中美底层人物悲剧管窥——以国瑞（尤凤伟《泥鳅》）和克莱德（德莱塞《美国悲剧》）为例

《泥鳅》的发表与《美国悲剧》的刊行相差七十七年,然而时间相隔甚久、空间相距甚远的两位作家笔下的小说均展现了底层人物的悲剧命运。《泥鳅》和《美国悲剧》中的底层悲剧书写,相似之维在于均探讨了欲望和威权在悲剧中的作用,相异之处在于其悲剧意蕴分别重在文化层面和哲学层面。     

论德莱塞的《嘉莉妹妹》

西奥多·德莱塞(Theodore Herman Albert Dreiser、1871.8.27—1945.12.28)是二十世纪美国最有成就的批判现实主义作家之一。他的第一部长篇小说《嘉莉妹妹》(Sister Carrie、1900年)深刻形象生动地反映了十九世纪末、二十世纪初资本主义迅速发展中的美国社会现实。在美国文学史上他第一次广泛地、真实地描写了美国多阶层的社会生活,并且在写作上是“第一个充分捕捉当代美国本地气息的小说家”,为美国现实主义文学开辟了新的一页。德莱塞于一八七一年生于美国印第安纳州特雷霍特(Terre Haute)小镇。父亲     

重读自然主义与德莱塞的《嘉莉妹妹》

纵观美国近一个半世纪来现实主义文学的发展,就难免会把目光投向重要的文学流派———自然主义,本文以其杰出代表德莱塞文学创作上的里程碑———《嘉莉妹妹》为范本解读自然主义,从而感受在以现代主义、后现代主义为文学创作主流的西方的今天,重读自然主义的必要性———现实的回归。     

从法律层面看《美国悲剧》

《美国悲剧》是德莱塞的代表作,它讲述了穷教士之子克莱德·格里菲思为追逐金钱、地位而堕落为蓄意杀人犯的故事,分析他犯罪的原因,揭示膨胀的欲望的危害性,更揭露了生活环境对人的影响及金钱至上的美国生活方式对人性的毒害。     

德莱塞《嘉莉妹妹》的文学主题与特色

德莱赛的第一部小说《嘉莉妹妹》讲述了嘉莉在芝加哥经历的种种磨难和她融入城市生活的故事。小说的文学主题以当时美国社会女性的生活与心理现状为主,表现出自然主义、象征主义的文学特色。     

《美国的悲剧》中主人公的人性异化

在《美国的悲剧》中 ,作者通过主人公为追求金钱、情欲和地位 ,逐步走向堕落 ,最后泯灭人性地杀害女友的故事 ,谴责了贪图享受的极端利己主义 ,揭示了在失去理想信念后 ,面对金钱的腐蚀、情欲的诱惑、政治的操纵 ,个人的奋斗只能带来人性的异化 ,最终走向毁灭     

从美学角度看《美国悲剧》中译本的不足

本文着重从美学的角度探讨了《美国悲剧》汉译本在忠实于原文的内容美与形式美时存在的一些欠缺:在忠实于原文内容美方面,文章分析了翻译中由于一词多义的陷阱和由于译者对文化背景理解的偏差而导致译文中的误译现象;在忠实于原文的形式美方面,文章列举了译文中四字词误用及其欧化现象。     

命运悲剧和性格悲剧——《离婚》与《伤逝》的悲剧意义比较

本文对《离婚》、《伤逝》主人公爱姑和子君的悲剧进行了详细的分析 ,提出她们的悲剧分别是“熟睡国民”的悲剧和“梦醒女性”的悲剧。上升到美学范畴 ,本文把这两个悲剧分别归入命运悲剧和性格悲剧 ,并在此基础上把鲁迅的悲剧作品作了大致划分 ,肯定了鲁迅在中国思想史、文学史上的作用。     

美国电影《漂流》的现代悲剧情感解读

现代人在现代社会中必须对孤独做出新的理解并对自我进行不断拯救。美国电影《漂流》在离乡、落难、救赎、还乡的叙事结构中不仅表现出了现代人的生存悲剧,更将现代人与命运的抗争进行了讴歌。通过磨砺使精神升华,唤醒人们对勇气、智慧和奋斗不息精神的追求。     

《堡垒》：静归中庸的德莱塞

德莱塞的晚期作品《堡垒》超越了自然主义的范畴，阐释了静归中庸的德莱塞。德翁走过了从感悟“适者”到超越“适者”的历程，《堡垒》体现了诸多的中庸情结，堡垒苏伦阐释了道德感与物欲之“中”正，苏伦子女展现了中庸化的结局。《堡垒》所体现的中庸理念，是德莱塞最终归向和谐的内心的真实映照，亦给人类带来安宁的乌托邦之光。     

《美狄亚》与《霍小玉传》的悲剧特色和悲剧美

在为数众多的古希腊悲剧作品中,欧里庇得斯的《美狄亚》算得上是一部悲剧杰作。千百年来,它以其悲惨的故事,主人公血淋淋的复仇,以及深刻而尖锐的戏剧冲突,强烈地吸引着各国观众的视线。每当沉沉的帷幕升起,舞台上那些惊心动魄的场景,一次又一次地拨动了观众的心弦。 美狄亚本来是科尔喀斯国国王的女儿,由于爱上了异国王子伊阿宋,冒险帮助他夺取镇国之宝——金羊毛,触怒了父王,只得逃离故土,过着漂泊无定的生活。后来,他一心爱恋的丈夫却抛弃了她,去和科任托斯国的公主再婚。她绝望已极,奋起复仇,先用计烧死了公主和国王,接着又杀死了自己的两个儿子。当她用颤抖的手抓起宝剑的时候,锐利的剑锋不仅刺破了孩子无辜的胸膛,而且也刺穿了她那颗母亲的心………这是多么惨绝人寰的人间悲剧！看到这里,观众不得不为之掩面而泣。     

