默会知识理论及其教育意蕴

默会知识理论是上世纪六、七十年代兴起于西方理论界的一种知识论。文章概述了默会知识理论的产生背景和基本观点,在此基础上,对当前我国教育中的相关问题进行了重新审视。在默会知识理论视野中,应尊重学生的默会知识,重新诠释“掌握知识”的内涵,培养学生通过默会知识发现问题的意识并重新认识学徒制在教育中的作用。     

默会知识论及其对成人教学的启示

缺乏实效性是目前成人教学中存在的普遍问题。本文概述了默会知识及其转化理论的相关研究成果,在此基础上分析了成人教学中的困境并提出了提高成人教学实效性的策略。     

人力资本、默会知识与企业剩余索取

人力资本所有者是企业经营风险的重要承担者。如果人力资本不能用于专用性的生产投入,其所有者收入会大幅下降。企业经营风险会造成人力资本的巨大的“效用”损失,从而保证人力资本不会滥用和掠夺非人力资本。人力资本所有者在生产实践中形成专有的“默会知识”,这种知识是企业生存和发展的关键性的生产性资源,人力资本凭借专有的“默会知识”在企业剩余分配的谈判中居于有利地位。     

哈耶克的默会知识与社会的合理化生成

哈耶克的默会知识理论揭示出默会知识是人类知识大厦的基础,在人和社会的生成中有着重要的作用,是社会有序协调发展的知识和文化根基,应当以个人默会知识效用的最大化发挥作为判定社会运行机制合理性的依据。当前,我们应当从工具理性、价值理性和审美理性的有机统一来完善理性,在人们的交往实践中汇聚默会知识,实现科学知识、道德知识、审美知识的共同增长,将市场配置资源的决定性作用与汇聚默会知识和完善理性相结合,克服工具理性和资本逻辑的现代性困境,构建当代中国知识型的合理化社会,增强创新驱动,走出中等收入国家陷阱。     

对西方传统主流知识观的挑战——从默会知识论看phronesis

在西方哲学史上,理论知识episteme支配着人们对知识概念的理解,是传统认识论研究的主要对象。以episteme为核心,在西方哲学史上形成了一个强劲的理论的知识传统。 20世纪中叶兴起的默会知识论把phronesis视为一种自主、独立的知识形态,从认识论上激活了亚里士多德的实践哲学传统,对理论的知识传统形成了挑战。本文从默会知识论的视角出发,对phronesis作了细致的认识论的分析。     

默会认识与实践智慧——论沉思默会在实践智慧中的地位与作用

实践智慧作为一种内在于人的观念形态,主要体现于知、行统一的过程中,表现在以成已成物为目标的价值追求之中.在解释世界和变革世界、认识自我和成就自我的过程中,如何认识世界和自身,如何“化理论为方法,化理论为德性”,实现“转识成智”,沟通知识与存在,达致理想的实现？默会认识作为认识世界的知识和把握世界的方法,在其中具有重要而独特的作用,主要表现在：沉思默会不仅是一种重要的认知方式,是形成明晰之知或名言之知的基础,同时它也是主体把握世界存在和自身之在的内在根据,是形成实践智慧的重要环节.     

库恩范式的诠释学意蕴和默会维度

T·S·库恩对于恢复自然科学的诠释学维度有开创之功。他所提出的范式具有共享性、约束性、开放性与默会性等基本特征。范式对于常规科学的核心地位意味着传统和权威乃是科学研究的构成性因素。传统和权威的合理性根源于理解的境缘性。传统、权威和范式总是历史性的存在。与此相应 ,理解的历史性就显得异常触目 ,它促使我们从根本上质疑所谓科学的客观性以及理论与事实截然两分的合理性。尤其值得一提的是 ,T·S·库恩的上述思考与M·波兰尼的默会知识有许多相通之处。     

道德认知的默会维度——基于认知结构的分析

在道德认知的研究中,对认知结构、道德判断在认知过程中的作用方式存在不同见解,需要一种新的认识进路来诠释。采用默会知识论的一些观点来分析道德认知,可以发现,默会认识的结构与道德认知结构都从格式塔学派的观点发展而来,在发展方向上也都强调认识者主动的整合能力和结构的动态平衡。道德认知的结构与内容之间的关系,与默会知识论中知道怎样(knowhow)和知道那个事实(knowthat)之间的关系表述在方式上基本一致,并强调道德判断的产生须借助于道德主体的情感和价值取向在具体特定条件下完成。因此,道德认知具备人类认识的默会维度,道德认知的发展需要两个必不可少的条件:道德判断能力的发展,以及个体在道德认知结构中的身体在位。道德认知的默会维度支持一种实践性的教育方法,强调通过生活实践来促进道德认知结构的发展,从而最终促进道德的发展。     

默会知识视野下民族农村地区教师专业发展的实践探索——以云南省临沧市临翔区教师改革为个案

民族农村地区教师专业化是我国教师专业化的一个重要组成部分。默会知识在农村教师专业发展中起到不可忽视的作用,基于对临沧市临翔区创新地在教师改革中的实践探索,通过确保自我反思时间,创建"特色教师工作室",加强多元对话以及打造"发现与赏识"校园文化环境,从而一步步递进式地显现,重构,彰显,传播教师的默会知识,促进农村教师的专业发展。     

理解知识的新视角——评迈克尔·波兰尼的个人知识理论

迈克尔·波兰尼在经验主义与唯理主义相互争论的问题上,着手探究知识的本质以及其合理性问题.从客观主义和怀疑论的批判出发,揭示了完全的、客观的明确知识这一理想的虚妄,验证了默会知识在人类知识中的决定性作用,构建了以默会认知为基础的个人知识理论,为人们提供了理解知识的新视角.     

