闲暇教育：当代社会的新课题

闲暇教育：当代社会的新课题程江平闲暇是一个社会学概念，人们对之认识不尽一致，一般是指除参加社会规定的劳动之外完全属于自由支配的休息、娱乐和满足多种需要的时间。闲暇教育，这一术语如同“闲暇”一词一样也包含了各种意义，目前最通俗的理解是指告知人们如何“有...     

对“殊”和“殊不知”释义的一点质疑

当代诸家字典词典对“殊”字的释义中没有“竟然”义项,“殊不知”词条的释义给人一种直观认识是其中“殊”为“竟然”义。就此我们初步考察了“殊”的历史语义系统,并对“殊”和“殊不知”的释义提出一点质疑,以期达到抛砖引玉的目的。     

富裕的闲暇与荒芜的文化——农民闲暇生活的科学性衡量

随着我国经济社会的快速发展，生产力水平的整体提升，农民的闲暇时间越来越多。受各种因素的制约．农民闲暇时间的增加并没有从根本上改善农民生活质量，尤其是闲暇生活的科学性问题，需要特别的重视。对当前农民闲暇生活存在的问题，可通过教育培训、引导，开发休闲资源，提升闲暇生活的科学性等方式加以解决，以提升农民生活质量。     

客家地区农村女性闲暇生活及其影响因素——以广西博白县为例

基于实地调查,从闲暇时间、闲暇活动以及闲暇心态等方面考察了广西省博自县客家地区农村女性的闲暇生活状况,其闲暇生活总体特征表现为：闲暇时间小幅度增加、闲暇活动内容单调、闲暇空间“地缘性”强、闲暇意识表现为“生产第一、闲暇第二”。从自然、个人、家庭、文化、社区等五个层面探讨其影响因素,并提出改善农村客家女性闲暇生活的建议。     

试说“都”与“全”的语法作用

“都”和“全”是人们经常使用的两个词，他们以副词的身份出现在语句中，充当状语，表示总括是他们的总的语义指向。《现代汉语八百词》对副词“都”释义为；表示总括全部；对副词“全”释义为：表示所指范围内无例外，（相当于）“都”。副词“都”和副词”全”的语义指向是表示总括，但是在不同语言环境的制约下，还有着不同的作用（语义指向）．本文试对副词“都”和副词“全”作些分析说明．1、总括作用。副词“都”和副词“全”表示总括，强调总括的对象没有例外的情况。例如：①一切反动派都是纸老虎。②你们说的全是废话。例①断定…     

福建安溪茶农闲暇生活及其质量实证分析

“三农”问题是近年来国内学者研究的热点,但对农民问题的研究主要集中在农民素质和减负问题方面,较少论及农民的闲暇生活。选取茶农这一特殊的群体,从闲暇时间分配、闲暇活动情况以及茶农对待闲暇的心态入手,揭示福建安溪茶农闲暇生活具有明显的季节性;农闲闲暇活动内容的单调性以及茶农对闲暇生活满意度的差异性等特征。必须适当地改变茶农闲暇时间的分配;努力丰富茶农闲暇生活内容;有效地改善闲暇生活资源,积极投入农村的闲暇设施建设以及有意识地培养茶农正确的闲暇观,改变茶农现有的闲暇观念,以提高福建茶农闲暇生活质量。     

我国公众闲暇时间文化生活研究

闲暇时间是一种时间配置的状态,与劳动时间形成一对范畴。聪明地用“闲”将对增进人的身心健康、对构筑社会经济体系、改善现代生活方式,甚至对文化价值的确立都会产生重要的因素影响。因此,休闲是一门学科、一种艺术,也是一种文化教养。调查显示:整体上中国人闲暇时间分配不尽合理、不尽协调,休闲生活质量不高。     

“以意逆志”论－中国传统文学释义方式的现代审视

“以意逆志”是孟子提出的一个有关文学释义的纲领性理论命题。围绕这个纲领性的理论命题，中国古代的文论家和批语家对文学解释活动中释义者与释义对象之间的关系以及文学释义的具体途径进行地深入而辩证的探讨，既充分尊重接受者和释义者的主体意识－“意”，又强调文学解释活动最终不能背离对作者和作品愿意－“志”的理解和把握，同时还把文学解释活动看成是释义者之“意”与释义对象之“志”通过“逆”的方式相互交融而形成新的意义的过程。“以意逆志”的文学释义方式比较好地解决了西释义学理论无法解决的某些理论难题，其中所蕴涵的文学解释学思想在今天仍然有着重要的意义和价值。     

关于提高居民闲暇消费质量问题的思考

随着居民收入、消费水平的不断提高和消费领域的日趋扩展,特别是实行双休日后居民闲暇消费时间的增多,闲暇消费越来越受到人们的重视。如何充分合理地、科学地利用闲暇消费时间,提高居民的闲暇消费质量,越来越成为人们重视的一个重要课题。 一、闲暇消费是社会经济发展进步的标志 闲暇消费就是人们在闲暇时间进行的各种消费活动。闲暇消费质与量的水平,是反映居民生活消费水平的重要指标。随着我国国民经济的进一步发展,越来越多居民的“吃好、     

