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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
如果男人、女人的沟通之难缘于他们来自不同的性别,那么,同性朋友之间越来越无法沟通,又是因为什么呢?似乎不能用道不同不相为谋解释。  相似文献   

2.
兰晓雁 《家庭科技》2009,(11):12-14
作为女人,你有两本月历:一本摆放在梳妆台或电脑桌上,与男人共享,谓之自然月历;另一本藏在你的身体里,为女人所独有,不妨称之为女人月历吧。那么,女人月历特殊在哪里?管什么用的?你又该如何运用这本“月历”为自身的健康造福呢?且看笔者为你解惑。  相似文献   

3.
200米的爱     
一个男人和一个女人去送货。在返城的途中,男人碰了碰女人,说:“你还记得我们来的时候,路边有一条很深的水沟吗?”女人说:“记得。”男人说:“到了那里,我喊一声跳,你就跳进水沟!记住,要快!”  相似文献   

4.
1.引言近些年来,没有别的哪个概念像“全球化”这样引起如此之多的议论和争论。以此为关键词在网上一找,一下就找到了上千的论文和专著。全球化什么时候开始的?已经到了什么程度?全球化的世界将会是什么模样?它有没有使得国家过时,或是使之削弱?或者,如某些人申论的那样,它竟然反而在某些方面使国家得以加强?全球化是个经济的、政治的、文化的、社会的过程,抑或是无所不包?它对市民社会有什么影响?有些论者坚持说,全球化无非现代化进程或者资本主义发展的继续,另一些学者则宣称它是一种新现象。有些人认为全球化无可抗拒,另外一些…  相似文献   

5.
拆解“倾城”的神话──张爱玲《倾城之恋》创作意图辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
水晶先生用西方的神话原型理论来解读张爱玲的《倾城之恋》,认为“凡是读到‘倾城’之类的题目,一定会联想起中国历史上,一些祸国殃民的美人来,像是褒拟、姐己、和杨贵妃之类。张爱玲写《倾城之恋》其构想思路,首先一定循着这一观点出发,是毋庸置议的。”《倾城之恋》的女主人公白流苏也就自然而然地成为“红颜祸水式”的女人了。她浑身带着“杀气”。①但我却有一些疑问:其一,利用了倾城神话,是否必然地就会使主人公成为危险人物?其二,即使在倾城神话中,女人是祸水已成定论,但这一形成于我国封建社会时期的价值给定的本身,能…  相似文献   

6.
“厌女症”的标签遮掩了尼采对女人问题的实质性洞见,实际上尼采笔下的女人有着异乎寻常的多样性。“永恒女性”是本文借以进入尼采女人问题的锁钥,本文首先从谱系学视角指出尼采笔下的现代女人之“出身”源于两场巨变,“永恒女性”就是在这两场巨变中产生的“永恒偶像”。其次,从平权、爱情与真理三个维度对尼采的“永恒女性”说进行解读,通过与女性主义三波浪潮中的代表人物进行对话,表明给予女人以头等地位的并非自然权利而是自然秩序,被女人当作偶像来崇拜的爱情实际上是一个陷阱,作为真理的女人的“基底”是生命之爱而非智慧之爱。最后,本文提出唯有拥抱创造性的原母,现代女人才能从不育的“永恒偶像”中走出。  相似文献   

7.
老公有个女同事,有一天哭得稀里哗啦,说丈夫和自己一直好好的,忽然就提出离婚,而且是非离不可没商量。我说肯定是男的在外面有了女人,老公批评我庸俗——噢,男人一离婚,就是外面有女人,什么逻辑?其实,真的外面有女人的男人,倒不一定非离婚。突然要离还非离不可的,多半是早就盘算好了。哪有那么多突然的事情?  相似文献   

8.
从东亚经济发展模式看东亚金融危机   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前金融危机仍在东亚肆虐,这场危机影响之深,涉及之广,持久之长,冲击之大,损失之重,都是前所未有的,那么这场危机有何特点?为什么会发生在东亚?它与东亚经济发展模式是否存在一定的相关性?有何经验与教训?把这些问题搞清,对于我国这样一个发展中国家,怎样融...  相似文献   

9.
女人之见     
男女除了生理,最大不同莫过于看法。以往男人非常忽视女人的看法,在夫权社会,女人的看法犹如放屁。男人贬低女人的看法现在还流行,所谓“女人之见”就是尴尬的佐证。  相似文献   

10.
李炜 《云梦学刊》2009,30(1):160-160
在网络文学风起云涌之时,人们对网络文学也生出诸多疑惑,譬如,什么是网络文学?网络文学是如何产生和发展的?它与传统文学究竟有哪些相同之处和不同之点?它有何长处又有何局限?它从何处来又将去何方?……这些疑问都期待着我们去研究、去解答。然而,基于数字媒介变革而诞生的网络文学就像是一棵在旷野上自由生长的小草,风生水起而不受羁勒,草长莺飞却无从规范,  相似文献   

11.
《家庭科技》2010,(6):19-20
女人的避孕方法很多。避孕套、避孕药、上环……比比皆是。但是,你真的会选择吗?小心!别因为选择不当而损害了自己的健康。  相似文献   

12.
文婧 《社会科学论坛》2013,(11):246-250
当下,“中产阶级”(M1ddle Class)是一个非常时髦的词汇,与之相关的话题经常见诸媒体报端。而大多数情况下,“中产阶级”似乎只是一个约定俗成的概念。“中产阶级”是什么?这是一个人们甚少思考或者无法准确回答的问题。事实上,国内外学术界关于中产阶级的论争从未间断。谁是中产阶级?它的划分标准如何?它形成于何时?学者们对此各持己见。  相似文献   

13.
《中文信息》2008,(2):78-83
如果在现实中真有黄药师这样的人物,可能现在90%以上的女人愿意嫁给他。理由:除了他有绝世武功之外,更重要的是他拥有桃花岛这整座岛。如此美丽的世外桃源,哪个女人能不心动呢?  相似文献   

14.
"被缚"的女人--浅析《荷马史诗》中的女人群像   总被引:2,自引:0,他引:2  
李权华 《云梦学刊》2002,23(6):71-73
《荷马史诗》(包括《伊利亚特》和《奥德赛》)是西方多种文学传统的源头。这部人类童年时代的作品一开始就显露这样的端倪:女人是不自由的,女人的“被缚”了。女人的“被缚”可分多种情形,它有着深刻的社会根源。“被缚”女人的塑造对后世文学有着很大的影响。  相似文献   

15.
《荀子》“制天命”新训   总被引:2,自引:0,他引:2  
《苟子·天论》:“大天而思之,软与物言而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与聘能而化之?思物而物之,软与理物而勿失之也?愿于物之所以生,2凡与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。”多年来,不少人认为:这段议论表现的是征服自然、人定胜天的思想。甚至有人认为“仅仅强调征服自然,而不注意顺应自然,不注意与自然相协调,是片面的观点”。①其主要根据是将“大天而思之,孰与物畜而制之?”理解为:与其推崇天而思暮它,哪里比得上把天当作物来富养而控制(或驯服、制服…  相似文献   

16.
对于养生来说,男人和女人应各有侧重。中医认为:“男人养生靠吃,女人养生靠睡”。这是因为男属阳,女属阴,动则生阳,静则生阴。因此,男性要靠吃来维持动的能量,以攒阳气,而女性养阴要靠睡觉来维持静的状态。那么,女人该怎么睡,男人又该怎么吃?  相似文献   

17.
作为新时代的女性,在迈向新世纪的征途上,在创建新世纪的宏伟事业中肩负着光荣而繁重的历史使命。为进一步发挥妇女在社会主义现代化建设中的作用,现代女性应树立以下六种意识:一、参政意识参政,即参与政治。指公民依法参与国家和社会公共事务管理的活动和过程。如参加选举,担任公共职务,结成社会团体等。之所以让参政意识首当其冲,是因为参政是妇女真正实现一切权利的前提。一谈政治,女人往往不太喜欢,其实,政治距女人一点也不遥远。政治,是人类生存不可避免的事实,不管你喜欢它,还是不喜欢它,它都影响着女人,规定着女人。…  相似文献   

18.
所长破案     
金桂顺 《快乐青春》2011,(2):53-53,63
在公共汽车上,一个女人的钱包被人偷走了。小偷是谁呢?车里的乘客们当然找不出来。无奈,司机只好把车开到了派出所。  相似文献   

19.
在打算改变对方这一点上,女人的雄心壮志远比男人强。女人连做梦都想着她能改变对方,相信对方会因为爱她而改变自己。男人则持相反的心态,他希望女人永远保持初次见面的样子。有人说过这样一句话:"男人永远不如女人那样在心性方面趋向于完善。因为上帝是用了充足的天地之精华先造出了女人,而男人,只是从女人身上取下的一块骨头造出来的。因此,无奈的我们仅可以把男人造得好一点。"  相似文献   

20.
严格地讲———以女性之笔写女人之事方可称之为女性文学。纵观现当代中国的女性文学 ,引起社会普遍关注、有社会轰动效应的作品并非是重大社会题材的作品 ,而是以女人之笔写出女人心曲的作品。取胜于男作家的恰恰是展现女人生存状态的题材 ,如谌容的《人到中年》、航鹰的《东方女性》、张欣的《爱又如何》、毕淑敏的《红处方》以及张洁的《方舟》、张欣的《我在哪儿错过了你》等等。这些作品的主人公皆为杰出女性 ,她们跃然纸上竟能催人泪下、发人深思、予人启迪 ,皆缘于其作品中有着与天下女人相通的脉搏。自五四运动涌现出冰心、丁玲、冯…  相似文献   

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