晚清四川鸦片贸易及其相关问题研究

晚清时期,受鸦片暴利的驱使,四川省广种鸦片,川土的销售和消费都很旺盛,烟土税也成为全省重要的财政来源之一.但旺盛的鸦片生产和贸易严重干扰了人们的正常生产和生活秩序,引起了乡村地区生产结构的巨大变动,使经济与社会发展更趋畸形,因而四川也成为了禁烟的重点省份.经过几届政府官吏的努力,四川省的鸦片在清朝覆灭前几乎禁绝,有力地维护了社会正义,但也使当时一些农民的生计受到影响.     

茶馆酒店:中国现代小城叙事的核心化意象

20世纪中国文学的整体叙事空间,系由小城文学、都市文学和乡村文学这三大板块组成。不同于后两者的意象呈示,茶馆酒店因其普遍性和中心地位而成为中国现代小城叙事的核心意象,揭示了小城社会的时代氛围、人际关系及精神状貌,并借此表达了现代作家对小城人生负面价值的批判态度。     

试论近中国茶馆的社会功能

在近代中国 ,茶馆与民众生活紧密相连 ,并承担着广泛而又复杂的社会功能。茶馆与民众的经济生活相关联 ,也是民间纠纷调解的重要场所。同时 ,作为一个公众活动的场所 ,茶馆也是民间社会信息传播的集散地 ;民众在茶馆中表达自己的见解 ,也使得茶馆成为一种控制舆论的力量。茶馆的这些功能是近代民间社会内在运作逻辑的体现。     

论终身教育视阈下的高等教育制度改革

终身教育指人的一生的教育及个人与社会生活全体教育的总和.终身教育作为一种现代教育思想,已经成为世界各国制定教育政策、进行教育改革、构建现代教育体系的重要指导;不仅如此,它还成为一种行动和制度建设,成为现代教育实践的重要趋势.追求终身持续成长,现代终身教育成为个人生活和社会生活的必需品.终身教育拓展了高等教育的时空概念,高等教育将逐步融入终身教育体系.但是,目前我国高等教育制度建设或体系建设仍相当滞后,相当不适应终身教育的需要.为此,迫切需要进行高等教育体系改革.高等教育体系改革应该体现为:纵向衔接、横向沟通、纵横整合、内外协调、整体优化.     

公共生活的本质与矛盾探析

作为现代社会生活的重要组成部分,公共生活本质透视的是人们不同的需要以及需要的满足,其中尤以利益诉求为主,是人们政治行为、经济行为、文化行为等在公共生活的集中展示,是一个人生命活动的汇聚与表达.人们参与公共生活具有必然性,应树立自觉处理个人特殊性与社会普遍性的意识和观念,立足于新信息技术的时代背景,构建现代公民发展与社会进步的有机社会管理协调机制.     

火辣辣的川妹子:一个典型的巴蜀意象——四川现代文学与巴蜀文学之二

宽泛论之,文学“意象”也就是文学本文中所呈现的“艺术形象”,我们将四川作家在他们四川题材的作品里所呈现的地域生存形象之为“巴蜀意象”,巴蜀意象组织,干预和导引了现代四川作家的情感与思维,从而影响着现代四川文学的文化品格、文化追求.川妹子就是一个典型的巴蜀意象.     

原型的魅力──论《茶馆》戏剧环境的设置

《茶馆》是中国话剧艺术的高峰，“一个大茶馆就是一个小社会”是历来为人称道的剧作构思闪光点．本文力图以原型批评理论，通过对“茶馆”这一浓缩着中国文化传统及生存方式的原型分析，阐释选择原型意象作为戏剧环境对戏剧主题显现、戏剧人物塑造和戏剧冲突安排等因素所呈现的魅力．同时从原型意象带来的假定性、剧场性要素的实现，揭示《茶馆》对中国话剧的里程碑意义．     

清代的茶馆及其社会化的空间

在清代 ,茶馆作为大众化的社会空间在城市社会生活中扮演了重要的角色。由于茶馆带有街头文化的一些特征 ,所以它常常与代表下层民众的市井文化融为一体 ,而市井文化的娱乐性与消闲性亦在茶馆中得到充分的挖掘和表现 ,并成为纷繁大千世界的一个缩影     

19世纪英国浪漫主义文学中的鸦片隐喻——以柯勒律治的《忽必烈可汗》为例

英国浪漫主义时期不仅是诗歌创作的黄金期,也是英国国内鸦片消费迅猛增长的时期.这一时期的许多作家都与鸦片有着不可或分的关系.文章以最著名的瘾君子之一柯勒律治为例,解读其作品与鸦片的关系以及鸦片意象的隐喻涵义.在诗人的笔下,鸦片对身心的负面作用被弱化,相反,鸦片成为浪漫想象的源泉与诗情的催化剂.     

核心价值观视域下现代礼仪之构建

核心价值观的培育和践行体现在生活的各个方面,最为重要的是体现在普通民众的言行举止方面。作为人们在长期的生活实践中约定俗成的行为规范与准则,礼仪包含礼貌以及礼节等内容,是现代社会人与人、社会、国家之间交往互动的重要“介质”。社会主义国家中的人际交往应该自觉剔除不符合核心价值观的规范,在个人层面的交往互动上体现诚信和友善,在社会交往层面上体现平等自由,才能最终形成国家层面的文明和谐共处。因此,现代礼仪的构建应该在继承优秀传统和吸收现代文明成果的基础上,形成个人礼节、社会礼仪文化和国家仪式三个层面的内容,并建立相对应的社会机制来设计、制作和推广现代礼仪体系。     

略论礼貌原则与言语行为 --以《茶馆》第一幕为例

<茶馆>是我国现代戏剧的典范之作,剧中人物生动形象,用词简单凝炼,深刻反映了当时的社会风貌和老北京的生活面貌.这里从礼貌原则和言语行为的关联性,对<茶馆>中典型人物的言语行为进行语用分析,挖掘剧中人物对话的深层含义以及社会文化意义.认为茶馆是北京城里市井百姓、地痞流氓、官僚显贵各色人等都可以进出的公共场所,是"小舞台,大社会".<茶馆>以茶馆经营者王利发作为茶馆的主线人物,其言语行为反映了会话双方之间的微妙关系,是双方地位、权势、利益的一场内在较量,牵涉到"惠"与"损"两个因素.     

