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春节是合家团网的日子。也是享受欢乐的日子.对老年人来讲。全家人聚存一起、回到老家重温春节气氛,身心感受到了极大的愉悦:对年轻人来说,春节给了他们一个感恩父母的机会,一个小小的礼物、一个细微的举动,都可以表达自己对父母的新年祝福。 相似文献
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春节已经过去了,但是孩子们收到的压岁钱该怎么花的问题还在继续。现在的生活条件好了,孩子们的压岁钱数目也越来越大,少的几百元,多的上万元,这压岁钱到底应怎么花,引起越来越多的学生及家长的思考和争议。 相似文献
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石莉萍 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2008,24(4):82-85
兰州春节民俗中的"天涯望哭"、"打醋坛"、"太平鼓"等,具有鲜明的地方特色,在长期的发展中形成了厚重朴实、温婉柔美、丰富多彩的特点,表达了祈福、团圆、安康、丰收、和谐为主的内涵,对地区经济、社会生活、城市建设有着积极的推动作用。 相似文献
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一年一度的春节,就是新一轮的人情消费热一要给孩子们压岁钱,要给亲戚朋友送拜年礼,要拿着请柬和红包喝各种各样的喜酒,如此等等。这一桩桩、一件件,都是人情往来,要的都是“脸面钱”,赊不得,欠不得,全得当场兑现啊。 相似文献
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肖丽艳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(1):116-119
春节是中韩两国重要的传统节日,比较两国的春节节日民俗对两国的跨文化交流和交往具有重要的意义。本文从中韩两国春节(舍尔)起源、民俗习俗形式及对中韩两国深入交往和发展的重大意义等三个方面进行论述,以期能够为两国民俗交流和合作提供一点参考。 相似文献
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文章以鄂西土家族春节期间的饮食文化为核心,从对土家族饮食文化的概况和形成因素出发,对春节特色食物进行归类,进一步阐明食物作为特殊民俗符号在特定时间点上的象征意义。从土家族大年三十团年饭上的祭祀仪式、进食仪式和饮食禁忌三个方面进行探究,食物通过自己特定的表达方式完成象征意蕴的表达,强调饮食民俗的文化功能,健康优秀的饮食文化应该得到保留和发扬。 相似文献
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文章以鄂西土家族春节期间的饮食文化为核心,从对土家族饮食文化的概况和形成因素出发,对春节特色食物进行归类,进一步阐明食物作为特殊民俗符号在特定时间点上的象征意义。从土家族大年三十团年饭上的祭祀仪式、进食仪式和饮食禁忌三个方面进行探究,食物通过自己特定的表达方式完成象征意蕴的表达,强调饮食民俗的文化功能,健康优秀的饮食文化应该得到保留和发扬。 相似文献
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苏延寿 《西北民族大学学报》2002,(4):14-16
通过对青海河湟地区的家西蕃人春节习俗进行实地考察 ,可以看出边缘文化背景下杂居村落中习俗文化变异及融合的某种规律 ,即融合是杂居社区中不同文化发展的主流趋势 相似文献
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“勤节约,多实践,艰苦奋斗不丢脸;生日礼.压岁钱,样样不要轻松点;不乱花,多存钱,日常生活要节俭;别人物,不能沾,占点便宜很危险……”这就是南京下关区近期举办中小学生“红领巾廉洁童诗童谣”表演赛上.小朋友演唱的廉洁童谣选段。 相似文献
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淡蓝色的苍穹.深蓝色的天幕,夜空纯净得纤尘不染。星辰与月光仿佛一片蝴蝶的翅膀.承载着人们的祝福和喜悦缓慢而轻微地运动着.弥漫在这醉人的夜色中.时而经过你,时而绕过他,悄悄消失不见…… 相似文献
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春节是我国最重要的传统节日,是一个充满仪式性的时间过程.辽宁灯塔市西三家村的汉族春节至今传承封印仪式,该仪式以东北汉族农耕文化区域作为传承空间,以春节全过程为所处语境,并有其独特的仪式过程和象征意义.通过对封印仪式进行人类学理论阐释,剖析该仪式的文化内涵,揭示仪式实践者的民俗心理,反思当代社会的节日文化. 相似文献
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夏敏 《集美大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
陈嘉庚先生的爱国爱乡思想与他深受集美乡土文化影响有极大关系。这种影响终其一生, 使滋养他的下层文化与其从上层社会习得的精英文化, 在他身上形成特殊的整合, 这突出表现为他对物质民俗和精神民俗所持有的极具个性化的民俗态度 相似文献
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在剖示中国传统化与中国民俗心理内涵的基础上,论述了民间信仰在民俗心理中的地位,并着重解析了中国传统化对现代民俗心理的影响。 相似文献
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又是一年春节到,少则过千、甚者上万的压岁钱让孩子们成了小富翁,此时正是考验家长财商,培养孩子财商的好时机。财商培养从娃娃抓起,一时间成了热门话题。财商教育说难也不难,只要你能与孩子一起唱响理财四部曲。 相似文献