知识管理视角下的高校教师隐性知识共享策略研究

隐性知识是高度个体化、难以形式化沟通、难以与他人共享的知识.高校教师在承担着培养人才、科学研究、服务社会三大任务的过程中,积累了大量的隐性知识.从知识管理的角度看,高校教师只有在与他人交流和共享隐性知识时,才能实现自身隐性知识的增值与创新,从而促进教师教学科研水平的提升.为此,从教学与科研两大方面提出促进高校教师隐性知识共享的几点策略,这对我国高校在知识经济时代全面提升教学科研水平具有现实意义.     

意会知识传递的实践路径分析——以企业为视角

意会知识传递不仅应从理论层面进行探讨,而且还必须从企业发展的实践层面,将蕴涵于企业的意会知识转化为现实生产力。所以,从企业生产与管理的角度讨论意会知识传递的特点与价值,分析意会知识传递对于我国企业发展的启示和意义,是我国企业管理者及其员工需要深入思考的课题。     

知识经济时代高等教育的发展趋势及其影响

21世纪是人类依靠知识创新的世纪 ,世界将进入知识经济时代。知识经济具有以“知识”为基础 ,以“科技”为核心 ,以“创新”为动力的特征 ,决定了我国高等教育未来的发展趋势 ,同时对我国高等教育带来了机遇和挑战。适应知识经济时代的要求 ,加快我国高等教育的发展 ,是提高我国高等教育的国际竞争力 ,发展社会经济的有效途径     

挑战与对策:知识经济对中国科教力的影响

知识经济作为一种全新的经济形态,与农业经济和工业经济有着本质的区别.在知识经济时代,国际竞争力的核心要素发生了根本变革,知识力成为国际竞争力的中心.知识力以科教力为核心,提升科教力是发展知识经济,增强国际竞争力的关键.基于此,本文系统地阐述了知识经济对我国科教力的挑战,并就此指出我国应采取的对策.     

缄默知识与大学生道德教育

缄默知识理论的兴起,为道德教育提供了一个全新的视角.缄默知识对大学生道德教育有一定的作用与影响,创设一种基于缄默知识的新型的大学生道德教育模式,可为解决当前大学生道德教育中出现的知行脱节现象提供新的途径.     

教育活动论与教育影响论——对现行教育观的反思

现行教育观是"教育者一方对受教育者一方的简单活动论",它内在地衍生出教育实际中的单向度、不平等以及批量生产等后果,其理论失误在于以哲学实践活动中的主体、客体理论去抽象地泛论教育活动中的教育者与受教育者,并得出了诸如"教育者是主体"、"受教育者是客体"、"教育者与受教育者之间的关系就是主体对客体的改造关系"等等流行但却悖谬的观点。因此对现行教育观必须进行包括思维方法和思维材料等方面的基础性改造,即改造为"教育者一方与受教育者一方的相互影响论"。     

知识经济兴起对南北关系的影响

世纪之交 ,知识经济蓬勃兴起。知识经济以其巨大的推动力不仅改变了人类社会的生产和生活方式 ,也正在重新塑造国际关系的面貌。当今世界 ,各国综合国力的盛衰 ,国际格局的变化 ,大国的霸权战略和国际新秩序的未来走向等 ,无不与各国知识经济的发展密切相关。认真研究知识经济的兴起及其对南北关系的影响具有重要意义     

中医的缄默知识特征及其在教育中的实现途径

英国思想家迈克尔.波兰尼明确提出"缄默知识"这一概念,他指出显性知识是用书面文字、图标和数学公式表示出来,易于存储、交流和共享的知识,而缄默知识就是存在于个人的头脑之中,存在于某个特定环境下,存在着只可意会不可言传、尚未被语言或者其他形式表述的知识。就知识的个人性、默会性和寄托而言,中医知识的大部分完全符合波兰尼关于缄默知识的标准。"医者意也",可以说,中医的知识特征就包含了大量"可以意会,难于言传"缄默知识。这种特性凸显了中医领域中掌握独特的个体性的"缄默知识人才"的重要性,针对中医的缄默知识的特征,在教育上要采取一系列措施实现缄默知识的传承,是中医教育的重要内容。     

知识经济与教育改革

本文通过对知识经济及其概念特征的剖析,揭示了知识经济时代对人的素质的基本要求。并由此提出了若干教育改革的方略和教育创新的要求