个体伦理与集体伦理之辩——华顿小说《纯真年代》中房子意象的伦理内涵

在华顿小说《纯真年代》中,房子是其重要意象,其外观及内部装饰体现了19世纪末20世纪初美国社会的伦理道德风尚.《纯真年代》的故事发生在美国由维多利亚时代向现代社会过渡时期,现代性的重要特征就是个人价值的凸显,这与老纽约上流社会尊崇的以小集体为本位的集体伦理观相矛盾.伦理发展与社会发展的不平衡性,成为个体伦理发展的桎梏.然而,伦理的发展不仅有共时性同时还具有历时性,只有当个体伦理、集体伦理与社会伦理真正达到统一时,人才能获得身心上的彻底解放.     

试析美国文学中"墙"的意象

墙的意象在美国文学的作品中反复出现，形成了一个重要的传统。梅尔维尔通过对墙的意象的象征主义的应用，首先开辟了这一传统。后世的作家对其不断地加以传承、运用和创新，使墙的意象的含义不断丰富，不断扩大。在美国社会工业化和商业化早期，它象征着束缚人、禁锢人、使人性格异化的力量，象征着人与人之间情感的疏远和生活的苦闷。在现代美国社会，它还象征着黑人及其它有色人种所面临的种族隔离和种族歧视。     

学校体育生活化解读

从古至今,体育都与人的生活息息相关.然而,在现代学校体育与生活疏离的大背景下,学校忽视了对体育生活化氛围的营造和校园体育文化活动的开展,使学生缺乏对生活化体育的选择,背离了体育对生活的真正意义.因此,体育生活化成为了现代学校体育的发展趋势.在当今教育改革的基础上,学校体育的教学内容、教学模式、组织形式等需具备现实生活的内涵、形式和价值,将健康教育、终身教育贯穿其中,把学生培养成为学校体育教育、社会生产生活和社会体育活动的主体.     

困惑·思考·超越——评周大新的《走出盆地》及其它

<正> 南阳地处伏牛山,大别山和桐柏山之间,大自然的天成之力使南阳形成了一个不大的盆地结构,这也使南阳人生来就有一种“封闭思想”和“盆地意识”(据人们都这么说),乡土观念较浓,这也算是“恋母情结”的另一种解释吧.近几年来,“走出盆地”已成为一个重要的社会命题时常挂在南阳人的口头上,否定盆地人的“盆地意识”也成为衡量一个南阳人是否具有现代意识和现代思维的尺度和标准.然而,对于旧观念     

鸦片战争后的鸦片问题

1839年,清政府实行严禁鸦片的政策,英国政府为打开中国的大门,保护可耻的鸦片贸易,对中国发动了侵略战争.鸦片战争后,鸦片危害愈演愈烈,成为近代中国一个严重的社会问题.但迄今为止,这方面的研究文章还不多见.本文拟就鸦片战争后到1919年的外国鸦片问题、国内种植罂粟问题以及清政府和民国初年的鸦片政策问题,作一粗浅的分析和总结.     

四川军阀时期的烟祸

鸦片祸川,为时久远,流弊甚大。本文着重对四川军阀统治时期烟祸泛滥的始末,烟祸与军阀之关系以及对四川社会生产和人民生活的影响等问题,作一粗略探讨。     

和谐社会视域下的休闲伦理及其道德价值

关注休闲与休闲中的道德生活,是构建和谐社会的重要领域.休闲伦理是现代社会生活中的一个新的伦理视域.休闲失范给个人和社会发展带来严重危害.由于休闲生活的双重属性,为休闲中的道德选择提供了可能.发展休闲道德观已成为人类生存和发展的必须条件,也是构建和谐社会的基础.     

道德对社会主义生活方式发展的实际精神影响

道德是社会主义生活方式的一个重要方面。道德因素存在于个人的全部生活活动中,从而形成生活方式的道德基础。精神文明对人的思想方式、价值定向、创造潜力以及社会的道德心理气氛等都具有影响。道德关系贯穿于生活方式的所有方面,因此,个人的道德观点在解决迫切的社会任务时具有很大的社会意义。共产主义道德在劳动和日常生活中,在社会政治和精神生活中,都是积极的行为调节剂。人的道德品质化作物质力量体现在社会实际成就中,从而具有社会意义。社会的生活活动是通过道德意识与行为的相互联系而在人的生活活动中由个人再现出来的。     

·坐茶馆·

十月的一个星期天,天很亮,但没有太阳,在成都这是司空见惯的天气。 想到很久没有坐茶馆了,今天的茶馆一定很热闹,还是到老地方——武侯祠茶馆坐一下。 成都的茶馆很多,有名的也不少,不过我很偏爱这个地方,露天的茶馆,中间是棵大榕树,围着榕树砌成的水泥台上放着许多盖碗茶,很多人围着这榕树坐着,周围的石桌、