反思规训教育:“人”的异化与救赎

教育作为一种与人的生存状态和生活方式密切相关的社会实践活动,其本质在于不断提高人的生活质量和升华人的生命品性,然而当前教育在工具理性的主导下失去了自我,沦为一种"规训"的工具,导致了人的异化。价值重建中教育的使命在于关注学生的现实生活,不断改善其生存状态和生活质量;在于建构可能生活,不断提升其生活意义和生命价值。     

地学价值论:地球人文社会科学研究的基本理论

地球科学被定义为自然科学,现在一般只进行它的自然科学研究。但是,现在的地球并不是纯粹自然的地球,而是人类活动特别是工业改变了的地球,是人类学的地球;地球已经进入一个新的地质时代——"人类世"地质时代。对新的地质时代的地球研究,不仅需要自然科学,而且需要人文社会科学,并要把自然科学与人文社会科学结合起来。地学价值论是地球人文社会科学研究的基本理论。据此本文对地球的科学有用性、地球的经济有用性和地球的社会有用性进行基本分析。     

地球一小时

2011年3月26日，全球超过134个国家和地区的若干城市熄灯一小时，以支持为地球创建可持续发展未来的环保行动。英国也参与了这项活动。     

今日文摘

目前,天文学家已观测到太阳表面两个巨大黑子群。今年3月8日上午,南京众多移动电话、寻呼机通讯不畅,有专家认为这是太阳活动所致。今年是太阳活动高峰年,由于自身能量的增加,太阳表面将发生巨大的气体爆炸,喷出大量粒子流与热气"泡沫"。有媒体称:"2000年,全球环境将变得异常复杂,对人类不利的进程达到顶点。"对此,天文学家曾庆祥说,"太阳风暴"可能使无线电通讯中断,局部停电,飞机停飞,在外层空间的卫星、太空人正常工作受阻。不过目前人类已对太阳进行24小时观测,而粒子束的速度远低于光速,到达地球时快则9小时,慢则两三天。这期间关闭卫星、调整飞机航班及航员活动,准备时间是足够的。至于"太阳风暴"对人体的影响,曾庆祥认为也将十分微弱。地球有两层很好的     

绿色诗歌及其批判精神

西方文学思潮自浪漫主义以来,一大批学者诗人有意识地批判以人为中心的世界观,他们用笔描摹地球山河的壮丽妩媚,其目的并不仅仅在于歌颂自然,而是在于制止人类对自然的亵渎和屠杀,在于呼唤人类对自然界及其生活于此的其他物种的尊重和关爱之心.这一大批诗人所创作的诗歌,之所以被称为"绿色诗歌"的基本点在于其诗歌内容紧紧联系着自然整体的观念,传递出对自然大地的爱和忧患意识,表达出对人类贪婪之心的深刻批判.     

论老舍文化反思的现代性

老舍文化反思的现代性主要表现在国民劣根性批判、现代化追求、现代性反抗等方面。现代性焦虑的一个突出问题是批判国民劣根性;现代化追求首先表现在对"人"的关注上,其次表现在对个体的关注上;现代性的反抗表达首先在于对城市文明病的反思,其次在于其文化反思中明显的挽歌情调。老舍文化反思同时具有了现代化追求与现代性反抗的双重品质,呈现了现代性的内在悖论及其复杂。     

论法国大革命的成就、局限及其原因

法国大革命的丰富历史内涵不能用"资产阶级民主革命"这一简单论断来概括。对平等的关注和对自由的忽略是这场革命的显著特征,法国革命的功绩和流弊都可以从这里找到源头。导致这一特征的原因在于法国当时特定的社会经济条件:旧制度的极端不平等性引发了对平等的矫枉过正式的关注;贯穿始终的民众主导性加深了革命对平等的偏好。     

