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谢珂 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):78-83
流动人口是我国社会结构发生重大变化而产生的一个新的社会群体,随着这个群体的不断壮大,他们在城市中的融入状况需要特别加以关注。维吾尔族流动人口作为流动人口群体中特殊的一支,他们在城市里的融入程度决定着他们在心理、经济、社会交往等各个方面的生存与生活状态。本文以北京市一个中小型维吾尔族聚居区内的流动人口群体为研究对象,系统考察和描述了他们的城市融入状态和边缘化困境。 相似文献
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他们,生于1949,他们被称为"老三届"。他们成长的每一步,很自然地与共和国发展的轨迹交织在一起。今年,他们64岁。张瑞敏:第一个登上哈佛讲坛的中国企业家64年,对于一个国家和民族的发展史而言,不过是沧海一粟。然而,对一个人而言,从呱呱坠地到步入花甲,则完成了人生中最重要的一道弧线。 相似文献
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陶华 《中华儿女(海外版)》2014,(2):52-57
主持语:在这个社会上,每一个人都怀揣小小的梦想在自己的圈子努力前行,生活中也会遇到挫折和考验,对于积极的人,考验会化为动力。本期为大家奉上一个不断奋斗而取得成功的励志故事,两位年轻人从对话中回忆他们的青春、他们的奋斗、他们所追求的文艺之梦,他们也曾经历彷徨、失落,而今他们经过踏踏实实十年的努力,取得了一些成就,从他们的脚步中我们能感受到他们的真实。梦想始终在他们的生活中若隐若现,最终他们将理想释放,把自己的梦与国家文化复兴的梦结合,开出了艺术之花。 相似文献
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云南边境地区和境外诸国的阿卡人及其与哈尼族的历史文化关系 总被引:1,自引:0,他引:1
何平 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):44-49
今天主要分布在云南边境地区和境外东南亚各国的阿卡人是历史上从哈尼族群体中分化出来的支系。国外学者多喜欢用阿卡人这个称谓来称呼这些群体,一些国家还把他们列为与哈尼族并列的单一民族。而我国和另外一些国家则把他们看成是哈尼族的支系。那么,他们与哈尼族到底是同一个民族还是两个不同的民族呢?作者认为,他们在文化习俗方面与哈尼族非常近似,如果要强调他们中的共同之处的话,把他们看成是同一个民族的两大支系也未尝不可。 相似文献
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张伟 《福建论坛(社科教育版)》2010,(1)
江苏省南通市通州区名师之路教育科研协会,是一个以培养和造就通州‘名师'为主要宗旨的学习型、研究型组织,他们在学习和研究中找到了一个很好的话题——我所理解的教育隐喻。从他们的言说中, 相似文献
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马克思和恩格斯曾对当时西欧社会的婚姻和家庭形式作过严厉谴责。他们对当时婚姻和家庭形式所提出的分析只是他们对早期资本主义和资产阶级社会批判分析的一个部分,至于他们对新的婚姻和家庭形式所作的预测则是代表他们所设想的共产主义社会秩序的一个部分。他们在分析和预测这两个领域中难免有某种不一致的说法,以致后来的解释者随便引用来任意强调其某个方面。 相似文献
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陈发祥 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2003,17(5):115-117
高校贫困学生是一个特殊的群体,由于他们的特殊经历和心理体验,使得他们中的一部分人有一种消极的世界观.因此,在给予他们物质帮助的同时,加强对他们的思想教育工作,使他们形成正确的价值观显得尤为重要. 相似文献
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董海蔚 《绍兴文理学院学报》2012,(1)
西汉音乐领域有一个特殊的群体,他们通常被称为"歌儿"。最初,他们只在宫中宴饮和祭祀上进行乐曲吹唱,发展到后来他们的身影开始出现在地方上,成为西汉社会一支不容忽视的音乐群体。 相似文献
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罗霞 《贵州民族学院学报》2007,(1):115-119
本文通过对城市的一个特殊群体——边缘群体的研究,对他们的特点进行了归纳和总结,并描述了他们的生活状况,作者认为,城市边缘群体是一个被忽视了的社会群体,他们所拥有的人力资本和社会资源都十分有限,他们是社会的弱势人群,需要社会给予特别的关注和照顾。边缘群体的形成,与我国的体制改革和社会转型有关,因此,需要给予他们制度上的关照。 相似文献
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正有一个故事讲的是,3个旅行者在一个大雪的夜晚迷了路。他们离开一个樵夫的小屋,朝自己的家奔去。出发时,他们的方向正确无误。但是,到了应该到家的时候,他们却又返回了原来出发时的小屋。他们并没有气馁,又一次出发了。可结果还是一样。就这样,4次行走,好像有 相似文献