关于章宗源《隋书经籍志考证》的三个问题

《隋书经籍志》在我国学术史上的地位是众所周如的。清代章宗源的《隋书经籍志考证》,(下简称为《章考》)虽仅存史部,却是现存对《隋书经籍志》的第一部系统考证著作其在中国目录学史、魏晋南北朝文化史的研究上,有着重要的地位。笔者拟据所见的资料,对如下三个有争议的问题略加探讨,以就教于识者同好。     

对《关于<越绝书>的作者、成书年代及其篇卷问题》一文的异议

徐奇堂《关于＜越绝书＞的作者、成书年代及其篇卷问题》一文（《广州师院学报》1990年2期），对《越绝书》研究中存在的若干问题进行了广泛系统的论述，史料丰富，广征博引，考证详实，颇有新意。但白壁微瑕。个别观点值得商榷。一、关于《越绝书》作者的最早著录徐氏认为，“关于《越绝书》的作者，最先见诸著录的是《隋书·经籍志》，首称：‘《越绝记》、十六卷，子贡撰’。”这一观点可能是受《复旦学报》1983年第4期黄韦所《关于＜越绝书＞》一文的影响。黄氏认为：“《隋书·经籍志》著录此书时，首称；‘《越绝记》，十六卷，子贡撰…     

《隋书·经籍志》和《隋书·经籍志补》体例和著录方式的比较研究

《隋书.经籍志》和《隋书.经籍志补》的体例和著录方式一脉相承,延续了其四部分法和按书名、卷数和作者的顺序著录图书的方式。但二者之间又存在着不同之处。《隋志补》依据其它史书中的作家本传,进一步完善了《隋志》的内容,同时又对所增书目进行了考证。《隋志补》中并没有《隋志》中的众多序录,其学术价值也不及《隋志》。     

侯苞、侯包、侯芭考

侯苞、侯包、侯芭考《隋书·经籍志》著录《韩诗翼要》十卷，武英殿本题侯芭撰，中华书局点校本题侯苞撰。《旧唐书·经籍志》亦著录此书，题卜商撰。《新唐书·艺文志》著录为“《韩诗》，卜商《集序》二卷又《翼要》十卷”。《经义考》作“侯氏包《韩诗翼要》，《隋志》...     

关于两汉魏晋南北朝正史“西域传”的体例

正史“西域传”从严格意义上说始于班固的《汉书》。“西域传”按“国”立传、记述诸国之先后取决于各国在交通线上的位置的体例均由班固开创，而为魏晋南北朝正史“西域传”所遵循。出于唐人之手的《晋书》、《周书》、《梁书》和《隋书》等，则不再沿袭此例     

《隋书地理志考证》引用文献略考 ——兼论杨守敬舆地学考据之视阈、材料和方法

《隋书地理志考证》针对《隋书·地理志》的文本内容进行了大量考辨订补,解决了原书中许多固有的问题和缺陷,成为《隋书·地理志》让人信服的考证性文本.《隋书地理志考证》的引用文献非常丰富,共引用著述达260种,涉及经史子集以及类书等各个部类,其中以正史、地理志以及地方志文献为主,主要应对舆地学考据中的时间和空间两种视角;引用频次在两次以内的文献,大多数比较稀见,达到166种,单篇的碑铭诗文记征引达60篇(首),主要应对舆地学考据中要素的视角.其引用文献能够反映出杨守敬研治舆地学的广阔视阈,提供了翔实的文献材料,是舆地学考据中最信实的方法.     

汉代《齐诗》传授的特点

汉代《齐诗》传授的特点王洲明《诗》在汉代的传授有四家：鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗。鲁之申培公、齐之辕固生、燕之韩婴、赵之毛苌，就是它们最早的经师。特别是在文、景之际，鲁、齐是最重要的两大宗。研究《齐诗》传授的特点，就首先遇到材料问题。据《隋书·经籍志》，...     

《隋书》曲笔论

唐初官修前代正史,以撰写胜国兴亡事迹的《隋书》最受重视。唐太宗李世民屡屡亲自过问,还为之组织了最为强大的史官班底。尚书左仆射房玄龄任总监,秘书监魏征直接领修,名史家颜师古、封德彝、孔颖达、许敬宗、令狐德棻先后参修。李世民是古代最开明的君主之一,魏征则以直谏名垂史册。李、魏君臣一再标榜史官必须“直笔其事”,“善恶必书,无所忌惮”。在这种背景下,《隋书》理应如清代学者周中孚、赵翼等人赞扬的那样,“据事直书”、“毫无忌讳”。但是,在认真考察了《隋书》的     

钟嵘《诗品》四辨

一、《诗品》正名《梁书·钟嵘传》云:“嵘尝评汉、魏、六朝五言诗,名曰《诗评》。”《南史·钟嵘传》则称此著作为《诗品》。《隋书·经籍志》有著录,云:“《诗评》三卷、梁钟嵘撰。”注云:“或作《诗品》。”《新旧唐书·艺文志》则承《隋志》之旧。南宋以还,官私书目著录则仅署《诗品》之名,不复有《诗评》之称。是书名称沿革,大致如此。《梁书》作者姚思廉、《隋书》作者魏征等,均初唐间人,而此两书同时在唐贞观三年     

时代幽人 缥缈孤鸿——简论蔡琰

时代幽人缥缈孤鸿——简论蔡琰周昌梅⒇在建安文坛上，蔡琰以才华著称，是我国文学史上第一位博学出众的女诗人。她的作品根据《隋书·经籍志》著录有一卷，但保存下来的只有三首诗，即五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》以及《胡笳十八拍》。由于史籍记载的粗略和抵牾，后人...     

