北京市：以科学发展观引领福利院发展

在福利院落实科学发展观，就是在贯彻党的福利政策的前提下，守住本分、理顺关系、改革开放，创新机制，促进社会福利工作大发展。守住本分，即以办好福利院为主体，发展多元化经营不能削弱福利院这个主体；理顺关系，即正确处理开展创收与福利服务的关系；改革开放，即要在政府的指导下灵活运用政策，改革体制，开放管理；创新机制，即要创造最适合福利院发展的运行机制，而不局限于某种模式。     

金钱对教师的挑战

1991年夏天,一个炎热的中午骄阳似火,大地上蒸腾出股股热浪,一群教师汗流满面地来到了元帅的铜像面前,他们举起右手向元帅宣誓:“请您老人家放心,我们就是饿肚皮也要让子孙后代学好文化,也要守住教育阵地……”然而,他们终于没能守住阵地。不该祼露那双走遍山村的脚一九九三年元月前后《教育导报》,《中国教育报》、《光明日报》都在显著位置报道出一则值得人们     

以新理念新举措应对新形势下的新挑战——论高校思政课教师教研调适与应对

高校思政课教师是高校思想政治工作的主力军和排头兵,要坚持正确的政治方向,守住高校意识形态工作的前沿阵地,学习研究宣传马克思主义,培育和弘扬社会主义核心价值观。要不断更新教书育人和学术研究理念,采用新举措,以应对新形势下的新要求,为党和国家培育德才兼备、全面发展的人才提供坚实的思想基础和政治保障。     

民政部门在计划生育管理工作中的五个作用

1、严格婚姻登记管理,把好计划生育第一道关口。机构延伸到乡镇一级、业务归口民政部门管理的婚姻管理所,是婚管工作的前哨,也是计划生育管理工作的第一道关口。依法限制结婚年龄是杜绝早婚早育的关键。各级婚姻管理机关要从以下几个方面入手,守住这一关。一是深入持久地宣传《婚姻     

被践踏的亲情

正俗话说人活一张脸。在自然界,人与禽兽最大的区别就在于,在获取食物等物质的时候,禽兽可以不择手段,人却要守住道德的底线,这就是人与动物的不同。不过在物欲横流的商品时代,不知什么时候,道德的底线被践踏了,甚至在面对生我养我的父母亲面前,一些人戴上了面具,甘于混同于动物,做出了连禽兽都不会做     

底线思维在高校宣传思想工作中的运用研究

底线思维是治国理政的科学思维方式,它要求我们凡事寻找底线、守住底线并追求最好结果。底线思维有防守性、预设性和强反馈性等特征。底线思维对加强高校宣传思想工作有重要意义,这是由高校的特点、意识形态博弈的规律和意识形态领域的严峻形势等因素共同决定的。高校宣传思想工作运用底线思维,既要普遍树立原则意识,短板意识,创新意识,从底线出发进而争取最好结果;又要针对具体职能分工,对不同主体提出不同要求。     

李文达：百年李锦记的传承秘诀

在变化的世界里,就没有什么能够＂守住＂的东西;唯有创业,永远创业,才能健康持续地发展。为李锦记立下汗马功劳的第三代掌门人李文达今年84岁,在最新公布的福布斯2014年香港50富豪榜上排名42,身家13亿美元。李文达1972年开始执掌李锦记,但此时家族留给他的并非万贯家财,而是分崩离析的危险,两位伯父要放弃生意,李文达为了保住李锦记的招牌,花光所有积蓄购得股份,此时的他分文不剩,反而还背上了银行的债务。这样的剧情,在1986年时再次上演。     

数量优势下的恐惧——评亨廷顿第三篇关于文明冲突论的文章

亨廷顿又发表了第三篇关于文明冲突论的文章。虽明言西方文明并无普世性，而且还看到了西方“四分五裂”正在走向衰落的前景。为延缓衰落，保持西方的团结，就要守住北大西洋公约。充分表达了他对美国以至全世界出现的多元文化主义的忧虑。他最担心的事情是“西方已经没有经济的或者人口的活力足以把自己的意志强加于人了”。对非西方人口超过西方人口，现代化的结果却成为“本土化”的沃土，受过西方教育的非西方知识分子却肩负复兴本土文化的使命这种状况亨廷顿感到恐惧     