“被侮辱与被损害的人”——《美国的悲剧》与《土生子》中人物悲剧的分析

《美国的悲剧》与《土生子》同是美国文学史上的批判现实主义代表作。虽然小说分别描写的是不同种族的人:黑人下层人民的反抗与穷白人的苦难,但是两部小说悲剧情节类似,主人公都是被压迫与被损害的人。美国的白人统治阶层利用种族歧视论离间了被压迫者,使得白人统治阶层可以分别通过阶级和种族对他们分而治之地进行压迫。     

司马迁的悲剧心理与《史记》的悲剧美

司马迁身处西汉盛世,积极进取却身受腐刑,惨痛的遭遇、悲剧的命运使他具有浓重的悲剧心理。因而他把自己满腔悲愤都倾注在那些失败的英雄人物身上,通过这些英雄的毁灭来向世人展示一种震撼人心的悲剧美。     

周礼与《诗经》婚恋悲剧——《诗经》婚恋悲剧探源

探讨《诗经》婚恋悲剧产生的根源,固然不能忽视周礼的影响,但这种影响是十分有限的。《诗经》时代的周礼与后世封建专制时期吃人的礼教至少有三点不同：一、周礼不下庶人,它的作用范围十分有限;二、周礼重自律、不重强制,它的实际制约力是有限的;三、周礼在西周末年开始走向废弛,其实际有效性也是有限的。因此,不能因袭“礼教吃人”的思维程式把《诗经》婚恋悲剧的根源简单地归之于礼教,除了礼教的因素之外,更多的追求专一的婚恋悲剧应当从这一时期礼崩乐坏的社会局面、过渡形态的婚姻形式以及男权文化的集体无意识诸方面去探讨其产生的根源     

尼采与悲剧——《悲剧的诞生》 要义疏解

尼采在他的第一本哲学著作《悲剧的诞生》中,将希腊悲剧的本质解释为以日神阿波罗精神和酒神狄奥尼索斯精神的相互对立和相互依存,由此发展出了一种独特的悲剧哲学。这种悲剧哲学一方面深刻地洞察了生命的有限性;另一方面却无限地肯定和热爱有限的生命,而不是厌恶和否定生命。尽管尼采后来抛弃了《悲剧的诞生》中的很多思想前提,尤其是叔本华的形而上学和瓦格纳的浪漫主义艺术哲学,但他的悲剧哲学却贯穿其哲学思考的一生。     

论德莱塞《嘉莉妹妹》中的哲学沉思

德莱塞之重要性在于:他通过对社会犀利的观察、深切的体会,率先在其作品<嘉莉妹妹>中真实记录了时代跳动的脉搏,展示出美国社会转型时期大众社会价值观的分裂性变化.德莱塞的<嘉莉妹妹>不仅是作家对机械论哲学观的演绎与证明,同时也渗透出作家浪漫主义的理想主义者的一面以及他对新兴消费意识形态的矛盾态度,从而构成他复杂的人生哲学与潜在的动态创作观,而这些主要应归因于他对生命意义的深沉的追求与探寻.     

繁华背后的虚伪与冷漠——德莱塞的《嘉莉妹妹》对美国城市文学的开拓意义

西奥多·德莱塞的第一部长篇小说《嘉莉妹妹》开辟了美国城市小说的新纪元。当时的美国社会是一个工业化和城市化迅猛发展的转型社会,传统的农业社会在城市文明的召唤下迅速解体,充满梦想与希望的大批的人们抱着改变命运的幻想涌入像芝加哥和纽约这样的大城市,形成了一种特殊的劳动风景线。德莱塞用独特的视角描写城市生活,分析男女主人公的命运来突出、渲染小说的主题思想。本篇论文从城市空间、家庭观念和城市对人的影响等三个方面分析德莱塞的此作品对美国城市文学的开创意义。     

从《嘉丽妹妹》和《珍妮姑娘》看德莱塞的道德哲学

在《嘉丽妹妹》和《珍妮姑娘》这两部作品中,德莱塞刻画出了两个性格迥异、命运不同的女性形象。通过对嘉丽和珍妮这两个女性的描写,作家旨在反映他独树一帜的自然主义道德观:人的行为是内在的本能和外在的环境共同作用的结果;人只是被动的实施者,因此他的行为没有对错之分;传统的道德已失去它的现实意义。正是通过这些思想,德莱塞确立了自己美国自然主义思潮创始人的地位。     

从西方马克思主义的物化理论看《美国的悲剧》

作为西方马克思主义开山鼻祖卢卡奇,其物化理论主要体现在商品生产中人和人的关系表现为物和物的关系,社会失去整体性,劳动成果的物反过来对劳动者进行控制,人与人、人与物的关系物化,人们在劳动过程中被客体化、对象化,从而丧失了自己的主体性和创造性.这种物化现象在西奥多·德莱塞的小说<美国的悲剧>中被表现得淋漓尽致.<美国的悲剧>中的克莱德由于受拜金主义生活方式的腐蚀,以及内在个人私欲的驱使,其与他人的关系完全成了物与物的关系,完全丧失了自身价值,以致于酿成最终的悲剧.小说深刻地揭示了资本主义社会制度的腐朽以及美国生活方式的糜烂.