卷首语

"构建社会主义和谐社会"已经成为我们这个时代的主旋律,而实现这一宏伟目标,就要求作为和谐社会的组成元素——社区,首先实现和谐。构建和谐社区的着力点,就在于千千万万个家庭。2005年7月,中央六部委提出了创建"平安家庭"的意见,以社区为单位的创建活动一直为世人所关注。几年来,在这一创建活动中,涌现出数不胜数的先进社区和动人事例。     

信息哲学作为元哲学何以可能

对以"现代科技革命"、"社会整体转型"、"全球思维"为旨趣的当代世界进行一种全新的哲学批判逻辑、哲学思维方式和哲学超越模式建构的哲学,都属于现代"元哲学"。在"哲学基本问题"、"哲学认识论"和"哲学价值论"等方面,信息哲学都实现了人类视阈的全新转换与多维缔造从而成为现代元哲学。信息哲学作为元哲学的现实条件及路径依赖,在于梳理和挖掘一系列关注点及其方法论启示,即四个关注:关注信息哲学的"公共性本质";关注哲学自身的危机,从而实现哲学的"信息转向";关注信息哲学的"符号论"迷茫;关注信息哲学的"整体性思维"逻辑。     

“个人公共关系”是可能的吗？——与吴然先生等商榷

把公共关系和人际关系混为一谈是一种错误的倾向.其主要原因在于它模糊了这两种关系的性质和界限,混淆了两种主体的特点和功能.公共关系的出发点和归宿始终是社会组织;而"个人公共关系"不仅在现实中不存在,而且在逻辑上也自相矛盾.公共关系学的科学性在于它对现实中公共关系实践活动规律的正确反映上,而不是迎合某一社会群体的主观心理需求.     

深空探测与人类思维方式的变革

人类的科学活动已经超越地球,进入到地球以外的其他天体。随着深空探测活动的深入,必然会在传统的自然观、方法论和思维逻辑等方面引发一系列变革。深空探测使"自然"的内涵得以扩充,由地球延伸到宇宙,人与自然的关系也更加复杂化;在对外星球的认识方法和思维逻辑上,也由过去以演绎、类比为主到现在的以经验归纳为主。正是自然观、方法论与思维逻辑等方面的变革,使人类对外星球的认识有可能完成由科学假说向科学理论的过渡,从而构建严格意义的宇宙经验科学。     

“我们唯一的家园”

国家级绿色学校,锦州市凌河区育英小学启动"地球——我们唯一的家园"环保教育活动。通过各种丰富多彩的活动,让孩子们从小树立低碳环保意识,关爱地球,呵护环境,保卫我们唯一的家园。     

西方哲学的人类学转向与马克思对人类学哲学的开创

西方哲学由古代的以客观存在为本位的本体论哲学,发展到近代的以主客关系为本位的认识论哲学,到十九世纪中叶,发展到"形而上学要由‘人类学’来取代"(海德格尔)的现代哲学的人类学转向。马克思处在这一转向的滥觞时代,并开辟了这一哲学的新方向:广义人类学哲学。其特征,其一在于立足于"社会化了的人类",即以人类为本位构建新哲学;其二在于通过"人类的感性活动"来理解世界("事物、现实、感性");其三在于通过"革命的实践"来"改变世界",使人类能够合理生存与健全发展;其四在于以"人的社会存在"来理解人类的生存发展和自由解放问题;其五,在于从人的现实关系来揭示人和人类世界。这一哲学的基本价值精神在于:在对不合理世界的批判中争取"每个人和一切人"的合理生存、健全发展与走向自由解放。这是当代政治理性可以引以为据的重估一切价值、重建人与自然界的关系、重构各民族健全发展的人类学关系的当代马克思主义哲学,是马克思主义时代化的必由之路,它对当今的全球化发展和中国的改革开放都是至关重要的。     