媒体在彩票传播中的社会责任

2012年2月20日,《人民日报》刊载题为（《媒体,请守住善意和真实的底线》的文章,文章指出：“媒体首先应考量报道的社会效果,是否有利于形成社会共识、弥合社会裂痕,是否有利于推动社会发展。不经调查、不负责任地制造所谓‘热点’,远比给受众理性的报道与回答更有利可图。社会转型期的矛盾固然不少,但如何客观公正和怀抱善意地看待和报道社会事件,是媒体亟需补习的功课。”在彩票新闻宣传中,媒体应履行怎样的责任？首先是体现在对“三性”的把握上,即导向性、服务性和新闻性。     

人工智能时代“形势与政策”课的创新与守正

人工智能时代思政课教师讲深、讲透、讲活“形势与政策”课,需要深入研究人工智能带来的“新”与“奇”,并在教学场域、教学表达、教学载体以及教学评价等方面作出调整和改变。思政课教师要牢牢把握思政课的“根”与“魂”,尤其是在政治方向、价值导向、育人指向等方面要守住根本。推动人工智能时代“形势与政策”课的守正创新,思政课教师需要把技术优势与课程属性深度融合起来,用新技术赋能新课堂,强化理论武装提升课程“深度”,细化释疑解惑增强课程“精度”,优化教育引导拓宽课程“广度”。     

在改革中求生存 在竞争中求发展——甘肃省酒泉市五交化公司的调查报告

酒泉市五交化公司成立于1954年,是甘肃河西走廊地区经营五金、交电、化工商品历史最长的专业化国营商业企业。现有职工168人,其中大中专程度的26人,党员40人,团员48人,青年职工占75％。改革以来,面临市场竞争日趋激烈,流通体制大幅度调整的新形势,这个公司的领导和全体职工顺应改革潮流,及时转换机制,紧跟市场趋势,放手开拓经营,短短几年,企业不仅站稳了脚跟,守住了阵地,而且从一个仅有42万元固定资产、1辆汽车、两个门点的小型零售企业迅速发展成为一个拥有300万元固定资产、9辆汽车、5个门点的中型批零一体企业。     

当启蒙遇到国际政治——后发国家的启蒙辩证法

启蒙思想涉及现代经济、政治和文化等领域的基础观念和规则。先发现代性国家的启蒙大多顺应其社会的内源性要求而出现,后发国家的启蒙则有明显的外源性。文章据此区分了原发型启蒙和后发型启蒙概念,刻画了相关思想群体的话语特征,揭示了先发与后发国家思想群体间的"异时代的同时代性",探讨了后发国家的启蒙辩证法。文章认为,18世纪启蒙思想家普遍信奉理性增长与个体自由和谐共进的原理,但法兰克福学派却发现了二者的深刻矛盾,由此指出启蒙在自我毁灭。福柯晚年的思想则表明,唯有回到"批判理性"或"对理性的批判",才能真正守住精神的自主性,这才是启蒙的自救之道。     

试论全面从严治党面临的形势与问题及对策

全面从严治党是根本,具有全局性、根本性。面临的形势是一方面从严治党取得了阶段性成果,另一方面依然存在一些新情况新问题。目前,世情、国情、党情发生深刻变化,我们党面临着"四大危险"和"四种考验",党要管党、从严治党任务比以往任何时候都更加繁重和紧迫。其对策为,增强"四个意识",坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威;坚定理想信念,补足精神之钙;严肃党内政治生活,增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性;坚持从严治吏,在选人用人上把好方向、守住原则;从严强化监督,凝聚管党治党合力;保持高压态势,持之以恒抓好党风廉政建设,构建作风建设长效机制;坚持制度治党,提高规范化科学化水平。     

论“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”——兼谈认识世界基本矛盾的方法

党的十九大号召全党"必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争"。这个论断基于马克思主义认识世界的基本方法即唯物论和辩证法。人总是要思考的,但人更是要吃饭的,吃饭是思考的前提而不是结果。要吃饭就要有为争取利益开展民族的或阶级的斗争,这就决定斗争是事物矛盾中的主要方面,是反映本质的东西。伟大斗争需要有唯物论,也要有辩证法。唯物论可以让人守住底线,而辩证法可以让人明了生死极限;纵观历史,被入侵亡国的不多,而过度扩张亡国的不少。为了避免"行百里者半九十"的结局,我们就必须学会马克思主义辩证唯物主义认识和改造世界的基本方法。     