福彩有爱，带给小候鸟们的快乐时光

项目名称 “福彩有爱”小候鸟活动项目 项目背景 在浙江省德清县，每年都会有很多留勺叫L童来这里与打工的父母团聚，人们称这些孩子们为“小候鸟”。“小候鸟”到来，虽然能看到父母，在父母身边生活一段时间，但父母要工作，没有太多的闲暇时间照顾他们，“二次留守”成为这些孩子的共同特点。他们原本就对环境感到陌生，无法很好地融入新环境，     

从休闲到修德——“双减”背景下的

“双减”政策目前已实现了全国各中小学全覆盖,成效显著,学生较之“双减”前,拥有了更多的闲暇时间。闲暇本身就具有伦理属性,闲暇教育有着深刻的德育价值。“双减”政策的出台,为闲暇道德教育提供了可能。实施闲暇道德教育,既要解决自律问题,也要解决他律问题。“双减”背景下,实施闲暇道德教育,一要摒弃功利目标,提升道德品性;二要强调社会交往,建构社会伦理共识;三要走向闲暇生活,改进道德教育方式。     

语境与“随文释义”

语境是“随文释义”这一传统训诂学广泛运用的一个原则和方法所产生的客观基础，而“随文释义”则是训诂家就语境对词义的制约功能和解释功能的一种体认。词的使用义往往因具体语境的不同而产生临时特殊性，同样，词在言语表达中的语法功能、语法关系，语句或语段的意外之意等，也要受语境的制约。但是，“随文释义”只可施之于传注训诂，不可施之于词书训诂。     

从休闲到修德——“双减”背景下的闲暇道德教育研究

“双减”政策目前已实现了全国各中小学全覆盖,成效显著,学生较之“双减”前,拥有了更多的闲暇时间。闲暇本身就具有伦理属性,闲暇教育有着深刻的德育价值。“双减”政策的出台,为闲暇道德教育提供了可能。实施闲暇道德教育,既要解决自律问题,也要解决他律问题。“双减”背景下,实施闲暇道德教育,一要摒弃功利目标,提升道德品性;二要强调社会交往,建构社会伦理共识;三要走向闲暇生活,改进道德教育方式。     

非在业群体闲暇生活质量考察

本项研究运用时间预算研究法具体考察了因缺失职业劳动轴心时间而导致的非在业群体生活时间结构的变化 ,分析了非在业群体的闲暇生活质量及其构成该群体“闲暇活动能力”的社会资源供给状况 ,并运用生命周期和人力资源理论深入分析了离退休群体和下岗失业者群体在闲暇领域反映出的突出社会问题 ,在此基础上对一些闲暇理论和实践问题进行了讨论。     

美式婚姻

释义：“华”，花，开花。“实”，果实。光开花不结果实。比喻外表好看，而没有实际内容。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。     

农村居民闲暇生活状况调查分析

在湖北省五个代表样地农村居民闲暇生活抽样调查的基础上，对影响闲暇时间总量的因素及其变化趋势进行了实证分析。结果显示：①农村居民闲暇时间分配的季节性特征明显；②农村居民闲暇时间总量呈增加趋势；③农村居民闲暇态度悄然发生转变。     

“容与”有“犹豫”义

新编《辞海》“容与”条释义四项:闲暇自得貌;迟缓不前貌;放任;小船。但除此以外,还有‘犹豫”一义,即“迟疑不决貌”。引证如下:朱骏声:“容与双声连语,犹夷犹也。”符定一《联绵字典》释“容与”,其中一条是:“转为夷犹,均声同。”意即它们的声音相同,所以通用。如《诗经·豳风·七月》:“七月食瓜,八月断壶。”毛传:壶,瓠也。“断壶”即是把葫芦摘下来。同音通用,因之可以相互为训。“容与”与“夷犹”古音都是双声定纽,所以也是同音通用。     

对现代西方哲学释义学的几点思考

现代西方哲学释义学是近来一二十年内才流行起来的一个哲学派别,但它的历史却悠久远长。“释义”一词源于古希腊文,它的词根“Hermes”是古希腊神话传说中专司向人们传递诸神信息的信使。“释义学”也就是通常所说的“解释学”。从古希腊一直到中世纪后期,释义学的主要任务就是解释文艺作品,诠释考证《圣经》、古典文献、法典等等,弄清文本的词汇、语法、典故的涵义,是一种专门技术性学科。18世纪以来,这种释义学经过施莱尔马赫和狄尔泰之手后,发生了一次转折,使其从古代释义学转变为哲学释义学,从专门的技术性学科转变为人文科学家的一般…     

辞书与书证

辞书与书证王光汉关键词：辞书，书证，释义，立目辞书使用书证，主要作用有二：一是用作释义的证明，二是用作立目的依据。从辞书科学化的角度讲，书证的使用对于有的辞书，诸如语词辞书来说，是十分必要的，因为没有它，释义和立目似乎就有了某种随意性，没有东西可以证...     

从收视习惯看受众收视行为的“异化”——美国学者20世纪70年代的调查

收看电视已成为人们生活的重要组成部分，人们把几乎一半的闲暇时间都用在了电视上，甚至似乎是没有选择地沉溺其中。人们对电视媒介的这种依赖性收视在生活中相当普遍，未成年人对看电视的沉迷更让这一问题变得严重起来。对电视媒介的这种习惯性的依赖，使得收看电视在一定程度上成为一种“异化”的活动。美国学者在20世纪70年代所作的调查情况，对于我们研究当代中国的电视收视情况具有一定的借鉴作用。