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1.
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11.
从"水"的隐喻看中西文化的差异   总被引:1,自引:0,他引:1  
从"水"的隐喻的角度人手,通过"水"的隐喻的相关语料,按照其文化内涵从地理因素、世界观、人际关系和时间观四个方面进行归类、分析,对中西方文化差异进行对比性研究,可知语言和文化密不可分;"水"含颇多文化成分;"水"的隐喻可以映射出中西方文化间存在的明显差异;人们认知世界的思维方式是隐喻性的;隐喻帮助人们形成了各自独特的传统文化哲学.  相似文献   

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15.
从文化地理的视角,在界定杜甫成都诗的基础上,以文化批评的空间理论解析"成都水文化"的历史述说;杜甫入蜀前的历史、地理、文学诸经典文本对"成都水文化"的言说;进而探讨杜甫成都诗对"成都水文化"文学重构的特征。  相似文献   

16.
在中国文化历史长河中流淌的"水"是灵动的,是哲学的。统战文化要与时俱进,就必须追根溯源,从中国传统的"水"文化中汲取养分,应该努力生发中国传统"中、和"思想的当代意义,将古圣先贤许多只有审美性的哲学思维改变为可供实践的治国方略。从"水"文化的哲学蕴含中,我们可以得到许多统战文化建设的感悟与启迪。  相似文献   

17.
北京在历史上曾有"水乡北京"之称。城市发展与水文化相互作用,形成了传统北京独特的水系文化地理,从元至明清,北京水系文化地理形成了从同心圆结构向散点立体结构的变迁。水系的存在还造就了传统北京的城市生态,"江南想象"、"城市山林"与活跃的城市活动是传统北京城市生态的三个方面。当代北京水文化的发展,应从复原城市水文化标志、疏通文化水脉、打造城市水文化景观入手,实现对北京城市无序扩张的生态遏制。  相似文献   

18.
生命之源的精灵——水文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
水文化是人们在从事水事活动中创造的以水为载体的各种文化现象的总和 ,是中华民族文化的重要组成部分。该文从水文化的界定、水文化主要内容、水文化研究对象、水事活动的特点及研究水文化的意义五个方面 ,对水文化的内涵进行了探讨  相似文献   

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<正>为进一步促进水文化研究的发展,加强水文化研究工作者的学术交流,我刊现面向全国诚征"水文化"类稿件。论文内容包含水利历史、治水思想、水的崇拜和信仰、水哲学、水美学、水文学,等等,涵盖水文化的各个领域。本刊竭诚欢迎您的投稿并务请注意以下几点要求:一、标题与作者1.文章正题一般不超过20字,必要时可加副标题。文内标题或小节的层次序号依次为一、二、三、四……;(一)(二)(三)(四)……;1.2.3.4.……;(1)(2)(3)(4)……。2.作者简介内容依次为:姓名,出生年,性别,民族(汉族可省略),籍贯(××省××市(县)人),单位,职称,学位。署笔名作者应将真实姓名署于作者简介之中。二、摘要和关键词1.摘要要求文字简洁而精炼,内容客观而全面,重点突出而新颖,用第三人称表述(不要出现"本文"、"该文"、"笔者认为"、"作者认为"等用语);不要加诠释和评价性文字;篇幅以100-200字为宜。关键词是反映论文主要内容的名词性术语,一般每篇35个。  相似文献   

20.
水是人类生活的重要资源,人类文明大多起源于大河流域。"水力学"课程的研究对象是以水为代表的液体,其中与水有关的科学、人文等方面精神与物质的文化财产,又是中华传统文化的重要组成部分。在教学实践中,深入挖掘其中的思政元素,使学生在学习水流机械运动规律及其工程应用等专业内容的同时,能够感受到中华传统水文化之美,并受到水文化教育与熏陶,课程内容更有文化气息,学生不会觉得枯燥乏味,有助于增强他们的文化自信,更好地落实全员育人、全过程育人、全方位育人。  相似文献   

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