基层单位加强典型选树工作的若干思考

先进典型是一个群体的缩影,是一支队伍的旗帜,典型的树立顺应时代的步伐,反映社会主流的指导方向。大庆油田和谐示范矿区建设中,始终坚持用典型引路带队伍,不断发现选树、总结培养、宣传和用好先进典型资源,号召全体干部职工学习先进典型,争做职工先锋,通过引领增强队伍的凝聚力、向心力和战斗力,推动基层队伍建设上水平。     

盟誓制度演进及其引申

盟誓制度是一项以伦理与信仰为基础的社会组织制度,在早期,它是国家与社会的根本制度：在封建社会,它是国家管理少数民族地区的一项制度;而在封建社会后期,盟誓制度则是民间秘密组织建立的制度。它对社会与民俗生活产生了深刻的影响。     

略谈“典型”与“传神写照”

与西方只是在个性、共性、个别性、普遍性这些概念上打转转不同,中华古代文论在塑造典型人物上,提出了“传神写照”的观念。从一定意义上说,典型人物形象的根本特征,就是要形神兼备,让读者感到是一个活生生的人,但同时又在它身上能够见出深刻的社会意义来。中国古代的“传神写照”说是具有中华民族特色的典型论。     

油田企办幼儿园典型培养实践探索

培养与选树典型工作，是油田企办幼儿园建设希望之家、做好阳光事业的需要。矿区所属的托幼管理中心积极探索渠道，把握典型特点，动态管理，用“眼”去发现，用“严”去管理，用“行”去呵护，用“心”去关爱，用“声”去传播，用“奖”去激励，持续挖掘老标杆、新典型的精神内涵，加强总结创新，积极发挥先进引领作用，激发广大教职员工队伍活力，助推油田幼教事业和谐发展。     

大庆油田矿区提升典型影响力应采取的措施和方法

大庆油田不同时期的先进典型，体现了大庆创业的历程，孕育出大庆精神、铁人精神，以及“三老四严”、“四个一样”等优良传统。对企业发展而言，提升典型影响力，就是加强基层建设，提高员工素质，为企业发展做贡献；就是以典型提升为核心，以典型作用为引领，以典型效应为目的，带动企业发展。     

选树典型需要注意的几个问题

典型示范是思想政治工作经常运用的一种工作方法.在新形势下,典型示范出现三种困惑:选树典型的价值标准及话语环境与现实脱节;政治气氛的宽松和传媒渠道的繁多允许人们有比较地选择价值取向;主体意识的渐渐觉醒使典型的个人空间越来越受到重视.当前,亟待探索典型示范产生、使用的内在客观规律,通过遵循规律使这一思想政治工作的有效方法适应时代发展,发挥其应有的作用.     

“感性活动”的发现及其对历史本质的通达

感性活动是马克思思想最重要的主题和逻辑起点。通过对黑格尔自我意识哲学的批判,马克思挽救了被自我意识异化为“物性”的对象之真实性,感性原则被内在充实为感性—对象性原则。感性—对象性按其本质要求,不会仅仅是作为对象的感性,它同时必定是作为活动的感性。在对感性的活动性本质的开显中,马克思首次在理论原则上完成了对历史本质的通达。为了进一步揭示现实历史本身的自我批判运动,马克思将感性活动的原则推进到物质生产领域,开启了以“物质生产活动”为核心的历史科学研究的最初尝试。物质生产活动,作为感性活动之现实历史的表达,与感性活动互为表里,共同构成了马克思通达历史本质的现实道路。     

“典型”东渐70年及其启示

考察“典型”在中国的东渐历程,它的兴盛主要取决于中国现代文学界把握以鲁迅为代表的新形象创作的需要及“典型”理论的及时输入,其衰落导源于它的自我解构、“新时期”创作新变化、美英文论思潮输入及我国文学理论家的回应。“典型”东渐70年踪迹启示,外来理论在中国新语境的移位必然导致变形,这种移植也能生成民族的和原创的品格。中国化“典型”理论不失为中国现代文论的一次富有民族性和原创性的理论建树。“典型”的错时既促成边缘向中心的位移又埋藏着资源匮乏的种子。“典型”还会重新被唤醒,以新的适当方式去推演中国现代文学史的新场面。     

典型范畴的历史之旅:基于政治维度的解读

典型范畴随着历史变迁,意义不断演变,从具象描述蜕变为艺术范畴,再变为政治范畴.典型的本义是"模子",后逐渐衍生出"规范"、"代表"和"理想"等义.从古希腊到19世纪中叶,西方对典型的研究主要局限在文艺学、美学和哲学等学科,既有对典型的本体论追问,也有对艺术典型创作原则的适切性说明.马克思主义典型理论则强调艺术典型的阶级特质和社会典型的历史使命,把典型理论从艺术领域拓展到政治领域.在社会主义国家,典型理论成为政治实践的工具,并催生了大批现实政治典型,其结果是艺术典型政治化和政治典型艺术化.     