史部类目的变与不变——从《隋书·经籍志》到《四库全书总目》

四部分类法自《隋书·经籍志》确立后,官簿私录,多所沿袭,少有变更,这种状况,可以从史部类目中得到反映。后世目录分类之发展,《隋书·经籍志》史部十三类基本上是被继承了的、,即变化甚微或无所变化,后来又新增章奏、岁时、诏令等类目,其原因盖与某类书的数量及目录学家的看法紧密相关。     

天山东部地区铁勒部落考——《隋书》铁勒诸部探讨之一

“铁勒”一名最早见于《周书·突厥传》。《隋书》、《通典》和《旧唐书》都专门列有《铁勒传》。按照中华书局的标点本,《隋书》所载的铁勒部落多达四十个;而且它们的分布范围极广,从独洛河(今蒙古人民共和国境内的土拉河)地区一直到拂菻(即拜占庭帝国)之东。不少中外学者早就对这些部落作了种种考证,但是由于《传》中的许多部落名称并不直接见于其它的汉文史籍,所以在若干部落的比定上出现了很大的分歧,而且对于少数部落迄今仍然没有     

什么是正史 霸史 别史和杂史

<正>正史.....正史是封建时代官方钦定为正宗的史籍,以各家对正史的注补校订之书为附庸。正史之名始见于南朝梁阮孝绪的《正史削繁》,至《隋书·经籍志》将《史记》、《汉书》     

突厥菴罗之可汗号商兑——基于历史语境的考察

突厥第五任大可汗菴罗在将汗位让位给堂兄摄图后，被册封为北面可汗，降居独洛水所在的匈奴单于故庭。以《隋书》《北史》为肇端，对菴罗所担任的北面可汗分别冠以“第二”和“第三”的可汗号。或认为，突厥汗国中统押东方的小可汗是约定俗成的储君，即“第二可汗”，按位序推排，居北面的菴罗可汗则是“第三可汗”，是《隋书》有误。然结合佗钵可汗亡后，“四可汗子”争夺汗位的结果，以及菴罗在让位后建牙独洛水，与大可汗分掌漠北的政治格局，不难推定，菴罗实乃是汗国的“第二可汗”，是《北史》有误。     

《论语集解》非何晏一人所作

《论语集解》在《隋书·经籍志》题为何晏所作。南朝梁皇侃的《论语集解义疏》(即《论语义疏》唐陆德明的《经典释文叙录》,北宋邢昺的《论语正义》都题为何晏所作。现在通行的哲学史史料学、思想史著作和辞典也都持同一说法。实际上,《论语集解》不是何晏一人而作,而是集体劳动的成果。据《晋书·郑冲传》载:“(咸宁)初,冲与孙邕、曹羲、荀(岂页)、何晏共集《论语》诸家训注之善者,记其姓名,因从其义,有不安者辄改是之,名曰《论语集解》”(着重号为笔者所加)。《隋书·经籍志》也说:“吏部尚书何晏又为集     

杨士奇与《文渊阁书目》

杨士奇与《文渊阁书目》戴长江《文渊阁书目》是目前我国完整保留下来的最古老的国家书目，由明杨士奇等人于１４４１年编撰而成。自《隋书·经籍志》采用“经史子集”四部分类法后，《文渊阁书目》是我国历史上各朝代官修目录中唯一一部不遵四部之法的目录。它著录内容丰...     

由《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》《四库全书总目》看目录学流变

《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》是我国古代目录学发展史上的三大界碑,由其著述形式和内容上的变化及变化的原因,看我国古代目录学发展概况。     

《隋书·李德林传》开皇元年史事浅证

~~《隋书·李德林传》开皇元年史事浅证@郭林生$郑州大学历史系!河南郑州450052     

吐谷浑与隋唐王朝互使述论

吐谷浑与隋唐王朝互使述论李大龙一吐谷浑与隋王朝的使者往来最早可追溯到隋开皇四年（５８４）。据《隋书》卷１《高祖上》载：开皇四年四月，隋主杨坚“宴突厥、高丽、吐谷浑使者于大兴殿。”这是有关吐谷浑和隋王朝使者往来的最早记载，自此之后至隋大业五年（６０９）...     

关于《吴越春秋》的作者及成书年代

渲染敷陈春秋末年吴越相继兴亡故事的专著《吴越春秋》,史家著录,自《后汉书·赵晔传》、《隋书·经籍志》迄《四库》,都以其为东汉经师赵晔所撰。今各家文学史、小说史等论著都采用此说,本无可疑。然《隋书·经籍志》、新旧《唐志》、《读书志》、《通考》等均著录晔撰《吴越春秋》十二卷,自《宋志》以降,已作十卷,与今传本(指元大德十年刊本)同。隋、唐二志及《读书志》、《通考》同时并载有晋杨方撰《吴越春秋削繁》五卷(并见《晋书》),皇甫遵撰《吴越春秋传》十卷。而自《宋志》以降,杨方、皇甫遵二书即不见著录。由此,遂有今传本出于谁手之疑。自明迄今,歧说尚多,大致有五,现缕述如下: