售票问题与Catalan数

所谓售票问题是指：问题l一个售票亭前排着Zn个人的队伍等候购票,假定他们都购买价值1元的同一种票,其中有民个人持1元币,n个人持2元币,而售票员开始售票时没有零钱,问有多少种排队方式,可使得售票员能依次顺利售票,而不出现找不出钱的局面？问题2将问题1中“Zn个人”改为“（m＋n）个人”,“n个人持1元币,n个人持2元币”,改为“m个人持1元币,n个人持2元币”,有多少种排队方式,可使得售票员能依次顺利售票,而不出现找不出钱的局面？问题3一个售票事前排着Zn个人的队伍等候购票,假定都购买价值1元的同一种票,其中有2人持1…     

端午闲话“驱邪降福钱”

笔者集到两枚驱邪降福币。一枚是紫铜挂壁式的花钱,可以佩戴避邪,从铜色和币文判断是民国币。钱币的正面是钟馗一只手高举宝剑,另一只手拿着黄旗。币文简写“驱邪降福”(图1),币的反面是张天师手拿宝剑和符,币文简写“诸神回避”(图2)。     

毛泽东头像印上钞票始末

1941年1月．皖南事变发生后．华中抗日根据地为了冲破敌人的经济封锁、稳定金融和物价，先后建立了自己的银行。银行印发了多种货币，俗称“抗币”．如1944年9月新四军江淮银行发行的“抗币”．其中5元和20元券上都印有毛泽东头像。     

楚国“旆布当釿”布币浅释

本期学报封二、封三及192页刊载多枚淮北市博物馆珍藏的在相山出土的古布币拓片,其中图一、图二两枚布币,一枚完好,一枚残断一足。这两枚古布币,较其它布币长大,它铸造的时间距今较远久,相对地说,当时铸造的数量不太多,流通与使用的地域不太广,时间不太长,故不如其它布币出土数量多,亦因它“迥异诸币,乃殊尤之品也。”因而,是较珍贵的一种古布币。对于这种布币的铸造时代、流通使用的地区,尤其是它的铭文,“诸家聚讼,迄无定论”,论者意见不一,悬殊甚大,如曾有认为它是王莽时代的货币。     

识别真假新版百元币十法

自1999年10月1日新版百元币发行以来，市场上有时能碰到“新版”假币特别是农村，经常有不法人员拿假钞做买卖，不少人大意而蒙受损失。其实如果仔细留心，人民币是“李逵”还是“李鬼”就一目了然了。     

实现马克思“货币为人服务”理想的途径和意义

“货币为人服务”作为一种货币理念是马克思在1847年提出的,2004年在《富国律》中实现,间隔138年。期间人们对经济危机的研究成果汗牛充栋,其中欧文.费雪和凯恩斯贡献卓越。经济危机问题实际上是一个“货币发放标准”问题,其答案“货币为人服务”曾经在马克思的脑海里一闪而过,可惜被计划体制误解。弗里德曼是首个在货币中引入“人”的人,他使传统的“物币理论”变成了“物币人币折中理论”,“货币为人服务”理念取得阶段性胜利。《富国律》提出了完全的“人币理论”与“模型”,使消灭“失业、生产不足与生产过剩”成为可能,从而马克思所提出的“货币为人服务”的思想得以完全实现。     

试论“文信钱”与吕不韦

试论“文信钱”与吕不韦蔡培桂一个偶然机会，笔者有幸收藏了一枚古货币，青铜质，圆形方孔，直径２．４厘米，穿宽０．７厘米，重３．１克。币面无内外廓，背面平素，模铸，穿之两边铸有两个先秦古文体字，币文上下铸一“”形纹样，其四周都与币之外沿相连。币面磨损已很...     

人民币设计师何清泉的退休生活

作为国内油画界知名度颇高的人物，何清泉还有个特殊的身份--人民币防伪专家。他主持设计的1980年版50元纸币收藏价值倍增，被收藏界誉为“币王”。     

马来西亚学习和生活费用测算及奖学金

马来西亚币(简称“马币”.也叫林吉特)兑换率:1马币约为2.20元人民币。1注册费马来西亚的很多学校要求学生需提前缴纳注册费用,价格在1000-3000元马币不等,这在学校的录取通知书里有详细的说明。     

《唐对回纥“赐币十二车”证误》实误

《唐对回纥“赐币十二车”证误》实误许廷桂《中国史研究》１９９５年第４期《唐对回纥“赐币十二车”证误》一文称：《新唐书·回鹘传下》“敬宗即位之年，可汗死，其弟曷萨特勒立，造使者册为爱登里汩没蜜施合毗伽昭礼可汗，赐币十二车”一段记载，“显然是唐对回纥赐给...     

新浪微博三季度拟推微币

近日,新浪微博终于提出要在今年第三季度小范围推出“微币”这一虚拟货币。据报道,新浪微博将在第三季度向小规模用户推出虚拟货币微币,这是新浪微博上线近两年来,第一次针对该平台的货币化行为。这意味着,新浪微博开始尝试寻找盈利渠道,学习腾讯的虚拟货币“Q币”,在个人增值服务业务上发力。     

简述陕甘宁边区货币

本文对陕甘宁边区不同时期发行“光华商店代价券”、“边币”、“贸易公司商业流通券”的基本情况,发行的历史背景、所执行的方针政策,以及边币在支援抗战建国事业中所起的历史作用,均作了全面的介绍和论述。同时用较多的文字论述了边币与法币的关系,揭示了发行边币与党的统一战线、共产党与国民党在抗日战争中的关系。     

奇才终脱颖 笔墨铸春秋——记著名书画家、鉴赏家、美术史论家萧平先生

2005年7月,北京“荣宝”拍卖《当代中国画风 貌》专场,萧平《万类霜天竞自由》一图,以46万元人 民币高价拍出; 2005年9月,上海“崇源”《中国书画精品拍卖》 中,萧平《飞越黄河》一图,以33万元人民币拍出; 2005年11月,北京“保利”《中国当代书画》拍 卖会,萧平《黄岳朝晖》一图,以22万元人民币拍出。 这几大公司拍卖的作品大都为已故名家和当代大 家的作品,而这三幅画却是出自南京中年画家萧平之 手,其画价直逼已故“金陵四家”。     

建立金砖货币体系

龚刚在《中国金融家》2014年第5期撰文认为，所谓金砖货币体系是一种双重货币体系，“金砖”货币中的“金”并不指黄金，而是代表现有的金砖五国集团。其中，“金砖”称之为上币，体系中的其他主权货币可称之为下币。双重货币体制的基本运行规则如下：下币用于国内交易，上币用于兑换主权货币。这意味着当金砖国家间发生交易时，下币之间不能直接兑换，必须用下币和上币进行兑换。当金砖国家与金砖外国家发生兑换需求时，禁止使用其主权货币进行兑换，而需使用“金砖”货币与金砖外国家的主权货币（如美元）进行兑换。这一规则意味着金砖国家无需积累他国货币，而只需积累“金砖”。与此同时，就那些经常需要与金砖国家进行交易的商家而言，积累“金砖”也不失为一项有意义的选择。在金砖体系下，现有金砖五国共同发起成立发行“金砖”的超主权中央银行--金砖银行。原则上，“金砖”与各主权货币之间的牌价应该由各主权国自行决定。这一货币体系的好处在于：既能兼顾主权货币在对内促进本国经济发展、调控本国经济中的功能，同时在对外货币战略上又可聚五国之力，联合抗衡美元、欧元等超级货币。由于禁止使用本国主权货币与他国主权货币直接兑换，金砖国家无需积累美元等强势货币，而只需积累“金砖”。     

《居延新简》词语札记四则

《居延新简》一书收录了额济纳河流域古居延出土的近万枚汉代简牍,对汉语词汇史的研究起着重要的作用.通过对书中出现的四个疑难词进行考释,认为“币绝”指破损、断裂,“币”通“敝”;“萃萃”指劳累、憔悴,“萃”通“悴”或“瘁”;“间候”指间谍;“猥劳”指劳烦、麻烦.     

武汉市销毁残损人民币达十亿多元

武汉市销毁残损人民币达十亿多元据《长江日报》６月１４日报道，众多人有意、无意的“小动作”，使一张张人民币变得面目全非、支离破碎，成为残损货币。银行提供的一份统计资料显示，去年武汉市销毁的残损币超过１０亿元，占全省销毁总量的４０％。武汉市销毁残损人民币...     

人币理论的内容与突破——人币理论简介(下)

人币理论是一种新型货币理论,它对货币的定义是:“货币是保障人的生存权、就业权与获取平等薪金权,体现国家与个人信用的一种凭证。”人币理论提出了货币需求公式M1=k.PTV;国内货币缺口公式M2=SM1=S(k.PTV);国际货币差距公式M3=T.(Ma-Mb)=T(P1-P2);货币流速与一国经济发展速度公式V=PJW…/(S1.S2.XTZF)四个公式。让货币首先为人服务是人币理论的总目标,分目标深入到了人类生活的方方面面。人币理论要求国家以对人的关注替代对物的关注,以人的指标替换物的指标,突破经济计划“目中无人”的障碍以及“限速发展”的谨小慎微心态。     

人币理论的关系与路径——人币理论简介(上)

人币理论是一种新型货币理论,是货币理论三系(物币理论、折中理论、人币理论)中的一个支系。人币理论体系与其他货币理论体系的关系是:本质相同,路径更直接,效果更好。人币理论用现实主义、法治主义与自我创新的路径,以现阶段本国货币法制创新完成社会转型,更好地实现“消灭经济危机、失业、贫困与饥饿,消灭阶级、剥削与压迫,减少犯罪,人尽其才,物尽其用”的理想。     

郑成功西法铸银元质疑

郭沫若先生在六十年代初期发表的《由郑成功银币的发现说到郑氏经济政策的转变》及《再谈有关郑成功银币的一些问题》两文,重新解释了几种银币的花押,释所谓“左”字币的花押为“朱成功”,所谓“曾”字币的花押为“国姓大木”,所谓“谨慎”字币的花押为“谨性”,提出新说,肯定均为郑氏所铸币。窃以为根据很不充分,其说只不过提出了一个研究的课题。     

民间力量推进香港社区发展

屯币、社区交换站与“时分天地” 在香港，购物用港币。在商品交易之外，香港的基层社区还创造了互助互惠的交换媒介“屯币”。电币的产生，标示着社区民间互助的可度量性和可传递性，是“发挥才能，互惠交换，让生活更有选择”口号的具体实践。