新一轮不良资产的形成机理、清收障碍与处置创新

十九大报告提出守住不发生系统性金融风险的底线,第五次全国金融工作会议也提出防控金融风险,推动金融机构及时处置风险资产。商业银行有效减少不良资产余额,是降低金融风险和提高其核心竞争力的重要途径。我国商业银行不良资产的形成与累积受到经济运行周期、政治负担、信贷扩张与内部经营管理等多方面因素的影响。在当前银行外部市场环境低迷、内部资产质量形势严峻的情况下,清收处置不良贷款面临着很多问题与障碍。商业银行需要借鉴国际和国内经验,积极探索运用非诉手段和法律手段清收处置不良资产的方法,应构建被执行人信用信息共享机制,遏制规避执行行为,提高清收处置效率。同时,培育良好信贷文化,加强人员队伍管理和培训,树立前瞻性防范理念,依法行使债权人权利,加强风险管理,开展对客户、产品、行业风险的全流程监控。     

评《道德尺度,建立一种新的经济学》

多年来,在社会科学领域及其理论本质性征上一直存在着一场斗争。所谓合理选择学说在标准经济学的核心地带已不再有令人难以企及的地位,而在政治理论领域那几乎未加防范的疆土上,轻而易举的退却则更加剧了这一趋向。看来,社会科学领域的广袤家园也要自身难保了。那些征服和占有新领域的进攻者手中掌握着全新的武器,包括公共选择理论,集体行动及政治的经济学理论;包括交易成本,信息经济学,资本动因理论及组织的经济学理论;包括财产权,对策论及制度的经济学理论等。面对这咄咄逼人的攻势,志在捍卫本土的同病相怜者们恐怕又太急于携起手来以巩固他们的阵线,结果反倒没能守住并巩固那新帝国的疆界。     

诱惑:女性气质的颠覆性策略——鲍德里亚对女性主义理论的批判

"诱惑"作为转折期的鲍德里亚的理论术语是对其早期的"象征性交换"的直接替代.诱惑从来都是不确定的,充满了暧昧与模棱两可,女性气质的力量就是诱惑.诱惑促使人偏离真理的轨道,以游戏的方式消解事物的深度.真正的女性解放就在于摆脱生产的逻辑,恢复诱惑的力量.     

论本体论的演进

众所周知,巴门尼德哲学是西方古典哲学和本体论哲学的逻辑开端,它为古典哲学的主流奠定了初步的基础,后来经过苏格拉底-柏拉图在到亚里士多德,以及后来的新柏拉图主义,逐渐形成了蔚为大观的形而上学或本体论传统.后经德国古典哲学集大成者黑格尔达到了本体论、认识论和逻辑三者的统一.德里达沿着海德格尔开辟的"遮蔽-解蔽的本有运作"的路径.受列维纳斯的"他者:踪迹现象"的影响,提出了"延异"的概念.当海德格尔用"此在"来颠覆一切形而上学和本体论的时候,可以说它的希望并没有落空,这场革命是由马克思来开始的,提出了实践唯物主义新的本体论,并显现出的它在理论上和方法上的独特价值.     

主产国的大豆产业发展及对我国的借鉴

近些年来,世界大豆产量及贸易量最多的国家主要有美国、巴西、阿根延以及中国.美国是世界上大豆产量以及贸易量最多的国家,中国是世界上大豆进口量第一,而产量第四的国家.由于国外优质大豆的大量涌入,致使国内大豆产量明显下降,国内的大豆产业发展受到严重的冲击.全国的豆农,特别是黑龙江省豆农的经济收入受到了严重影响,极大地损害了农民的利益,影响了新农村的建设和和谐社会的发展.通过对大豆主产国产业发展的借鉴,以推动我国大豆产业的快速发展.     

惩罚与自由——克尔凯郭尔笔下的威廉法官对《圣经》的回应

威廉法官是克尔凯郭尔为代表作Either/Or下卷所塑造的叙述者,他是一个具有多面性的人物,既是伦理生活观的代言人,又是自由的宗教思想者.威廉法官曾讨论过婚姻的神圣性、女人与拯救、劳作与自由等问题,这些问题看似琐碎、渺小,但是在分析过程中威廉法官却流露出了他对<圣经>的自由解读.本文将撷取威廉法官对<圣经>的回应并做出自己的评论,希望以此揭示出克尔凯郭尔作为一名自由的宗教思想家的意义.