奇妙的生理节律

生理节律是人类与地球24小时自转一圈(即昼夜交替)紧密相关的新陈代谢、内分泌、睡眠和活动周期性变化现象。除表现在“昼夜”以外,还存在着年节律、季节律、月节律和周节律等现象。前苏联科学家根据研究数据,设想一昼夜人体功能亦即一天24 小时的“生物钟”的表现为: ●　凌晨(01:00):大多数人已睡了3 小时,开始进入浅睡的阶段,对痛觉特别敏感; ●(02:00):除肝外,体内的大部分器官工作节律极慢。肝利用这段安静时间,加紧生产人体所需物质,首先是产生可把一切有毒物质排出体外的东西,这时人体仿佛是在“大扫除”; ●(03:00):全身休息,肌肉完…     

真·新·范:研究生学术研究的三个基本维度

研究生是从事学术研究并攻读高级别学位或证书的学生,尤其对博士研究生而言,学术研究是其自身学习能力和人格精神的彰显。研究生学术研究活动最朴素的品质在于"真",即学术研究基础和研究结论的真实无欺;最高贵的品质在于"新",其学术研究过程是有据可依、有论自得的学术创新过程;而制度保障则是"范",它既是研究生自觉的学术道德的基本要求,又是学术研究活动个性色彩的多元并存。诚信、创新和规范构成研究生学术研究的三个基本维度。     

哲学如何教化

哲学陷入困境的原因在于我们以非哲学的方式教授哲学,哲学有自己的特点,哲学的特点就是沉思和分析。哲学本身是一种本体的或形而上学的思;哲学是一种面向前提的思;哲学是一种面向生活世界的思。哲学应体现出对智慧的追求,对人的价值、意义的思考,以及对时代的关注,应引导学生学习哲学的思维方式,进入哲学活动的世界。     

哲学的教化功能

哲学陷入困境的原因在于我们以非哲学的方式教授哲学,哲学有自己的特点,哲学的特点就是沉思和分析。哲学本身是一种本体的或形而上学的思;哲学是一种面向前提的思;哲学是一种面向生活世界的思。哲学应体现出对智慧的追求,对人的价值、意义的思考以及对时代的关注,应引导学生学习哲学的思维方式,进入哲学活动的世界。     

循环经济的法理分析

循环经济是一种生态经济,是在可持续发展思想指导下,按照清洁生产的方式对能源及其废弃物实行综合利用的生产活动过程。循环经济的立法目的主要在于节约资源,提高资源利用率;减少污染物的排放,保护环境;提高生产效率,促进经济和社会的可持续发展。伴随着循环经济理念的建立,应更加关注循环经济立法的研究。循环经济立法当属经济法体系。     

欧阳自远：“嫦娥”是我的梦中情人

欧阳自远院士是中国探月之路的"领路人",几十年来他"跳"出地球,站在宇宙更大的空间范围内来研究地球,矢志在月球上留下中国人的脚印……"跳"出地球研究地球1969年7月16日上午,巨大的"土星5号"火箭载着"阿波罗11号"飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空,开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林、迈克尔·科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒,阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面,这是人类第一次踏上月球。接着他用特制的70毫米照相机拍摄了奥尔德林降落月球的情形。他们在登月舱附近插上了一面美国国旗,接着装起了一台"测震仪"、一台"激光反射器"……在月面上他们共停留21小时18分钟,采回22公斤月球土壤和岩石标本。7月25日清晨,"阿波罗11号"指令舱载着三名航天英雄平安溅落在太平洋中部海面,人类首次登月宣告圆满结束。     

翻译领域语言层面研究与文化层面研究的相对独立性

翻译领域里,文化研究和语言研究各有自身的研究范围、方式和目的,分属一个研究对象的两个不同层面,两者可以共存。语言研究关注"怎么译",属于应用翻译学,其价值在于前瞻性和规定性,在于对实践的一定指导作用,其最终目标是实现理想的机器翻译。文化研究关注"为什么译",其理论价值在于后顾性、描写性和解释性,在于对翻译现象全面深刻的认识,在于为社会学、文学、人类学、文化学、哲学等提供理论基础。文化研究将成为翻译研究的主要内容。翻译研究不应该,也不会回到以语言转换为全部内容或"本体"的老路上去。