒｔ）。毋庸置疑，这一艺术保护制度是与贵族阶级在历史舞台上的统治地位紧密相连的。随着资产阶级的兴起、发展和壮大，贵族阶级日趋...     

从骑士比武探中世纪西欧贵族社会的价值观念

在西欧中世纪社会,贵族社会的价值观念是当时社会价值体系的核心部分,不仅对当时社会其他阶层的价值观念具有辐射影响作用,而且对近代资产阶级的价值观念也具有不可低估的影响作用。中世纪贵族把比武视为其事业和必须履行的责任;比武揭示了中世纪贵族对荣誉、英勇、慷慨品质追求的价值观念。     

“私人生活管家”正风靡

有管家,才贵族?管家最早起源于法国,中世纪时期,只有英国和法国的王室家庭或世袭的贵族和有爵位的名门才有资格正式雇佣管家,他们被认为是奢华生活的标志。在美国和德国,管家则被注入了全新的理念,可以帮助主人管理财务甚至打理公司业务。在欧洲,英式管家绝大多数为亿万富翁、社会名流、政界高官以及贵族大家族服务,用"比绅士还绅士,比贵族更贵族"来形容他们也并不夸张,因为英式管家这一职业的历史比贵族还要悠久。     

潘石屹的“草根哲学”

在生活中,你遇到一个有平民气质的平民不难,遇到一个有贵族气质的贵族也不难,难的是能遇到有贵族气质的平民,和有平民气质的贵族。换句话说,见草是草,见树是树,这不稀奇,但你能见到一根有大树气质的小草,和有小草气质的大树么?这儿就有一个,他叫潘石屹,中国SOHO是他的外形,大树树冠的外形;这本书是他的气质,小草草根的气质。     

国家发生三种政体说

从原始社会向阶级社会的过渡，军事民主制是它的必经阶段，由于过渡时期的政治形态的差异，国家政体形式的产生可以划分为三大类型，即君主政体、贵族政体和民主政体，而各类型又可以划分为若干形式。大体说来，像德意志的征战立国，多为君主政体类型；雅典、罗马的从氏族内部发生，多为贵族政体、民主政体类型。国家产生伊始，其政体类型应以君主政体和贵族政体居多，类似雅典那种民主政体，在古代世界中是不多见的     

六朝分权体制考——东晋的国家权力与地域社会

六朝为门闽贵族在政治、经济、思想文化方面占据支配地位的时期.但是,皇权也同样存在并发挥作用.贵族的权力和皇权的权威,构成了东晋时期的国家权力.另一方面,这种权力架构又立足于江南地域社会之上,没有了后者的支持,皇权与贵族便犹如浮萍一般,毫无所据.所以在东晋,皇权、贵族和地域社会之间,呈现出了两层分权态势.这种分权,并非出自对峙者的主体意识,而是出于各自利益的需要.没有皇权,贵族将无法存在,以豪族为中心的江南地域社会也无法应对流民的南来;没有贵族,皇权将失去依靠,无法应对豪族;而没有豪族,国家权力本身将无法存在.当皇权受到威胁时,贵族和豪族都要出手相助;当皇权强大,侵犯了自己利益时,就必须联手予以压制,这些都是东晋时期分权体制的特点.     

论清代文官制度

清王朝是中国历史上最后一个封建朝代，它是以满州贵族为主联合汉、蒙等族贵族地主共同掌握全国统治权的政权。这个朝代曾经有过一段较长期兴旺稳定的阶段，曾经大力发展过当时的社会经济，促进了封建文化的繁荣，与此相适应，又曾将中国封建政治制度推到了前所未有严密周备的程度，在体制上有重大的兴革，颁行的规章制度也最为详细，从而也建立和健全了它带有明显特色的文官制度。一、请入关前的政权建设和文官制度的形成清入关前的文官制度，是伴随着以满族为主体独立政权的建立，伴随着本政权专制政制和法制的缔建，同步地发展起来的。它…     

富人新社交圈：私人歌剧院

我们今天说的私人剧院，是以个性化会所化诠释一出出精彩演出的新型社交平台。 最早的私人剧院名为黑修士剧场（Blackfriars）．专门为英国王室贵族演出。后为私营承包对公共开放，说是公共．其实还是有门槛的．观众必然是有点钱或素养的人，当时一度成为贵族及知识界的交流平台。     

列宁分析知识分子的若干问题

列宁总是注意到知识分子在俄罗斯解放运动不同时期中的作用及其结构的变化,对知识分子活动的意义和作用,作出具体的、历史的评价。就贵族时期而言也是如此。列宁不止一次地高度评价知识分子是革命运动的发起人,他们的“心燃起了民主主义”的烈     

有钱人都爱哪些运动

但凡奢侈的事物，要么花费高昂，要么与贵族挂钩，或者说是颇有历史渊源……奢侈运动也不例外。它的昂贵，并不在于运动本身，而是在于与之相关的一切。马术、滑雪、航海、高尔夫、登山、潜水等大概在此列。它们不属于全民参与的范畴。     

论卢梭文明与道德悖论的历史观

一、文明进步与道德堕落卢梭社会历史观的一个基本特点就是文明与道德的矛盾。从卢梭的思想倾向来看，他是站在道德主义立场上来反对洛克的功利主义观点的。但是卢梭的道德主义不同于盂德斯鸠的道德主义，这种差异主要表现为二者的价值取向不同。孟德斯鸠是一位法国男爵，他理所当然地站在贵族的立场上来说话，把贵族的出身和荣誉放在与私有财产同等重要（甚至更为重要）的位置上。孟德斯鸠对平民始终怀有一种天然的戒备心理，他多次强调：“人民的本性就是感情用事”，“人民的行动永远不是过分就是不及。人民有时候千手齐下，搞得天翻地覆…