“典型论”质疑

典型论作为文艺创作的一种指导性理论,是从恩格斯的两句话引申发挥出来的。这一理论存在内在矛盾,在实践中作家难以具体把握,不可能对创造具有独特个性的人物形象起到指导作用,而且与传统审美观和方法论相悖。。实际上典型论是文革中“三突出”理论的理论支柱,影响是负面的,应当推倒。我们应全面理解恩格斯的文艺思想,联系实际,结合中国优秀的传统文论,有所创新     

智库研究的历史演进及其趋势

现代智库起步于20世纪初,中国现代智库出现于20世纪80年代初,至今不过30年发展历程。基于智库对于中国未来发展的重大现实意义,对智库研究工作进行了全面回顾,并对未来智库研究工作进行了预测。中国未来智库发展,应建立智库研究机构,创立＂智库学＂学科,创新智库研究方法,加强智库研究人才队伍建设。     

中国特色社会主义事业总体布局历史演进及启示

改革开放以来,中国特色社会主义事业总体布局从物质文明建设、精神文明建设"两位一体"到物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设"三位一体",到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设"四位一体",再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设"五位一体",经历了一个不断探索、不断创新、日趋完善的发展历程。这是我们党对中国特色社会主义认识的一次次升华,我们可以从中得到一些启示。     

智库的历史演进、基本特征及走向

现代意义上的智库经历了三个发展阶段,具有功能专业化、综合化,研究实用化、规模化,类型多样化、多元化和视野国际化、超前化几个特点。借鉴世界智库发展的经验,结合中国实际,推进智库的发展要明确定位。提高认识,发展中国特色智库;规范管理,制度保障,逐步推出有较大影响力的知名智库;转变观念,强化措施,积极推进民间智库的发展;善用载体,加强宣传,扩大智库的知名度与影响力。     

从典型文本看文学形象的美学特征

本文以大量文学典型形象为依据 ,充分论述了典型形象具有典型性、新颖性、激发性等美学特征 ,在探讨典型形象方面具有一定的借鉴意义。     

略述中美对峙时期美国中国学家的活动及其影响

在中关隔绝对峙时期,美国中国学家或专注中国研究,以认识和理解共产主义中国;或就中关关系问题为政府出谋划策,以使政府制定符合现实的对华政策;或致力于公众的中国知识教育,加深公众对中国的了解,消除他们对中国不必要的恐惧和敌视。     

主流意识形态的历史性嬗变与创造性重构

在中国革命、建设、改革的长期实践中,中国共产党人坚持以马克思主义为指导,结合时代特征与中国实际情况,在主流意识形态建设方面实现了从以毛泽东思想为主要内容的革命型意识形态到以中国特色社会主义理论体系为主要内容的和谐型意识形态的历史性嬗变,并在致思取向、理论内涵、价值诉求等方面实现了马克思主义意识形态理论的创新。     

巴文化的历史文化底蕴及其开发

长江三峡地区是我国目前发现的最早的人类起源地之一,从地理方位、自然条件等来看,这块地区是远古巴人的发源地。巴人和巴文化的典型特征或表现形态是＂巴风巫韵＂,而巫文化最早则起源于巴人的制盐术,并与女性分不开,它对整个中华民族的心理积淀产生了较大影响。在构建长江三峡国际黄金旅游带的过程中,整个长江三峡地区都应该确立＂巴风巫韵＂的历史文化基础。而巫山则处于＂一肩挑两头＂的核心地位,因此,必须进行一系列行之有效的开发,才能使巫山真正成为长江三峡旅游的文化象征和情感归属之地。     

妇女人权的概念及其历史演变

妇女人权在当代人权理论中仍是一个颇具影响力和吸引力的概念,一些学者为之做出了不懈的追求和探讨。探讨妇女人权的概念及其历史演变使学术界进一步了解妇女人权。从人权的高度重新认识和评价妇女人权,尊重妇女的人格,使社会各界对妇女地位及权利更加重视,同时也使没有觉醒的受压迫妇女能够提高自我保护意识。     

马克思主义时代化的历史必然及其进程

马克思主义时代化是一个根植于现实的土壤,在实践中不断拓展,在理论上不断丰富的命题。它之所以发生,是理论自身的内在要求和实践发展的客观需要。探索其历史进程,总结经验教训,才能更有效推进马克思主义时代化发展。解放思想、实事求是是推进马克思主义时代化的思想基础,科学对待马克思主义是它的理论前提。以解决时代问题为中心是它的基本目的,坚持世界眼光科学判断世界形势是它关键所在。     

西方政党选举制度的历史演进及其启示

政治系统的有效运作离不开政党,国家的政治领袖通常也是政党的领袖.一定意义上说,西方政党选举制度也是西方国家的选举制度.随着资本主义的发展、资产阶级的壮大,西方近代选举制度在与封建势力长期反复斗争的过程中,与资产阶级议会制度一起产生、发展、完善.现代西方政党选举制度,既继承了近代西方选举制度,又结合时代发展与环境变化发生了一些转化.研究西方政党选举制度的历史演变、原则、方式与程序、功能,总结其经验教训,对于改革和完善我国的选举制度具有一定的启发意义.