生命的价值

当你的生命可以为别人赢得生存的时候，你便真正体会到了生命的价值。     

韩国是他的

真的爱国，是引以为豪，是感同身受，而不仅仅是自夸式的赞美与歌颂。     

一碗幸福的白米粥

米是糯米,锅是砂锅,火是煤火。每天凌晨,4点20分,男人准时点着火,锅中放水,待水开,放米,大火煮10分钟后,改温火慢熬。米在锅里扑突突地跳着,男人在炉火旁弯着腰,用勺子一下一下缓缓搅动……半小时后,男人一手端一碗热气腾腾的白粥,一手端一碟淋了香油的咸菜丝,进卧室,喊女人起床。女人翻个身,嘟囔一句什么,又睡过去。男人听着女人香甜的鼾声,不忍再叫。     

一点风的智慧

小镇上开了一家烤鸭店，不论斤卖，每只18元。我常常路过那家小店，但只是逢年过节，或者家里来了客人，我才会买上一只。这个店里的鸭子味道不错，香酥可口，但是生意却不是太好，看样子仅能维持。     

爱是事业突击的动力

真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。     

我再也不能跪在她的墓前

她妈妈说“让姐姐看一下”，我根本来不及反应。 魏玲已经把被子掀开了。 我看着她。 她左腿截到了骨盆，右腿截到了膝盖上端，她像是被拦腰切断了。     

再也不能失去你

当躺在病床上等待死神到来的时刻,谁都能更好地咀嚼出生的滋味。     

也谈前苏联文学史上的"回归文学"

“回归文学”是前苏联文学史上一种特殊的文学现象。本文以亚历山大·季诺维耶夫《黑的高空》的解读为个案,展开对“回归文学”的思考。认为只有运用历史主义的观点,对“回归文学”中的一些作品进行实事求是的分析,才是科学而公正的态度     

从《黑王子》看元小说的创作模式与文学效应

<黑王子>是英国著名小说家和哲学家艾丽丝·默多克最好的作品,同时也是一部典型的后现代主义元小说作品.在这部小说里,默多克运用了双重的框架结构、影射和戏拟等元小说的创作模式,将真实与虚构、意识与现实交织在一起,构筑了亦真亦幻的文本世界.作品中多处表现了默多克作为作家的自我意识,以及对艺术虚构性与现实性关系的思索,这就使得小说在具有深刻含义的同时,也得到了普通读者的欣赏和喜爱.     

寻找海娃

因为盐，海水才有了它的重量；因为岸，大海才有了它的胸怀。     

最聪明的糊涂

对于名利，只要取之有道，用之有道，就不能称为心灵的枷锁。     

拿枪的人

这些笨蛋,我也是人,我和他们一样,也渴望喝上一口水。但我是拿枪的人,是必须想得远一些的人。他们都只想自己活命,而我必须让每个人都活下来。     

书香、人生

漫步在弥漫着书香的世界，看轻寒枝头花蕾初绽，听苏醒大地万籁低语，闭上眼，任凭书吞盈满口鼻，我知道自己在感悟什么……     

最美的艳遇

十年前，有个年轻姑娘只身一人去了西藏。她在西藏跑了近三个月，几乎看遍了所有的高原美景，但离开西藏时，却带着一丝遗憾，因为藏在她心底的一个愿望没能实现，那就是与一个西藏军人相遇，然后相爱，再然后，嫁给他。     

此生只为你动情

可以支持一生的爱情，瞬间也是永恒。     

100亿的起点

台北有位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅不见起色，最后竟以破产而告终。     

台阶与佛像

我们每个人都在用今天的坎坷，为自己的未来塑造着形象。     

躺着睡觉的马

一匹马累了,它决定休息。它把两条前腿跪下,再将两条后腿蜷起。它在草原上弛然而卧,像猫一样团着身子。它是草原上惟一一匹躺着睡觉的马。它是一个异类,没有马喜欢它。     

平凡的爱 高贵的心

实现自己价值的最好方式，就是给世界创造价值。     

最富的县与最穷的县长

公元32年,河西走廊上非常热闹,出现一支特殊的队伍。一辆辆牛车上满载着财物,浩浩荡荡,朝着京师洛阳的方向进发。奴仆们娴熟地驾着车,有说有笑：还有很多官员摸样的人,骑在高头大马上,身体随着马匹不紧不慢的扬蹄而自然晃动着。从远处望去,队伍就像一条大河,川流不息。